Kabeh kita wis ngalami ing sawetara titik. Kita ora ngomong babagan sumpah utawa gelut, nanging babagan penghinaan lan penghinaan.

Perasaan sing muncul yaiku nesu, banjur agresi, banjur depresi, banjur rasa jijik sing ora bisa dicritakake, sing ora bisa dilalekake utawa dibenerake, kajaba bisa uga sawise pirang-pirang taun utawa malah pirang-pirang abad ...

Kasunyatan bilih sanajan 150 taun kepungkur, penghinaan dianggep minangka barang sing mung bisa dibuwang nganggo getih, sing duweke dhewe utawa mungsuh, ora tanpa kabeneran.

Senjata agawe

"Ora usah mangsuli", "sing kudu ngapura", "aja tumungkul marang tataran mungsuh". Akeh pitutur wicaksana, didhukung dening pasemon aneh, nerangake carane kanthi bener nanggapi ngenyek. Nanging, ana hukum sing ngukum fitnah. Lan apa ora luwih gampang lumaku kanthi bangga lan ngapura pasrah? Ayo padha ngina kita. Dina iki padha moyoki, sesuk padha mogok, lan sesuke padha mateni.

Ya, mesthi ana lan ana wong mulya sing ora nggatekake penghinaan lan dadi kuwat lan luwih apik liwat dheweke. Nanging wong biasa pisanan ngrasakake aliran adrenalin, sing nambah tekanan lan mengaruhi sirkulasi getih, lan banjur reaksi kimia liyane.

Ing wektu sing padha, iku njupuk Panggonan ing cara sing padha yen sampeyan kenek ing sirah karo baton. Iki dibuktekake kanthi yakin dening eksperimen psikofisiologis. Manungsa duwe sistem sinyal kapindho sing nanggapi komunikasi lisan lan prilaku emosional.

Nalika Boris Pasternak diburu ing koran, dheweke pisanan ngalami serangan jantung lan banjur kanker paru-paru, lan pungkasane mati amarga lara. Kanker nyebar kaya layang saka warga Soviet wiwit diterbitake, sing kebak mursid nesu lan ngenyek kaya iki:

"Aku durung maca ayat Pasternak, nanging aku weruh kodhok ing lendhut nggawe croak njijiki. Krungu sing padha uga bisa dirungokake saka Pasternak nalika dheweke nglalekake tanah air kita ... "

Aku sing pujangga meri ing XVIII. abad uga Ngartekno shortened gesang Lomonosov gedhe. Coba bayangake (mbok menawa luwih becik ora) apa sing dirasakake wong nalika maca ayat kasebut:

"Saora-orane dheweke nutup wetenge sing mendem, karo pitik jago gantung; Apa sampeyan ora pengin nggawa tong bir menyang jagad sabanjure? Apa sampeyan mikir yen ing mbesuk sampeyan bakal begja kaya saiki lan bakal disenengi, dijaga lan diamanake dening akeh?'

Kejahatan lan rasa iri sing ora jelas metu saka pena Treďjakovsky, dheweke kudu diremehake sabisane. Ayat-ayat kasebut ngadeg dhewe, nanging penghinaan kasebut ing tingkat grosir, profesional.

Panghina ing paprangan

Sadurungé, tawuran ing paprangan diwiwiti kanthi saling ngina. Sawise kabeh, dina iki padha. Iki minangka upaya kanggo ngremehake, ngremukake, ngganggu lan ngganggu mungsuh nganti ora bisa mikir lan nanggapi kanthi tenang, saengga nambah kasempatan kanggo numpes dheweke ing pertempuran. Ora sengaja ekspresi kaya ngono fitnah lan paprangan uga diarani lapangan pakurmatan, ngendi moyoki digunakake bebarengan karo ajiné, slings, halberds lan firearms wiwit jaman kuna.

Penghinaan lan penghinaan uga digunakake kanggo nyuda lan ngrusak kapribaden, sing cepet utawa mengko bakal ngrusak pertahanan psikologis lan ngowahi wong dadi kacilakan sing gemeter. Panghina sing terus-terusan bisa mateni tanpa perlu kontak fisik. Asil bakal padha karo nalika ngobati tatu saben dina.

Miturut cara, ing Amerika padha wiwit njupuk moyoki banget. Ing kaping dadi comical extremes; wong lemu ora kudu dicap minangka lemak, nanging dikembangake kanthi horisontal. Lan wong sing gagal (kalah) disaranake diarani wong sing sukses telat. Masalah iki lagi ditanggulangi ing tingkat pemerintah ana…

Wedge dening wedge

Dadi, kepiye carane kudu tumindak nalika ngadhepi penghinaan? Aku nganggep yen organisme dhewe mangsuli pitakon iki, kanthi reaksi biokimia lan psikofisik sing ribut sing gumantung saka intervensi sadar kita nganti sithik. Mulane tembung wicaksana lan aphorisms filosofis ilang efektifitas ing wayahe asor palpable. Wong sing nyinggung uga njupuk risiko, dheweke ora bisa ngerti reaksi apa sing bakal ditindakake otak sampeyan.

Sigmund Freud minangka psikolog gedhe lan wong sing duwe pendidikan, nalika salah sawijining lelungan sepur, nalika kreta kebak, dhokter mbukak jendhela.

Salah siji saka fellow lelungan wiwit protes, lan ora mung protes, kang disebut Freud cangkem Yahudi lan kerep dirawuhi kanthi ekspresi ngina liyane sing padha. Sepisanan, dheweke wis mikir kanthi apik, Nazi meh kuwasa, kamp konsentrasi bakal dibukak, lan ing kene ana wong tuwa sing nganggo pinset lan topi, apa sing bisa ditindakake?

Kanggo kaget banget kabeh sing ana, Freud njeblug kanthi cara sing kaya mengkono, ngubengi brute kanthi tembung-tembung sing ngamuk, sing pungkasan mutusake kanggo nylametake awake dhewe kanthi mlayu.

Kanthi cara, aku seneng prilaku psikolog, ternyata paling bener lan efektif ing konteks sing diwenehake.

Salajengipun, Freud, minangka dokter-psikiater, ngerti banget yen agresi sing ditindhes dadi depresi lan diterusake kanthi agresi marang awake dhewe.

Penyakit psikosomatik muncul minangka akibat saka autoagresi. Emosi sing ditindhes nyebabake atritis, nyebabake serangan jantung lan dadi penyebab masalah onkologis ... Wong-wong saya lara lan lara amarga dadi tawanan standar pindho moral. Ing sisih siji, kita diajari ngapura lan ora nanggepi penghinaan, ing sisih liya, gambar pahlawan sing ngidoni pasuryane fasis ana ing ngarep kita minangka model!

Yen wong dihina lan diremehake, kudu tumindak kanthi bener, kanthi nggatekake kahanan lan pribadine mungsuh. Reaksi pisanan tansah dikondisikake dening release adrenalin sing akeh banget, mula kudu ngaso sedhela lan adoh saka kahanan kasebut. Kaping pisanan, wong bingung lan angel nemokake tembung sing bener.

Jaga pasokan oksigen menyang otak, ambegan jero lan ambegan. Mung banjur mutusake apa arep perang utawa ngenteni wektu sing luwih pas. Ing kasus apa wae, bisa lan perlu kanggo ngungkapake perasaan sampeyan kanthi langsung, nanging minangka pesen netral: "Apa sing sampeyan ucapake nyinggung aku, sampeyan nglarani aku, aku durung ngerti kepiye reaksi, nanging aku bakal mikir babagan iki".

Iki, mesthi, ditrapake kanggo wong sing kita kenal. Kadhangkala, sayangé, malah wong sing ditresnani. Babagan wong liyo, aturan sing beda-beda ditrapake, kabeh gumantung saka sisihe pasukan kasebut.

Antidote paling apik

Salah sawijining pasien nyritakake critane. Nalika isih remaja ana kancane ngina: “Kok kowe sok make-up lan sampeyan gedhe Sampeyan ora bakal luwih ayu!'

Kanca kasebut ngerti banget yen bocah wadon kasebut duwe kompleks babagan penampilane, sawise kabeh, dheweke saling curhat, lan kena titik perih.

Sejatine, ora ana kedadeyan sing nggegirisi, humor sing padha karo Tredjakovsky ... Nanging bocah wadon kasebut ngrasakake lara mental sing kuat lan ngelingi tembung kasebut ing salawas-lawase.

Dheweke tuwuh lan sawetara wektu liwati, ing umur 50 dheweke duwe salon fashion dhewe, perusahaan sing ngatur perayaan lan kulawargane. Lan uga mobil prayoga kang ndamel wong wadon hitchhiking ing udan lan kadhemen.

Luwih apik, wong wadon tuwa. Kanthi kaget lan medeni, dheweke ngerti kanca sekelas lan kancane. Kanggo dangu, dheweke ngetung kabeh kacilakan sing nekani dheweke, ngeluh babagan urip lan narik alkohol saka dheweke. Nalika padha tekan panggonan tanpa pangling dheweke, dheweke wiwit meksa dhuwit ing dheweke. Lan nalika pasienku ora nampa, dheweke mbuwang tagihan menyang raine lan nyoba ngina maneh. Mung wektu iki wong wadon ora ngrasa asor, mung ora bisa!

Aku pancen yakin manawa jawaban sing paling apik kanggo wong-wong sing pengin ngrusak sampeyan kanthi cara iki yaiku kesehatan lan kepuasan urip sampeyan. Kita ngelingi paribasan wiwit cilik Sing ngurusi apa, uga kalah,jyen ana telpon menyang alas, iku bakal krungu saka alas. Kabeh bali, lan sengaja ngandika ala lan agawe tembung utamané.

Sawise kabeh, yen Paternak ora mung maca layang-layang para buruh, kanthi rasa nesu lan racun, nanging wis nyumbang dhuwit kanggo amplop lan mbalekake kanthi cathetan sing cendhak, mesthine ora bakal lara.

Lan yen kita ora duwe alamat bali, apa sing ngalangi kita nulis balesan ing pikiran kita, nutup ing amplop khayalan, utawa ngetik ing keyboard lan ngirim. mungsuh, sanajan ora ono? Malah kanthi cara kaya ngono, kita bisa nanggepi asor, lan iki pancen dibutuhake organisme kita. Dadi ayo, miwiti tumindak, sanajan ing tingkat mental, ing antarane kita, kadhangkala luwih gampang lan luwih efektif karo dheweke tinimbang ing tingkat materi.