Iku kedadeyan ing sekitar Nizhny Tagil ing wiwitan taun 90-an nalika ngethok alas ing alas. Ana salah sawijine wong sing ora ngrokok ing klompok pembajak kayu, sing isih kepengin weruh kabeh perkara. Kanggo nyuda wektu nalika wong liya ngrokok, dheweke nggawe "nyenengake" nalika ngetung dering taunan ing wit sing dipotong.

Dheweke ngetung lan kaget banget. Wit iki umure meh wolung puluh taun, sing sabanjure luwih akeh maneh. Banjur fokus ing kasunyatan manawa kanggo kabeh wit, sawetara cincin tahunan rutin diganggu. Werna uga katon ora sehat lan ora duwe jembar lan keseragaman liyane. Nanging jelas yen "penyakit" ditulis kanthi cara iki. Kira-kira limang utawa enem cincin tahunan, siji lan sijine. Pembalap kayu kasebut tugas dhewe kanggo ngetung taun nalika wit kasebut lara. Lan asile kaget banget!

Ternyata kanggo kabeh wit-witan periode iki mudhun nganti taun 1941 - 1945.

Wit-witan kasebut kayane rumangsa ana kedadeyan ala, lan bareng-bareng karo wong-wong sing nandhang kasusahan perang.

Nalika pribumi ing Kepulauan Solomon pengin nggawe lapangan dadi bagean saka alas, dheweke ora bisa motong wit. Batang kabeh mung kumpul ing kana lan kabeh wong sumpah wit. Sawise sawetara dina, dheweke banjur layu. Alon-alon nanging mesthi, lan pungkasane dheweke mati.

Eksperimen sing ditindakake para ahli biologi ngasilake asil sing khas. Tanduran bisa ndeleng, ngrasakake, ngambu, ndemek lan ngrungokake. Apa maneh, dheweke bisa komunikasi, nandhang sangsara, ngrasakake gething lan tresna, eling lan mikir. Ing tembung, dheweke duwe kesadharan lan perasaan.

Dheweke ora preduli

Ing macem-macem negara, polisi wis nggunakake detektor ngapusi sawetara puluh taun. Salah sawijining spesialis Amerika ing wilayah iki, Cleva Backster, duwe ide edan kanggo masang sensor menyang godhong tanduran sing ana ing jendela laboratorium kanggo mriksa apa-apa. Perekam otomatis suwene ora gerak, tandurane meneng wae. Suwene nganti wong liya ing jejere philodendron iki mecah endhog. Nalika semana, perekam pindhah lan nggambar vertex. Tanduran kasebut nanggapi pati wong urip. Nalika staf laboratorium nyiapake nedha awan lan mbuwang udang menyang banyu sing umob, recorder nanggapi kanthi cara sing paling aktif maneh. Kanggo mriksa kedadeyan kebeneran, dheweke wiwit mbuwang udang menyang banyu kanthi macem-macem interval. Lan saben-saben recorder mlumpat kanthi kenceng. Persis banget tanpa cacat lan langsung tanduran menehi reaksi yen ana kedadeyan ing wong. Apamaneh yen wong iki ora peduli karo dheweke, amarga dheweke ngurus lan ngombe. Nalika Backster ngethok awake lan ngresiki tatune nganggo yodium, recorder kesusu lan wiwit obah.

Dheweke rumangsa elek banget

Sajrone eksperimen ahli biologi Inggris, L. Watson, salah sawijining buruh laboratorium nyiram pala saben dina, ngeculake lemah lan ngusap godhonge. Sing liyane, ing tangan liyane, nglarani kembang kanthi cara kanthi mrengut. Dheweke ngganggu ranting, godhong nganggo jarum, lan diobong karo geni. Perekam mesthi nyathet anane "dermawan" kanthi garis lurus. Nanging cukup kanggo "penjahat" teka ing ruangan lan langsung ngenali pala kasebut. Perekam langsung miwiti nggambar pucuk sing landhep. Yen wong sing nguntungake mlebu kamar nalika semana, pucuk curam dadi garis lurus. Wedi kasebut ilang amarga dheweke bisa nglindhungi dheweke saka penjahat iki!

Dheweke ngerti

Wis dibuktekake kaping pirang-pirang manawa tanduran bisa ngerti tembung-tembung sing dituju. Wis ana ing abad kepungkur, ahli botani Amerika sing terkenal, Luther Burbank, wis suwe ngobrol nalika nggawe spesies tanduran anyar kanthi kembang. Contone, kanggo nggawe kaktus jinis anyar tanpa eri, dheweke bola-bali nembak kaping pirang-pirang sing ora dibutuhake eri, mula ora ana sing kudu diwedeni, mula bakal dilindhungi. Iku cara siji-sijine. Sampeyan ora prelu percaya lan bisa dianggep mukjizat, nanging spesies kasebut, sing nganti sadurunge dikenal kanthi eri, wiwit tuwuh tanpa tuwuh lan menehi sipat kasebut menyang turune. Kanthi cara sing padha, Burbank nggawe spesies wortel anyar, macem-macem jinis plum, macem-macem jinis kembang, wit-witan, sing akeh asmane nganti saiki ... Lan dheweke nindakake kabeh kanthi ngomong karo tunas kaya-kaya sadar lan cerdas. titah. Kasunyatan iki bisa uga dianggep fantasi, nanging kasunyatane ora bakal mandheg.

Aku kelingan

Ahli biologi ing Universitas Clermont (Prancis) wis yakin manawa tanduran duwe memori. Dheweke wis nyoba sing bisa dibaleni sapa wae sing kepengin. Nalika tunas kanthi godhong pertama kanthi simetris, tuwuh saka lemah, salah sawijine ditusuk jarum kaping pirang-pirang. Kaya-kaya menehi tandha manawa tanduran ana prekara sing salah ing sisih gigitane, ana bebaya ing kene. Sanalika sawise (sawise sawetara menit) loro tiket kasebut dicopot. Saiki tanduran kasebut ora duwe jaringan traumatis maneh kanggo ngelingake babagan sisih serangan apa. Pucuk saya gedhe, godhong, ranting lan tunas anyar katon. Nanging asimetri aneh diamati. Batang kasebut dhewe lan kabeh godhong diarahake adoh saka sisih endi sensasi sing lara. Malah kembang thukul ing sisih liyane, sing aman. Sawise pirang-pirang wulan, tanduran iki jelas ngelingi kedadeyan lan saka sisih endi kejahatan iki teka…

Dheweke duwe imajinasi

Wis ana ing taun 1959, artikel saka V. Kamanov diterbitake ing Laporan Akademi Ilmu Pengetahuan USSR kanthi judhul prosaic Panggunaan Otomasi lan Cybernetics ing Pertanian. Iki njlentrehake pengalaman saka laboratorium biocybernetics saka Institut Agrofisika Akademi Ilmu Pengetahuan USSR. Piranti sensitif dibangun ing omah kaca akademis, sing nalika lemah garing, nyathet yen tunas kacang sing tuwuh ing kana mula ngetokake pulsa ing kisaran frekuensi kurang.

Peneliti nyoba nguatake hubungan kasebut. Sanalika piranti nampa sinyal kasebut, piranti khusus langsung ngirimi irigasi. Miturut asil, bisa disimpulake yen iki nggawe refleks kahanan ing tanduran. Nalika butuh banyu, dheweke langsung menehi sinyal. Apa maneh, tanduran kasebut mengko nggawe rezim siraman kanggo awake dhewe tanpa intervensi manungsa. Daripada nyemprot kaping siji sing kuwat, dheweke milih varian sing paling optimal lan nguripake banyu saben jam udakara rong menit.

Apa sampeyan ngelingi eksperimen karo refleks kahanan sing ditindakake dening akademisi Pavlov? Ahli biologi saka Universitas Almaty nganakake eksperimen analog karo tanduran. Arus listrik ngliwati agul-agul philodendron. Sensor nuduhake manawa tanduran iki nanggapi kanthi aktif. Bisa dianggep manawa dheweke ora seneng. Sanalika, saben-saben nguripake kekuwatan, dheweke nyelehake watu ing jejere ing papan sing padha. Tansah padha. Lan iki wis bola-bali. Ing sawetara titik, cukup kanggo nyelehake watu, lan philodendron bereaksi kaya yen dheweke kejut listrik liyane. Tanduran kasebut ngembangake asosiasi sing kuwat: watu sing dipasang ing jejere lan kejut listrik. Kanthi tembung liya, iki refleks kahanan! Ngomong-ngomong, Pavlov nganggep refleks kahanan khusus kanggo fungsi kegiatan gemeter sing luwih dhuwur…

Dheweke ngirim sinyal

Peneliti nindakake eksperimen liyane. Walnut gedhe kanthi kejam dibanting ing cabang, lan analisis laboratorium nuduhake manawa persentase tanin ing godhong kenari sacara harfiah mundhak banget ing sawetara menit nalika "serangan", zat sing mbebayani tumrap hama kasebut. Kajaba iku, godhonge dadi ora cocog kanggo dipangan dening kewan! Nanging (fantasi, ora ana liyane!) Oak ing sacedhake, sing ora ana sing tutul, kaya-kaya nampa sinyal saka wit sing diresiki lan uga nambah konten tanin kanthi landhep!

Akeh eksperimen para ahli biologi Inggris uga nuduhake manawa wit bisa ngirim sinyal menyang siji liyane kanthi cara sing ora dingerteni lan nampa! Ing savannah, contone, tanduran ora tuwuh saya gedhe ing jejere, nanging adoh banget. Lan nalika antelop teka ing wit utawa grumbul kanggo seneng godhonge, tanduran tetanggan langsung njupuk sinyal infestasi. Godhonge ndhelikake zat khusus lan mula ora bisa dipangan. Lan sinyal bebaya iki nyebar menyang radius sing cukup gedhe sajrone kerlip. Yen antelop gagal ninggalake zona iki, kabeh kewan kewan bakal mati kaliren ing antarane wit-witan lan semak-semak sing…

Para ilmuwan gumun nalika riset negesake kasunyatan manawa wit-witan nularake sinyal bebaya siji liyane kanthi jarak sing adoh. Nanging yen dheweke pancen bisa saling ngerti babagan bebaya kasebut lan nanggepi sinyal kasebut, tegese tegese beda-beda biologis saka perwakilan kerajaan kewan kasebut. Siji-sijine "nanging" sing nyegah peneliti supaya ora ngakoni jagad ijo planet iki minangka makhluk sing cerdas yaiku wit ora bisa obah.

Dheweke tresna

Ditulis manawa ing laboratorium sing diteliti sifat-sifat tanduran, asisten laboratorium sing apik dadi pengawal kasebut. Kanca kerjane ora suwe ngerti yen salah sawijining subjek, ficus megah, wis tresna karo bocah wadon kasebut. Sing kudu dilakoni mung mlebu ruangan lan tanduran nandhang emosi. Ing monitor, katon kaya sinusoid dinamis abang sing padhang. Banjur, nalika teknisi laboratorium nyiram kembang utawa ngusapi bledug ing godhong, sinusoid kasebut flutter kanthi rasa seneng. Nanging, yen ana bocah wadon nglilani dheweke ora sopan karo kanca kolega lan ficus wiwit meri. Lan kanthi kekuwatan sing ngluwihi kemampuan skala instrumen. Bilah peteng ing monitor nuduhake jugangan ireng sing ora kentekan niat manawa tanduran sing ditresnani.

Ing saben wong urip ana jiwa (makhluk)

Ing jaman biyen, masarakat ngerti yen saben tanduran duwe eling lan jiwa, uga manungsa lan kewan. Uga ana cathetan ing babad kuna. Sanalika, panganggite malah nuduhake kesaksian lan teks sing luwih lawas. Kita uga bisa maca babagan kasunyatan manawa tetanduran duwe jiwa ing Buku Apocryphal of Mystery of Enoch. Akeh negara ing jaman biyen uga percaya manawa jiwa manungsa bisa urip ing wit sadurunge lan sawise lair. Dipercaya manawa jiwa Buddha, sadurunge dadi manungsa, urip rong puluh telu urip ing macem-macem wit!

Sawise kabeh sing wis diandharake, apa ana sing isih ragu karo sejatine apa sing diklaim para leluhur kita, sing nganggep kabeh sing ana ing Bumi bisa urip? Suket uga wit, serangga lan kewan kabeh kalebu organisme tunggal, gedhe lan gumantung. Nalika kapak nyokot ing wit, kabeh wong lara. Mungkin sinyal wit-witan liyane bisa ngatasi Birch putih sing lara kanggo nambani siji tatu. Nanging kepiye yen ana akeh tatu, kekebalan ora kuwat lan mungsuh ora kaetung? Apa wong sing lali babagan humanisme lan welas asih ora diracuni dening para elixir sing digunakake kanggo nyengkuyung uripe?

Dadi, nalika ngobong suket, wenehake kembang ing beku, pecah gagang utawa godhong, banjur ngerti manawa tanduran ngrasa kabeh banjur eling!

Tanduran beda banget karo organisme kewan, nanging ora ateges ora bisa eling. Sistem saraf kasebut ora kaya kewan. Nanging, dheweke duwe saraf lan nanggapi liwat apa sing kedadeyan ing sekitar dheweke lan karo dheweke. Dheweke wedi karo pati kaya makhluk urip. Dheweke ngrasa kabeh. Nalika motong, motong utawa ngrusak cabang, sanajan lagi metik utawa mangan godhong, kembang, lsp.

Ing wiwitan pasinaon babagan alam, aku nindakake eksperimen, lan asile saya gedhe. Aku njupuk tandhingan lan ngobong sak godhong wit kanthi entheng. Aku gumun nalika, nalika iki, kayane rada sithik kegiyatan, wit kasebut nanggapi kanthi lara. Dheweke rumangsa yen aku wis ngobong siji tiket lan sejatine dheweke ora seneng. Amarga tumindakku sing polos, wit kasebut ngobahake kekuwatane lan ngarep-arep kejutan liyane saka aku. Lan dheweke nyiapake awake kanthi klambi lengkap kanggo kabeh sing wis disiapake nasib.

Dheweke ngganti biofield dhewe kanthi cepet lan arep ngasilake serangan menyang mungsuh kanthi klompok tenagane. Mung gegamane (ora ngetung pelepasan racun tanduran, eri lan jarum) sing ana ing tanduran.

Serangan energi males ukum iki, sing ditindakake wit-witan utawa tanduran liyane, bisa uga ora langsung muncul, nanging bisa nyebabake kerusakan ing level serangan, sing mengko bakal nyebabake organisme saya lemah lan uga penyakit. Kabeh wong mbélani awake dhewe kanthi sabisa-bisa lan ora ana wong, kalebu tanduran, pengin dadi sarapan, nedha awan utawa nedha bengi wong liya… Sawise reaksi wit sing ora biasa amarga kobong siji godhong, aku banjur lunga saka kono lan dheweke bali menyang kahanan sing biasane.

Aku takon marang wong liya supaya nyedhaki dheweke tanpa tumindak salah marang dheweke. Wit kasebut ora nanggapi, nanging cukup kanggo aku nyedhaki, sanajan saiki ora ana tandhingan, lan tanduran kasebut langsung nanggapi pendekatanku lan nyiapake wektu kanggo scam sing bisa ditindakake. Dheweke eling yen aku sing nglarani dheweke, lan dheweke wis siyap kanggo saben kasus kasebut.

Apa menarik yen tanduran, ing kasus iki minangka wit, duwe kemampuan kanggo mbedakake biofields saben wong lan ngelingi sing nglarani dheweke? Ora duwe mripat, kuping, utawa organ pangerten liyane, nanging duwe organ sensorik tingkat sawah. Dheweke ndeleng, ngrungokake lan ngobrol ing level iki, komunikasi kanthi telepati, lan duwe kesadharan, sanajan beda banget karo cara ngerti !!! Dheweke krasa lara lan ora pengin mati kaya makhluk urip, nanging ora bisa njerit lara kaya kewan kewan kasebut. Dheweke ora duwe paru-paru kanggo nggawe swara sing akrab, nanging yen iki tegese dheweke ora ngalami perasaan lan emosi, mula kita kudu ujar manawa dheweke ora. Emosi, perasaan lan pikirane ditulis kanthi cara sing beda tinimbang karo makhluk urip, kalebu manungsa.

Amarga sawetara sebab, pandangan sing mbebayani banget lan pancen ora nyata muncul yen mangan daging, kewan, lsp., Salah, amarga kewan kudu dibunuh. Nanging malah panganan tanduran digawe dening Gusti Allah lan ora duwe sala. Tanduran kayane digawe kanggo pakan kabeh! Ngonsumsi tanduran ora beda karo mangan kewan. Ing kaloro kasus kasebut, kita njupuk uripe wong kanggo ndawakake eksistensi wong liya.

Woh-wohan lan sayuran uga ora digawe kanggo gawe jenuh ing weteng, kajaba yen winih urip anyar, yaiku anak-anake, didhelikake ing kulit hard sing nglindhungi saka pencernaan. Nanging sanajan ngono, daging buah lan sayuran sing jus ing saubenge wiji kasebut pancen bakal dadi lingkungan sing nutrisi kanggo tunas mbesuk. Nanging, lapisan hard wiji saka tanduran kembang menehi perlindungan supaya ora dicerna ing weteng lan, sawise "dibebasake saka kurungan", zat organik lan anorganik sing mbantu "mardika" iki bakal ngidini wiji bisa urip anyar.

Intine yaiku saben wiji diiringi karo tanduran diwasa spesies, lan sawise winih germinates, organisme tanduran sing tuwuh mung ngisi wujud iki - makhluk kasebut. Sanalika, nalika tuwuh, mung bakal ngisi wujud penting tanduran kanthi awak fisik. Lan dadi tanduran sing dadi matriks sing bakal nemtokake sepira gedhene nalika diwasa. Riset babagan potensial listrik ing sekitar wiji tanduran ngasilake asil fenomenal. Sawise ngolah data, peneliti kaget amarga ing proyeksi telung dimensi, angka-angka sing diukur ing sekitar biji buttercup nggawe bentuk sing ditandur tanduran iki nalika diwasa. Wiji kasebut durung dilebokake ing lemah sing subur, durung germinal, nanging bentuk tanduran diwasa mung ana ing kene. Lan kita ketemu maneh karo Kebeneran Baginda. Yen wiji cemara utawa apel ditemokake ing panggonane winih buttercup, para ilmuwan meh ora bisa "ndeleng" makhluk tanduran kasebut. Ora amarga dheweke ora ana ing kana, nanging mung siji alesan. Ukuran wit cedar lan apel sing diwasa gedhe banget, mula ora ana sing bisa ngukur potensi listrik tanduran iki kanthi jarak sing adoh banget lan utamane ing dhuwur sing kaya ngono.

Amarga ana kasempatan, wiji buttercup kasedhiya ing tangan peneliti, versi diwasa kanthi ukuran cilik. Lan mung amarga iki bisa ndeleng mukjizat, lan iki minangka tanduran diwasa sing nemplek karo winih. Vlastně Dadi, kasunyatane, tanduran kanggo wong diwasa banjur nyambung karo saben wiji, saben gandum utawa saben kacang. Mula, nalika wiji kasebut tuwuh lan tunas enom mula tuwuh, dibentuk miturut pola lan dadi wujud, sing bakal diiseni kanthi bertahap. Ing nalika ana tanduran diwasa, ukuran tanduran enom lan ukuran makhluk padha utawa cedhak banget.