Rapat rapat

15. 07. 2013
Konferensi internasional eksopolitik, sejarah lan spiritualitas kaping 6

Gerobak sing ora ana pungkasane mandheg. A fellow burly ing trestle ditarik banget ing reins tim pindho kang. Yen jaran wis rem, sampeyan bisa ngomong lagi nresep. A muffled "Ow!" lan kutukan teka saka njero mobil, ngiring dening sawetara kutukan. Barang sing dirakit lan didadekake siji dimaksudaké kanggo tetep ing gerakan maju lan nanggepi mandeg cetha dening rearrangement iritasi. Iku dadi mungsuh angel kanggo wayahe kanggo wong miskin nang mobil.

Ing jejere lengen sing kuwat nganggo kaos kotak-kotak, terpal mbukak kanggo mbukak pasuryane bocah lanang sing nesu. "Ana apa, Pa?" Bapak ora mangsuli. Nanging, dheweke mandeng ing ngendi wae ing ngarep kreta. Saka posisine, bocah kasebut ora bisa ndeleng apa-apa, mula dheweke munggah ing ndhuwur lan nggulung mripate. "Ya, dheweke ayu!"

Sawetara meter ing ngarepe hooves, pas ing tengah dalan, ana kucing biru pucet. Dheweke ora obah lan mandeng mobil tanpa kedhep. Sanalika keprungu tangise bocah wadon saka ngendi: "Ngadeg, aja obah!" Dheweke mlumpat ing ngarep mobil, nyekel kucing lan mlayu menyang wates ing pinggir dalan. Ing kana dheweke mandheg, kanthi ora ati-ati nyekel kewan kasebut ing dhadhane lan nyawang loro wong sing seneng lelungan. "Iki mine!" dheweke nangis, scowling.

“Tenang cah,” omonge wong lanang sing kendhali. "Ora ana sing njupuk saka sampeyan. Dheweke langsung mlayu menyang dalan, luwih becik sampeyan ngati-ati!"

"Dheweke ora perlu njaga!" "Dheweke cukup pinter lan ngurus awake dhewe. Dheweke ngawasi aku!”

Dheweke nyawang dheweke lan mikir apa sing ditindakake bocah wadon cilik ing pinggir dalan. “Wong tuwamu ana ngendi?” pitakone.

"Aku ora duwe! Aku ora butuh wong tuwa."

Bocahe noleh marang bapake, ora seneng karo jawabane. "Apa kita kudu ngadeg ing kene utawa arep lunga?" Nanging dheweke mung nyawang lan mbalik maneh marang bocah wadon mau. “Saka ngendi ta, Mbak?”

"Saka adoh. Sampeyan ora bisa ngerti ing kono!” wangsulane dheweke kanthi sombong. "Nanging saiki aku manggon ing Hrazdival. Kurang luwih."

"Kurang luwih," dheweke hummed kanggo awake dhewe, ing sangisore jenggot sing kandel lan kusut. “Desa kuwi isih adoh saka kene. Kowe lagi ngapa neng kene? Apa sampeyan ilang?'

"Aku ora ilang!" "Lan aku ora piyambak. Apa sampeyan ora weruh?” dheweke nyekel awak kucing sing pasrah ing ngarepe, sing nolak perawatan ora luwih saka kandung kemih. "Kita kene kanggo mburu!"

Dheweke beckoned dheweke nyedhaki lan janji yen dheweke ora ana ing bebaya. Dheweke pancen apikan, jinis bapak, lan amarga bocah wadon kasebut mung sawetara taun luwih enom tinimbang putrane, mula dheweke rumangsa tanggung jawab tartamtu marang dheweke. Dheweke cilik, reged, lan rambute dawa lan berantakan. Dheweke ketoke nguciwakake kanggo wong. Lan minangka sudagar sing ngurusi sandhangan lan tekstil, rasukan ragged dheweke nggawe dheweke rumangsa sedhih.

"Aku Rožhden Macafous, pedagang. Aku njupuk barang menyang kutha kanggo pasar," dheweke nepangake awake dhewe. "Apa sampeyan duwe jeneng?"

"Kabeh wong duwe jeneng," dheweke mbantah.

"Lan sampeyan apa?"

"Aku Varda."

"Varda. Lan apa sing kudu ditindakake sabanjure?” pitakone.

"Ora bisa, mung Varda."

Dina wis nyedhaki sore lan wong wadon enom lungguh ing jejere sing tuku, kucing ing pangkone. Macafous enom, ngempet ing mburi mobil, ora ana ing swasana ati sing apik lan meh ora seneng karo penumpang anyar. Dheweke lungguh snuggled antarane gulungan warna-warni tekstil lan maca. Saudagar lawas mutusake kanggo ngluwihi lelungan menyang kutha lan njupuk dalan kanggo njupuk cah wadon bali menyang desa. Sawise kabeh, Hrazdival dikenal ing wilayah sing luwih akeh amarga pub U dvů koz sing misuwur, lan Rožhden wis pirang-pirang taun ngarep-arep yen cepet utawa mengko ana kahanan sing bakal nuntun dheweke menyang kana. Iki kahanan.

Biasane dheweke ora seneng karo hiburan. Sawise kabeh, dheweke dadi duda sing wis akeh uripe nyabrang dalan bledug ing Kulahs pedalaman, nyeret putrane sing isih enom menyang ngendi wae. Dheweke ora seneng babagan iki, lan dheweke ora duwe ide sing jelas babagan kepiye bapake, dheweke mung ora ngerti apa wae sing bisa ditindakake kanggo bocah kasebut. Sanajan dheweke wis lelungan ing saindenging jagad amarga profesine, dheweke mung ngerti rute perdagangan lan deso sing katon. Kajaba iku, sawise pirang-pirang taun, katon kuldi jaran loro sing goyang-goyang wiwit kesel nganti mati. Dheweke terus crawling liwat negara kaya slug, ngarep-arep yen ing sawijining dina salah siji saka dalan bakal nuntun dheweke kanggo nebus utawa paling ora lali. Adhuh, dheweke ora nate kelangan wong wadon mau. Dheweke terus mikir babagan gedhene kain sing bisa ditenun lan kanthi bangga lan semangat dheweke banjur ngedol kain kasebut menyang warga kutha lan sing diarani Rahayu,

dadi mulya. Barang-barang kasebut dikarepake lan regane lan dheweke nindakake kanthi apik amarga iku. Masa depan sing saleh mekar ing driji lan ketekunane. Nalika putrane lair, dheweke dijenengi Fryštýn lan seneng. Nanging mbok menawa kabegjan ing donya iki mung winates, lan yen kakehan kakumpul ing sak panggonan, sawetara panguwasa sing paling dhuwur mutusake kanggo nyebarake maneh ing papan liya, kanthi kawicaksanan dhewe. Mbok.

Sanajan bisnise terus diterusake lan papan-papan ing alat tenun tetep dikuwasani, nanging ora padha. Sedulur-sedulur saka almarhum, sanajan padha trampil lan sregep, ora bisa nyedhiyakake mobil Rožhden kanthi kualitas sing bisa mandheg sanajan wong sing diberkahi. Cekakipun, canvas ilang sawetara saka sawijining luster, lan atine klelep. Ora pengin ninggalake anak-anake ing omah sing sedhih sing kebak wanita lan benang, dheweke mutusake kanggo njupuk dheweke kanggo dagang lan nggawe dheweke dadi wong lanang kaya dheweke dhewe. Nanging, saben dalan sakteruse ketoke kanggo mimpin liyane lan liyane munggah. Dheweke ora ngakoni dhewe, nanging bocah wadon reged ing jejere duwe pengaruh sing padha karo dheweke kaya awan udan sing kesasar ing ara-ara samun.

"Marang kula bayi" dheweke miwiti sawise ngaso dawa mikir. Langite lagi mencorong. Lanskap munggah menyang hilllock, nanging liyane iku statis minangka prau layar ing ora angin.

"Aku Varda, aku ngomong, apa sampeyan lali?"

“Aja langsung ngguyu. Varda, ngendi sampeyan teka menyang kewan aneh iki?'

“Iku dudu kewan aneh. Apa sampeyan ora ngerti kaya kucing?'

"Inggih," dheweke ngeruk jenggot. "Aku ngerti apa sing ora katon. Dheweke ora biru.” Dheweke ndeleng pasuryane sing cilik ora setuju. "Paling ora saka ngendi aku," tambahe kanthi diplomatis.

"Sing ora ateges apa-apa, sanadyan," dheweke snapped metu komentar cepet. Dheweke mlayu driji liwat wulu kewan mengilap, ngiring dening purr alus. "Mesthine, Pak Smurf, ora ana kucing."

Panjenenganipun chuckled, entuk scowl liyane. Dheweke ora nggawe luwih apik kanthi njaluk ngapura. "Lan apa, yen ora kucing?"

"Dheweke kucing," dheweke cooed meaningful.

Pikirane bocah-bocah katon seger kaya embun.

"Nanging dheweke dudu kucing biasa," dheweke nambah. "Dheweke gaib."

"Ajaib!" dheweke manthuk-manthuk, nanging luwih milih ora takon maneh. Dheweke nyoba nyamar dadi kasunyatan.

Temenan cocog karo dheweke. Dheweke mikir sedhela banjur nyawang pundhake menyang panggonan-panggonan kulit kasar sing nutupi terpal sing ngalangi lawang mlebu gerbong obah kanthi irama. Dheweke nyapu karo tangane, lan nalika dheweke weruh yen Fryštýn lagi ngomong idly ing mburi mobil, dheweke nyedhaki bapakne, kaya-kaya arep ngandhani rahasia. "Dheweke nulungi aku nalika wong tuwaku seda. Dheweke nylametake nyawaku lan saiki dadi duweke.”

Rožhden ngrungokake lan ora ngerti apa sing kudu ditindakake babagan informasi kasebut.

"Nanging dheweke andhap asor lan ora pengin apa-apa saka aku. Kandhane wis cukup kanggo dheweke yen kita mburu bebarengan. Dheweke ngajari aku golek panganan lan ora kejiret. Yen ora amarga dheweke, aku wis suwe ora ana.'

Alamiah lan kapercayan sing diomongake babagan pet dheweke nggawe dheweke ngujo lan kasihan ing wektu sing padha. Sedhela, dheweke mikirake sepira upaya sing kudu ditindakake wong cilik supaya bisa nglawan. Kanggo bisa ngadhepi luwe, kasunyatan indifferent ing donya lan pracaya interpretasi saka bayangan. Dheweke kepingin weruh suwene dheweke bisa njaga visi sing ora nyenengake ing ngendi kewan bisa mantra lan bisa uga ngomong. Sanajan padha biru. Apamaneh, dheweke ora duwe hak takon dheweke lan dheweke ngerti.

Menit liyane liwati, diisi mung dening kayu creaking saka rodha lan clinking abot saka fittings. Varda nggores Sir Smurf ing weteng putih. Iku bener werna abu-abu cahya. Kaya kucing liyane sing ditabuh ing macem-macem warna abu-abu, oker utawa karat, dheweke diwenehi tab biru. Werna abu-abu wiwit saka moncong, liwat gulune, nganti ing njero cakar, kaya-kaya nganggo klambi biru sing nganggo jas.

Rožhden wis suwe mikir babagan carane takon babagan wong tuwane. Kanthi cara apa dheweke yatim piatu. Nanging, dheweke ora ngerti yen dheweke bener-bener rukun karo kekalahane kaya sing dikira-kira. Dheweke ngelingake awake dhewe supaya bisa nyegerake titik sing lara, utawa, bisa uga, nesu maneh. Sanajan dheweke seneng karo temperamen cah wadon lan mbok menawa dheweke ngeling-eling bojone ing sawetara cara, dheweke pungkasane ngilangi pikirane saka sirahe.

Surup wis teka. “Yen ora kleru,” dheweke memecah keheningan, “bakal tekan ndesa mengko bengi. Apa sampeyan duwe sedulur ing kana?'

“Aku ora duwe sedulur. Ora kene. Aku nginep ing kono karo biksu saka Kapel. Dheweke ngurus pasamuan. Cukup akeh wong sing lunga menyang kana. Iku rada ngluwihi desa, ing bukit.'

"Aku krungu manawa pasamuwan-pasamuwan saya suwe saya suwe saya suwe. Dadi desamu kebak wong taqwa?”

“Ora ngono. Nanging bapak bisa ngatur.” Dheweke kedhip misterius lan sing tuku bisa ngira apa sing dimaksud. "Sampeyan kudu tetep karo dheweke nganti sesuk paling ora."

Dhèwèké ngaturaké panuwun marang dhèwèké, nanging njlentrehake yèn dhèwèké luwih seneng golek papan kanggo nginep ing désa, mbok menawa ana ing losmen, nalika lagi gratis. Yen ora, dheweke ujar yen dheweke turu ing mobil, kaya biasane. “Apa pub kuwi isih ana? Karo wedhus loro? Aku ngerti dheweke kanthi kuping. Kabeh wong sing ana ing kono padha ngalem dheweke.'

“Ya mesthi. Kadhang-kadhang aku ngedol marang sing duwe panginepan apa sing dakcekel Pak lan Pak. Uga jamu kadhangkala lan kuwi, nanging ora Matter. Sampeyan kudu tetep karo kita dina iki. Kanggo kabecikanmu.”

Macafous ngguyu lan matur nuwun marang Varda amarga peduli banget karo jiwane. Nanging, dheweke ngakoni dheweke yen dheweke ora nganggep awake dhewe minangka wong sing percaya marang gaib. Nyatane, wiwit kedadeyan karo wong duraka. Dheweke terus menyang Kapel kanggo sawetara taun, nanging kurang lan kurang, nganti pungkasanipun mandheg nindakake kabeh. Kaya sing dikandhakake dhewe, dheweke ora nemokake apa-apa ing kana. Ora ana panglipur, ora ana pitulungan. Kapercayan marang kekuwatan sing luwih dhuwur diidak-idak kanthi sepatu bot sing abot.

"Aku uga ora percaya apa sing diomongake biksu kasebut. Lan aku ora peduli karo nyawamu. Nanging bapak iku wong sing apik. Dheweke bakal nulungi kowe.”

“Nanging aku lan anakku ora lara. Lan bocah-bocah ing kene, "dheweke menehi isyarat karo sirahe menyang kewan loro sing sikile cemeng," uga apik banget.

Varda napuk tangane ing cangkeme kanthi salah lan banjur nyawang mripate kucing. "Aku figured metu," dheweke ngandika marang. Banjur dheweke noleh menyang tokoh gedhe sing tuku. "Aku durung nyritakake kepiye wong tuwaku seda."

Rozhden tegang kupinge.

“Bapakku nggawe parfum. Maksudku, ibu sing nggawe, nanging dheweke nggoleki ...," dheweke gagap. Dheweke sengit ora bisa ngelingi.

"Bahan?" sing tuku mbantu dheweke.

"Bahan!" dheweke nguwuh kanthi menang. "Dheweke tansah nyopir, kadhangkala adoh banget, lan nggoleki kabeh jinis kembang aneh utawa malah kewan, sing banjur diekstrak macem-macem."

"Diekstrak ...," dheweke gumun.

"Paling ora, sing diarani. Iku meh tansah mambu ing dhewe. Mung ing mburi ana mambu. Ya, nalika bali saka lelungan, dheweke nggawa barang sing aneh banget. Iku katon rada kaya bajing. Dheweke seneng banget.

Dheweke ngaku dheweke wis nggoleki nganti pirang-pirang taun nganti pungkasane nemokake ing sawetara rawa nganti pesisir wétan.'

"Kuwi kaya crita sing nyenengake."

"Ya, dheweke iku," dheweke ngandika bab-of-factly. "Nanging bisa uga kena infeksi. Amarga ora suwe kita kabeh lara."

Mripate Rožhden mlebar banget, kaya-kaya ngerti arep menyang ngendi critane.

Varda terus ngomong kanthi swara monoton sing cukup tenang. "Enggal, kulit saben wong duwe bintik-bintik ireng kaya iki," dheweke narik lengen klambi, "nanging iki luwih cilik." "Sawetara dina mengko kabeh padha mati."

"Sapa kabeh?"

“Kabeh. Ibu, bapak lan adhik. Lan uga tangga-tanggane lan sawetara kewan. Pungkasane, dheweke ujar manawa dheweke ngobong kabeh dalan. Nanging aku wis ora ngelingi bab iku maneh.'

Dheweke froze lan pitakonan babagan carane dheweke tetep urip gampang. Varda wis siyap kanggo pitakonan kaya ngono. “Aku ora ngerti. Piye wae, aku minangka salah sawijining sing terakhir sing isih urip. Nanging banjur preman teka lan miwiti ngobong kabeh. Mula aku mlayu. Ora adoh banget. Aku ora ngerti ngendi aku mlaku, kabeh katon aneh lan bengkong, kaya urip. Dheweke pindhah lan pengin mangan aku. Utamane siji signpost, dheweke pancen elek! Aku nyeret minggat dheweke. Nanging pungkasane, siji wit ing alas entuk aku. Maksudku, aku ora ngerti yen iku alas. Dheweke mbungkus oyod ing sikilku lan aku tiba. Banjur ora ana apa-apa, mula aku mesthine kudu mati. Nanging aku krasa Sir Smurf ndilat raine ing kene banjur ana biksu. Dheweke nambani aku lan uga mbaleni tangan kiwaku, nanging aku ora ngerti kenapa lan dheweke ora nerangake. Dheweke kandha yen dheweke ora bisa nambani aku kanthi lengkap. Jarene aku isih nandhang penyakit, aku mung ora bakal mati saka penyakit kasebut. Banjur kita lelungan bebarengan nganti pungkasane tekan kene.

Rozhden, wong miskin wis ora idea apa mikir. A tandhing panas raged antarane care rama lan naluri kanggo poto-pengawetan. Dheweke malah ora ngerti apa bakal pracaya dheweke babar pisan. Gagasan manawa dheweke lan Fryštýn cilik saiki bisa kena infeksi, ora nyenengake dheweke.

"Bapak ngandika yen sampeyan wis tuwa, luwih angel nglawan penyakit kasebut," ujare. "Nanging adhiku luwih enom tinimbang aku lan dheweke seda luwih awal. Dadi aku ora ngerti, mbok menawa dheweke kleru.” Banjur mripate bundar sing gedhe-gedhe mau madhep marang wong lanang sing gemuk lan nyawang raine. Pandangane mencorong, nggumunake dheweke ora nyekel alis sing grumbul.

Dheweke nyelehake telapak tangan ing mburi tangane. Ora tenang dheweke, malah sebaliknya. “Ora usah kuwatir. Ora ana wong sing mati ing saubengku nganti suwe. Rama bakal menehi kontol lan ora ana sing bakal kelakon. Delengen aku!” dheweke rampung kanthi riang.

Rožhden ngakoni manawa ora ana gunane kanggo menehi risiko. Ora preduli apa bocah wadon cilik kasebut ngandhani sing bener utawa ora, dheweke mutusake kanggo ngunjungi bhikkhu sing dihormati sanalika bisa. Yen mung kanggo verifikasi bebener saka tembung elek dheweke. Dheweke ngalami dilema. Dheweke ora pengin bocah sing wis entuk simpati kanthi cepet dadi tukang ngapusi sing licik, nanging dheweke uga bakal lega yen ora ana apa-apa sing dicritakake. Panjenenganipun flicked reins lan loro gedhe mengilap bokong wiwit goyangake luwih cepet.

Sakdurungé tekan, Varda nuding menyang pinggir dalan sing ngubengi desa langsung menyang paroki. Ora let suwe dheweke weruh biksu teka nemoni dheweke. Fasad gréja cilik, sing wungu saka pucuk gunung rada adoh saka mburi, ora nggawe kesan kanggo para pengunjung. Ing sisih tengen Kémah Suci ana gedhong watu siji-lantai kanthi payon jerami lan kandhang ing sisihé. Ing sisih ngelawan, klompok bristling unsightly saka watu abraded, ketoke sembarang haphazardly macet ing lemah, mbokmenawa mestine dadi kuburan. Paling ora sepisan. Saiki dheweke luwih kaya ide sing gedhe banget, sing dipikirake babagan watu, wong sing wis njupuk alih. Kabèh diubengi pager prasaja saka log sing tipis lan kasar.

"Bapak, bapak!" Varda nyeluk, melambaikan tangan marang tokoh sing nganggo jubah indigo sing peteng lan mbledug, "Aku nggawa sampeyan pasien!" Saka jarak kasebut, ora bisa dingerteni kanthi pasti apa warnane peteng banget utawa sandhangane dadi reged. Gerbong pungkasane mandheg lan jaran-jaran padha ngorok banter, kesel amarga kerjane dina.

Ing sangarepe wong-wong mau jumeneng sosok langsing, otot-otot, rada bongkok lan kaya layu. Imam duwe irung aquiline kecanthol lan sirah gundul makutha karo fluff abu-abu. Ora bisa ditemtokake kanthi pasti umure, nanging dheweke menehi kesan yen dheweke luwih medeni tinimbang sejatine. Ing mripate, sumelang, geni temperamental sumunar.

“Sugeng rawuh panjenengan dalem ing paroki ingkang sepele. Ana ing lereng gunung wiwit Hrazdival, "dheweke ngacungake tangan tengen ing endi wae ing mburine," lan aku Rama Ormetoj. Wong wuta, yen sampeyan pengin, sing ora penting, kaya sing diomongake ing Kapel.'

Mbok menawa kalanggengan liwati sadurunge Fryštýn cilik metu saka mobil maneh lan nliti kahanan kasebut. Sing tuku disambut kanthi sopan, lan Varda, kucing sing isih ana ing tangane, slidly lithely menyang lemah. "Aku nyekel dheweke ing dalan, nalika arep nyabrang Smurf. Mangkono aku nyegah dheweke nindakake!"

ora bener. Rožhden, kanggo ngindhari salah pangerten, nyepetake versi kasebut, sing luwih bisa dipercaya. Bhikkhu kasebut mbokmenawa ngerti yen Varda duwe pandangan donya dhewe lan ora angel kanggo dheweke milih tembung sing kudu diucapake. Panjenenganipun humbly apologized kanggo tamu anyar kanggo "suntingan" nyaman sing cah wadon bisa nimbulaké wong, lan takon nerak kanggo mlumpat menyang pawon lan nyiyapake soko andhap asor - kanggo welcome rawuh, mesthi.

Rožhden nyekel kendhali maneh, ngobahake kreta ing jejere kandhang lan dicopot. Sang bhikkhu ngajak para peziarah, kaya sing diarani kanthi loman, kanggo ndeleng pasamuwan. Sauntara iku, dheweke lunga menyang stabil driver loro.

Gereja pancen ora akeh. Ing kasus apa wae, ora ana sing bisa dideleng lan Fryštýn, apa sing ana ing atine lan apa sing ana ing ilat, kanthi cepet ngadhepi bapake kanthi pendapat. Sing terakhir kanthi tenang menehi jaminan yen "kita bakal slamet ing kene nganti sesuk" lan "mesthi ora bakal turu ing kene, nanging ing omah" lan nguripake metu maneh. Putrane terus protes, mbantah manawa dheweke ora lara lan "wong goroh" ora percaya marang tembung sing diomongake. Mung semangkuk sup sing kandel lan nggumunake sedhep mbusak ekspresi nekad lan wangkal saka pasuryane.

Sawise nedha bengi, nalika Rožhden nerangake apa sing ditindakake kanggo urip lan menyang ngendi dheweke lelungan kanthi panjaluk saka pendeta, obrolan kasebut dadi urip ing desa lan, mesthi, menyang pub.

"Usaha kasebut minangka jantung kutha kita," ujare pejabat kasebut. "Tanpa dheweke, komunitas kita bakal kekacauan." Dheweke tangi saka meja, ilang ing endi wae lan bali karo mug ing tangane. "Erární," ujare, lan kanthi eseman mischievous dheweke ngangkat kapal: "Fasunk, kanggo negara." Dheweke njupuk rong cangkir lan dilebokake ing meja. Banjur dheweke ngirim Varda kanggo jamu lan bahan liyane. Dheweke ngandhani dheweke supaya nggawa bocah lanang kasebut, kanggo nggawe kanca sing luwih apik. Sanalika kucing uga ilang.

Minangka Macafous sethitik wegah lan humiliatingly metu saka kamar, nyeret dening tangan saka cah wadon sing luwih enom, ora pati roso, kang weruh wulu biru pucet Smurf looming obah marang langit peteng ing Pegunungan gendheng pasamuwan. Iku ngadeg metu kaya sawetara ornamen ukir, gadhahanipun wonten wiwit biyen. Dheweke lungguh ing kono, ndeleng ing endi wae ing kadohan, lan nalika Fryštýn lagi ngawasi dheweke, dheweke nguripake sirahe sing bunder lan mripate katon biru. Bocahe beku. "Aneh tenan ing kene," sambate karo mikir dhewe.

“Sampeyan butuh gaweyan kanggo netepake tatanan, dakkandhani,” sang wiku mikirake cangkir setengah kosong. "Iku kabeh bakal tiba, lan nalika Kapel ngirim aku menyang kene, aku ora seneng banget. Layanan iku layanan, usaha sing sia-sia. Saiki ing

nanging aku nemokake kabecikan sing ana ing rencanane Gusti Allah, ”ujare karo nggumunake langit. "Leluhurku lunga saka kene ora ngerti kapan, ora ngerti menyang ngendi. Aku ora nate ngerti sebabe, nanging versi sing dakrungu yaiku dheweke ninggalake papan sing ora suci kasebut, mudhun amarga bobote misi. Oh ya, anakku, "dheweke ndeleng pasuryane pedagang gagah sing paling tuwa lan bisa uga luwih tuwa, dosa lan kebingungan mrentah ing kene. Dheweke kesel sawise sedina muput, ora ngrasakake gejala penyakit, lan crita agama uga ora cocog karo rasane. Dheweke ora bisa nahan nguap, ngarep-arep slob kasebut bisa nggawe kesimpulan. Nanging dheweke salah.

Apa sing diterusake yaiku monolog dramatis babagan transformasi lan golek lan pangapunten lan pangerten lan nolak lan sapa ngerti. Nanging, asil kasebut minangka paroki sing bisa digunakake lan dikuwasani sajrone layanan agama (sing nduwe pengaruh ekonomi pasar sing signifikan).

Saka interpretasi, dheweke mbebasake wong lelungan sing kesel menyang Varda sing bali, digantung nganggo kantong kanvas. "Iki sing pungkasan. Kita kudu menyang desa kanggo sabanjure, "dheweke nudhuhake karo ngobahake sawetara tanduran sing maneka warna. Rama Ormetoj matur nuwun lan nuntun dheweke menyang pawon.

"Saiki aku bakal nyiyapake ramuan pencegahan kanggo sampeyan. Kekuwatan dhemit, sing kaiket ing awak makhluk cilik iki," dheweke nglirik bocah wadon kasebut, "ora kena disepelekake ing kahanan apa wae!"

Ora let suwe, dheweke bali nggawa rong cangkir kukus cairan sing ora mambu. Saben uwong kudu ngombe dhewe, sing ora ditindakake tanpa protes keras saka pihak Fryštýn. Sing pungkasan saka teater dina iki.

Ora ana sing kudu dibayar, obat kasebut ora nambani, esuk Rožhden ora tangi. Dheweke kobong karo mriyang lan halusinasi. Kosok baline, putrane lagi ora kepenak kaya biyasane, mula paling ora waras. Ormetoj sinau pasien kanthi sadar lan mutusake yen obat sing luwih kuat dibutuhake. Titik sing katon sewengi ing kulit sing kena pengaruh menehi tandha manawa. Iku serius. Saudagar sing mlarat kasebut bisa komunikasi, mula dheweke ngerti apa sing dikarepake imam saka dheweke.

Ngelingi manawa sumber daya penyembuhan lokal kanthi batch sadurunge entek, perlu kanggo njaluk sing anyar lan luwih efektif. Iki kalebu sawetara jamu sing larang banget lan angel dipikolehi. Begjanipun, padha bisa ketemu - ngendi liyane nanging ing panginepan. Nanging, parsonage minangka lembaga miskin lan pedagang, kaya sing umum dikenal, minangka lembaga sing sugih. Mulane, Rama Ormetoj mbengkongaken liwat amben saka babbling wong miskin lan nyoba kanggo rembugan solusi kanggo predicament iki. Lan amarga ana gerbong sing ngemot barang-barang sing larang ing mburi omah, mula ora butuh kerja keras kanggo sing tuku ing kahanan setengah sadar.

kanggo gawe uwong yakin dheweke kanggo kurban sawetara sing spool sutra kanggo kaslametané. Nanging, Fryštýn ora seneng banget lan negesake manawa dheweke ora bakal pindhah adoh saka Varda, sing dipasrahake karo misi nylametake. Dheweke ethok-ethok ora ngganggu dheweke, dheweke mung ngelingake bocah kasebut supaya ora alon-alon utawa ngganggu dalan, sing ora ana luh cilik, bapake mati, ora mati.

Varda mlumpat ing truk lan nyekel gulungan pisanan sing bisa dicekel. Nanging, Fryštýn ora tahan, dheweke mbengok: "Ora salah," lan dilebokake maneh ing dheweke. Dheweke ngobrak-abrik barang-barange dhewe sedhela nganti ketemu sing gelem dikorbanake dhisik kanggo nylametake bapake. Varda smirked lan mumbled soko ing sadawane baris saka, "Mungkin iku bakal nindakake, sanadyan sing siji bakal luwih apik," lan padha budhal ing jangkah marching menyang desa.

Desa - iku luwih kaya kutha cilik. Miturut standar cah wadon kang, nyelarasake kanggo nyakup donya sudhut lan metropolises gaudy ing, iku backwater. Nanging, kanggo warga, iku kutha.

"Endi kucingmu?" "Apa dheweke nemoni sampeyan maneh?"

"Bodho!" dheweke nyentak dheweke liwat pundhake. "Pak Smurf nindakake apa sing dikarepake, menyang ngendi wae lan kapan dheweke pengin. Dheweke ora mlayu, njelajah, nggoleki. Dheweke mburu. Lan yen perlu, dheweke bisa tansah ana ing ngendi wae. Dheweke mesthi luwih duwe akal tinimbang sampeyan.'

"Sampeyan percaya, iku mung kucing."

Dheweke entuk siji gulungan ing sirahe. Dheweke ora bisa nahan kaya ngono. Dheweke lunged ing penyerang, cah wadon utawa ora, karo njerit. Kagete tambah gedhe nalika dheweke langsung ndharat ing punggung ing suket garing kanthi atos nganti sawetara detik. Kang gulu iki dipencet painfully menyang lemah dening dheweke dhengkul . Dheweke alon-alon protes karo grunt lan wheezing. Dheweke mung grundel lan meringis sawetara wektu sadurunge ngerti yen ora ana gunane. Nesu ora nulungi sikile.

"Sampeyan lemes kaya sampeyan bodho!" "Aku yakin sampeyan ora bakal urip sewengi ing alam bébas. Kajaba sampeyan duwe wong kaya Smurf karo sampeyan. Banjur mbok ya.” Dheweke nglilani dheweke lunga. "Ngadega lan aja tundha." Dheweke wiwit mlaku mudhun ing gunung, ora peduli yen dheweke duwe apa-apa kanggo narik awake dhewe sadurunge dheweke ora katon.

Hrazdival tansah dadi kutha pertambangan. Ing sacedhake, kanggo sawetara generasi, ana tambang open-pit, teras menyang lereng gunung tetanggan.

bukit-bukit. Bijih trifalcite ditambang ing kana, sing diproses dadi trifalcite ing smelter lokal. Iki banjur didol ing saindhenging kekaisaran minangka logam langka sing dadi bagéan saka pirang-pirang paduan sing dimaksudaké kanggo keperluan militer utawa industri. Malah para alkemis terus nemokake panggunaan anyar ing eksperimen kasebut. Nanging, iki umume wis kabukten kanthi mandhiri. Salah siji cara, kasunyatan sing waja trifalcite lengkap mung bisa katon saka kadohan, draped liwat sawetara jenderal sing dikenal kanggo tetep cemas adoh saka gegeran perang, minangka conto ilustrasi saka rega bahan mentahan kuwi. Paling ora ing dina nalika isih ana perang.

Yen ora ana liyane, sampeyan bisa ngomong yen kutha iki berkembang. Mulane, pentinge minangka outlet kanggo barang-barang impor uga tambah akeh. Warung-warung sing sepisanan karo anyaman, tembikar utawa pandhe wesi wis katon ing ngarep desa. Fryštýn wis mandheg lan ora sabar arep ngandhani bapake babagan kesempatan bisnis sing ditemokake ing kene.

Semi-trailer dhewe, mbok menawa cocok kanggo ngomong alun-alun, amarga topografi lokal lan cenderung ing sisih kidul-wétan kanthi slope sing lembut. Ing pojok ndhuwur ngadeg inn U dvů koz, karo signboard brilliantly kaleksanan ing ukiran. Lantai ngisor diubengi tembok watu gedhe, lan lantai ndhuwur digawe saka kayu peteng sing digawe saka balok kandel.

"Enteni ing kene lan nonton," ujare Varda kanthi nada prentah marang abdi sing ora manut. Dheweke jelas ora bakal debat apa-apa. Sadurunge daya battered dheweke bisa kumpul tembung protes, dheweke wis ana ing njero.

Ing wektu iku, panggonan kosong, kajaba kanggo sawetara eksistensi ilang, rusak lan kasebar ing sudhut lan siji klompok debat misterius lan penting banget-looking, sing salah siji ngrancang Rajapati utawa planning kudeta nasional.

"Halo Donut!" dheweke menehi salam lan kanthi riang mbuwang gulungan sing larang ing bar. Pemilik penginapan lan pemilik bisnis, Božihod Kobliž, minangka wong sing dihormati. Perdagangan warung diwarisake ing kulawarga. Iku kaya kang highborn. Manungsa lair dadi wong sing duwe omah, lan ora ana sing ngerti yen dheweke kudu dadi wong liya. Mimpin perusahaan kasebut dudu profesi, nanging misi urip saka wong sing ditunjuk dening Gusti Allah lan nguwuh: "Sampeyan!". Yen ana sing nganggep iki minangka kerajinan kanggo ngetok bir lan nggoreng babi, dheweke salah. Božihod minangka jinis sel tengah. Episentrum saraf lan organ sensori utama ing siji. Dheweke weruh, krungu lan eling. Dheweke duwe apa sing diarani kesadaran kompleks. Dheweke dudu penggerak barang ing pangertene

inisiatif, nanging dadi padha menyang switchboard telpon. Dheweke disambungake kabeh kabel bisa kanggo saben liyane lan tansah ngerti ngendi saben soket tindak. Informasi, tawar-menawar, barang-barang sun-bleached, ing cendhak, kabeh sing perlu umum, mili liwat iku.

Lan bajingan cilik iki, amarga dheweke seneng nelpon Varda, minangka salah sawijining sawetara wong sing diijini nelpon dheweke Koblížka. Kuwi salah siji sipaté sing apik banget. Dheweke ora nate njaluk apa-apa lan ora nate ngidini. Dheweke mung nindakake lan piye wae lolos. Mbok menawa dheweke bisa mikir lan tumindak kanthi cepet bisa dadi bagian saka iki. Sadurunge wong kasebut, sing katon ing jendela bidik dheweke, ngerti apa sing kedadeyan lan sadurunge otak ngitung reaksi sing cukup, biasane kabeh wis rampung. Sejatine, bocah wadon karo kanca sikil papat iki dadi misteri kanggo kabeh wong. Sawijining dina dheweke muncul ing kene, nggawe geger, lan wiwit iku dheweke katon kaya manuk kolibri, nglayang ing pucuk alas.

Sawijining sore, metu saka biru, dheweke muncul ing pub lengkap lan nyoba kanggo coax soko metu saka Donut kang kanca biru bisa teles ilat parched kang. Kucing kuwi wis meh ora katon dening wong-wong sing teka lan ora suwe dadi pusat perhatian, kanthi ejekan kasebut dadi daya tarik. Sanajan dheweke mbokmenawa ora ngira dhewe, dheweke dadi tukang crito sing bisa ditindakake, lan nalika ana wong sing takon saka ngendi asale lan kewan apa, dheweke miwiti crita sing nggegirisi kanthi prakara kasunyatan lan prasetya emosional. ahli sejarah. Lan kaya ing kasus Rozhden Macafous, rasa kaget diganti karo rasa welas asih lan pungkasane medeni. Nanging, jinis Rama Ormetoj mlebu game, mesthine minangka pejabat anyar saka Kapel, kanthi obat ajaib lan kabeh dadi luwih apik. Kajaba iku, pasamuwan wis ora kosong maneh, lan kabeh wong nggawe hubungan sing apik karo bapake.

Donut pemilik penginapan kuwi wong sing montok, pipine rosa, lan jenenge cocok karo dheweke uga celemek kotak-kotak sing diolesi. Dheweke mesem banget marang Varda, takon kepriye kahanane, apa sing anyar lan apa sing bakal ana ing wektu iki.

"Dadi sampeyan duwe tamu?" “Seneng krungu. Piye kabare?'

"Dheweke bakal ngomong ora akeh." Dheweke nuding gulungan tekstil layung. "Pra regane?"

Božihod mikir sedhela lan mriksa barang kasebut. Dheweke ngakoni yen dheweke katon tanpa cacat lan mesthi ora duwe masalah ngirim dheweke. "Pinten sing padha nggawa?"

Dheweke nerangake marang dheweke kepiye masalah kasebut lan kajaba dheweke menehi kabeh sing dijaluk, dheweke ujar manawa dheweke luwih seneng ndeleng panuku ing kene. Dheweke mangsuli yen dheweke bakal ngerteni apa sing bisa ditindakake lan

dheweke njaluk soko kanggo rasa ing ndhuwur. "Hubungan apik, sampeyan ndeleng," dheweke mesem, nyekel blok marzipan lan ilang kaya sing katon.

Ing ngarep pub, dheweke ngetokake permen menyang tangan Fryštýn kanthi komentar: "kompensasi" lan dheweke bali menyang parsonage.

Saiki wis nyedhaki awan nalika Ormetoj nyiapake dosis kaping pindho kanggo pasien. Halusinasi mandheg lan Rožhden gantian turu lan maca setengah ngimpi. Miturut prakiraan Mnich, Nanging, bakal njupuk sawetara dina maneh sadurunge manifestasi cukup suda kanggo dheweke bisa metu saka amben. Ing ndhuwur kabeh, perlu kanggo ngatur obat kasebut ing dosis sing luwih gedhe lan nguatake efek kasebut kanthi nindakake sawetara reresik suci lan, mesthi, ritual sing larang, sing mbutuhake ijol-ijolan barang dagang liyane.

Nalika Fryštýn rampung nangisi lan nolak apa-apa sing ndadekake dheweke nyedhaki mlarat, dheweke narik awake dhewe lan banjur milih sawetara potongan liyane, sing paling ora perlu saka persediaan bapake, sing dimaksudake kanggo ijol-ijolan. Saiki, imam nindakake tugas imam, lan Varda, kaya biasane, ilang ing endi wae.

Ormetoj duwe cara dhewe kanggo njaga ketertiban ing komplotane. Mulane dheweke mlebu ing holport karo Božihod Kobliž. Loro-lorone duwe pendapat sing padha babagan apa sing kudu katon harmonis entitas bisnis. Dasar filosofi kasebut yaiku kasunyatan sing prasaja yen wong duwe kabutuhan lan saben wong duwe balung ing lemari. Lan yen ora, sampeyan bisa tansah tuku balung kuwi, ana tuas kanggo iku. Kabeh sistem dilakokno ing dikotomi alam manungsa; alam awak lan, minangka aturan, alam nglawan roh. Utawa kalbu, sing biasane cukup. Ing kahanan liyane, wong loro iki bisa dadi penemu arus listrik. Saben wong nguatake bagean potensial klien, kepuasan sing ana ing yurisdiksi, lan iki padha karo polaritas sing ngelawan. Iku ora luwih angel kanggo nggawe godaan kanggo wong saka kanggo salajengipun nanem ing wong remorse, yen perlu karo kontribusi saka sarana cocok kanggo support. Path antarane pub lan pasamuwan iki uga trodden lan iku njupuk luwih gampang kanggo lumaku. Sawise kabeh, apa wae bisa didol lan uga diapura, utamane yen korban mbayar kanthi apik, amarga tingkat penebusan langsung proporsional karo jumlah sing ditanggepi (sing banjur diinvestasikan ing proyek keuntungan umum). Asil ana model ekonomi kaget fungsional. Donut wis klien lucrative lan Ormetoj kriminal sing craved absolution. Tuladha

kerjasama padha dadi kasus penambang senior, asisten master quarry lan pimpinan shift, Ubaště.

Ubašť duwe masalah biasané wong sing kerja, luwih utawa kurang - luwih, setengah baya. Nanging, nyatakake rutinitas kasebut ora etis.

"Dadi ora setya, ujare Rama Ormetoj kanthi simpati. "Aja nyalahake anake, mesthi ora tumindak kanthi niat sing ala," dheweke kanthi khusuk mlaku mudhun ing sela-sela bangku shalat. “Mungkin iki mung minangka ekspresi putus asa yen ikatan sampeyan dadi korban misi pertambangan sampeyan. Sampeyan kerja keras banget," dheweke ngangkat driji telunjuk. Dheweke noleh kanggo ngadhepi dheweke. "Aja kuwatir, kabeh bakal dadi apik" dheweke nyelehake tangane ing pundhake. Banjur pindhah adoh lan nulis cathetan singkat, disegel lan diparingake marang penambang. "Iki gawanen menyang sing duwe panginepan," dheweke ngulungake surat kasebut, "aja kuwatir apa-apa, lungaa ing bengi iki kanthi seneng-seneng lan percaya marang panyuwunan ilahi."

Esuke, Bu Ubašťová teka mlayu, panas lan abang kaya bata sing lagi wae ditarik metu, nangis, lan nalika rampung, dheweke nangis. Pandhita, kanthi alami ora ngerti apa-apa babagan kahanane, bledosan kanthi empati lan pangerten profesional. Ternyata, sawetara bocah wadon enom sing apik banget wingi karo Ubašt lawas ing Two Goats lan kepiye carane dheweke dadi karo wong tuwa kasebut. Apa dheweke ngomong bab, apa Piece saka wong iku, carane padha bakal lunga bebarengan lan dheweke bakal nglairake resimen siap-digawe; muncrat kaya bendungan pecah.

Dheweke njlentrehake kanthi teliti marang dheweke carane bojone ngemot atribut maskulin ing mata wanita liyane. Sakramen saka rahasia confessional nglarang wong ngomong kanthi jeneng, nanging dheweke njamin yen pengaruh karisma paternal bojone marang wanita enom banget. Dheweke mungkasi pidhato cekak kasebut kanthi piwulang sing ora spesifik babagan apa sing dideleng dening Hulahulaukan sing Maha Agung, kepriye anane lan adil. Kasunyatan bilih ing wektu iku Ubašťová katon shrivel munggah lan dadi translucent ora katon. Nanging, dheweke takon dheweke kanthi sopan sacral yen dheweke duwe apa-apa ing atine sing pengin dicritakake. Mesthine, dheweke mung ngrasakake geter ilahi, sing minangka parafrase saka ngeklik pabrik dewa. Pungkasane, dheweke ngajak dheweke nyelehake kupinge menyang tembok watu sing adhem. Nalika ditakoni apa dheweke bisa krungu apa-apa, dheweke mangsuli kanthi bener yen dheweke ora krungu, nyetel titik: "Tembok suci ing Kémah Suci ora bakal ngiyanati utawa ngiyanati," ujare, karo mendhung kamulyan sing ngubengi sirahé.

Ana rong cara dhasar kanggo entuk pangapura lan nebus. Pisanan, lawas-gaya, nalika wong ing pitakonan ngakoni kabeh, nampa absolution lan mbayar ragad penanganan. Kapindho, cara modern, seneng nambah popularitas. Pihak sing kasengsem mbayar jumlah maksimal, sing miturut kalbu dhewe

panebusan sing nyukupi kanggo nerak dheweke (lan hakim apa dheweke bisa dadi), lan ulama saka kuwasane dhewe pungkasanipun nindakake upacara, rampung anonim, kang conversed karo omnipotent omnipoten lan ngresiki wong miskin nandhang sangsara saka dosa.

Thanks kanggo sumber daya manungsa Božihod Kobliž lan bias wicaksana Žaluzjev Ormetoj, solusi ditemokake kanthi efisien lan entuk bathi. Dheweke bakal nyebat kabecikan umum. Wedi lan lamis bisa ngumpulake wong. Kanggo wektu, paling.

Ing sawetara dina sabanjure, mobil Macafous saya entheng, nanging kahanane wiwit saya apik. Varda ngentekake akeh wektu adoh saka pangkalan kanggo nindakake kegiatan sing bakal ditemokake pengamat sing didhelikake aneh, malah curiga. Pengamat sing didhelikake (nanging mung miturut panemune) yaiku Fryštýn. Dheweke mutusake kanggo njaluk bukti pengkhianatan Varda. Ketepakan ngganggu, Nanging, njalari target sapisan kudu narik wong metu saka rawa ing ngisor jurang, liyane wektu kanggo ngluwari saka jebakan sing wis di buwang menyang makutha wit tinimbang game, lan pungkasane kanggo nylametake dheweke saka babi alam bébas. Ora ana pitakonan babagan kekancan.


Ing sawetoro wektu, aku njupuk care saka guardianship negara loro anak yatim piatu anyar lan ngalahake munggah siji mestine angon / jagal, kang pranyata dadi kegiatan cukup woh. Kasunyatan yen wong nyolong, nyolong, nyingkiri pajak lan ndhelikake iku minangka manifestasi sifat manungsa minangka tandha masyarakat sing sehat. Nalika padha miwiti nindakake ing umum siji dina, iku bakal lucu. Mesthine yen ora ana burrow utawa burrow sing cukup gedhe kanggo rampokan kasebut. Banjur ora perlu Proofreaders, nanging ahli marketing sing mung bakal menehi jeneng sing cocog kanggo kabeh perkara. Kaya sing dingerteni, apa sing ora bisa didhelikake kanthi bener kudu ditampilake kanthi cetha, amarga mung banjur kurang curiga. Mesthine, iki mbutuhake stiker warna-warni sing gedhe, tanpa pesona. Ana sing kudu mikir lan mikir babagan iki lan, sing paling penting, takon. Sejarah mung ora duwe papan kanggo wong kaya ngono. Lan sanajan, siji utawa loro revisi dening sejarawan kreatif bakal nindakake trick. Iki mung kasunyatan sajarah.

Saka kadohan kabut ing taun pisanan latihan, kang isih digawa ing baton saka henchmen saka Kapel, memori teka kanggo kula. Iku minangka pangeling-eling babagan desas-desus yen para bhikkhu padha bisik-bisik ing antarane awake dhewe mung kanggo seneng-seneng, biasane sakdurunge padha tenggelam ing jero fermentasi cangkir pungkasan, ing endi wae ing wayah esuk.

Dheweke nyritakake, ing jaman sing ora ana sing ngelingi, ing negara sing ora ana sing ngerti papane, ana bangsa. Bangsa iku duwe panguwasa sing jenenge ora ana sing ngerti. Lan bisa uga bangsa kasebut ora ngerti dheweke. Ora ana sing milih panguwasa kasebut, dheweke milih dhewe. Kacarita, saora-orane kaya sing dakeling-eling, dheweke manggon dhewe ing gunung sing dhuwur lan liyane manggon ing ngisor ing lembah, mula dheweke bisa ndeleng kabeh. Kabeh padha seneng-seneng, lan ora ana sing apik. Sawise ana sing mikir, mbokmenawa amarga bosen, yen wong liya luwih apik. Sing duwe sawah sing luwih gedhe, utawa bojo sing luwih ayu, utawa kurang banyu ing omahe, utawa apa aku ngerti. Ora let suwe bangsa wis meh rampung. Sang nata sumurup, yen ora bakal lumaku kaya mangkono, lan kaya apa kang dadi panguwasa yen ora nindakake apa-apa. Dheweke wiwit ngundang wong-wong saka gununge, nanging ora krungu swarane. Kebon lanskapé wis suwe dadi parasit. Dhèwèké mutusaké kanggo madhangi lan ngobong geni gedhé sing bisa dideleng saka lembah. Nanging sawetara wong sing weruh dheweke lan mung siji sing mutusake kanggo neliti fenomena aneh kasebut. Nalika dheweke bali mengko, dheweke nggawa sepuluh aturan, miturut sing saben wong kudu miwiti nyopir kanthi cepet, yen ora, dheweke bakal ngalami alangan. Aku guess sing padha aturan apik amarga makarya kanggo nalika. Ora ana maneh nyolong lan mateni lan mburu bojone tanggane. Dadi iki nyolong lan mateni lan whining kabeh wektu, nanging rada covertly. Dadi luwih utawa kurang makarya. Nanging ana siji aturan sing ilang. Lan amarga ora dilarang, ana sing takon. Sawijining dina tanah iku ilang lan karo bangsa lan panguwasa.

Aku nyoba ngelingi titik lucu sing nggawe crita tetep ing antarane para wiku nganti saiki, nanging meh ora ana sing ngelingi.

Aku merengut. Kepriye lan kenapa aku ngelingi iku dumadakan eluded kula. Kedadean kaya ngono kuwi saben-saben kedadeyan. Kenangan bledug tanpa konteks, kaya gambar saka impen, tanpa wiwitan, tanpa pungkasan.

Bener, kadang aku lali dhewe. Mungkin mulane aku mutusake ninggalake markas lan gabung karo jagad njaba. Aku felt kaya pasuryan padha, mripat, katon padha naleni kula. Padha mirsani, mirsani. Aku felt banget kebungkus ing struktur, kaya aku iki bagéan ditampa saka wong-wong mau

donya. Dheweke duwe sistem lan manggon ing kono. Kabeh kudu pas. Kadhangkala aku ngrasakake sensasi tingling ing mburi gulu. Nalika aku lunga mandheg.

Apike, dheweke isih butuh wong sing cukup ing kene. Apa wae, proyek iki bisa digunakake minangka alesan kanggo apa wae yen dibutuhake. Mesthi wae, sampeyan wis suwe nyerahake urip sampeyan dhewe, sampeyan ngerti lan ora nindakake apa-apa kajaba layanan, lan cepet-cepet ana wong sing bakal mateni sampeyan. Nanging isih ana akeh wektu nalika sampeyan mateni lan ndeleng langit. Padha kelip-kelip fleeting, ambegan cendhak sadurunge liyane terjun menyang ambane ireng-kadhemen. Ilusi kebebasan sing cepet nalika sampeyan ngepak swiwi lan ngangkat saka lemah sadurunge ngerti yen sampeyan ora bisa mabur lan khayalan kasebut ilang.

Ibarat jogèd ing tali. Cukup takon siji pitakonan sing salah lan sampeyan lagi berlayar. Mulane, aku ora takon kenapa khayalan, sing cepet-cepet, duwe efek sing bermanfaat lan kasunyatan ora nduweni kualitas iki.

Aku ngalihake mripatku saka promenade saka tsars abu-abu sing digantung kaya tapestry abstrak sadurunge panorama emas saka busur kulon langit lan dhawuh peralatan lelungan menyang posisi luwih nyaman. Kerja ngenteni.


Ibadah sore Bapa Ormetoja ketok sukses. Sakelompok wong mukmin, utawa pura-pura ora percaya, ninggalake lenggahane kanthi cara. Božihod Kobliž, sing dingerteni ora lunga menyang gereja, isih nyiapake pasang surut ing U dvů koz, amarga transisi dadakan antarane lingkungan suci lan restoran duweni efek sing padha karo adus kadhemen gantian karo sauna panas.

Kangge, senior Macafous wis cukup wicaksana kanggo audit kargo liyane. Dheweke mung duwe kenangan fragmentary sawetara dina kepungkur, lan iku ngluwihi daya kanggo ngenali apa mung figment saka atine indisposed. Oalah, dheweke ngalami apa sing bisa diarani kanthi aman minangka perasaan campur aduk. Yen ora amarga swasana spiritual ing kene lan kabecikan ecclesiastical saka tuan rumah, mesthi bakal dianggep korban serangan rampokan. Nanging, dheweke ngelingi laporan putrane babagan pasar lokal lan arep nyelidiki kesempatan kasebut. Dheweke ngarep-arep yen paling ora entuk manfaat saka kahanan kasebut.

Fryštýn, dipengaruhi dening perkembangan acara-acara ing dina-dina pungkasan lan utamane dening pengalaman saka macem-macem nylametake, meksa awake dhewe nguntal bagean saka bangga lanang sing unggul. Ing tutelage Varda, dheweke njupuk kaya kursus kaslametan

wiwitan (lan rascals, minangka dheweke disebut wong) lan dianggep sukses sing slamet iku. Miturut dheweke, iku inti saka prakara.


Aku lungguh ing bangku pungkasan lan nyampur karo wong akeh. Aku ngapresiasi katrampilan wicara saka imam. Ora ana keraguan manawa dheweke penting kanggo komune lokal. Dheweke ora kekurangan persuasiveness, eloquence utawa jenis karisma. Ing kahanan sing tepat, dheweke bisa duwe karir sing sukses. Dheweke bisa dadi jinis manipulator sing dibutuhake ing kalangan dhuwur ing organisasi apa wae. Kapel khususe. Wong-wong saka bakate nggawe keputusan, bisa entuk lan kadhangkala bisa njaga kekuwatan. Ora kaya dheweke, bener. Mbok menawa dheweke ora duwe faktor sing nemtokake - ambisi. Yen ora, dheweke mesthi ora bakal kepenak karo papan kerja sing ambruk lan mlarat iki, sing wis kelangan pentahbisan sing sah lan warga pribumi wiwit biyen.

Dheweke maca saka Kitab Suci kanthi minat, maca litanies lan pandonga kanthi dramatis, meh dadi bangsawan, lan nggunakake pirang-pirang glosses dhewe minangka kreteg kuldi kanggo pitunjuk sing didhelikake, sing dikirim menyang individu tartamtu kanthi alis sing diangkat. Aku ora mangu-mangu yen mung panampa komentar sing ngerti makna sejatine. Aku meh percaya yen dheweke pancen imam sejati.

Ruang nave, yen istilah kasebut bisa digunakake, dikosongake. Pungkasane wong-wong sing ora percaya (kafir) mundur menyang wayah surup, lan kasepen bayi ing antarane tembok watu.

Pandhita ngumpulake kabutuhan pakaryane saka mimbar lan rame-rame ngubengi presbiteri ing kene.

"Layanan sing penting," aku miwiti kontak.

Dheweke ngangkat mripate menyang arahku lan kalem ing kegiatane. Ing latar mburi pasuryane katon sawetara ekspresi laten, saka ngendi dheweke kudu milih sing bener. “Dhik,” ngendikane. "Kanggo apa aku duwe utang kunjungan sing langka?"

"Perjalanan sing ditugasake," aku ngangkat tangan. "Mesthi sampeyan ngerti dhewe."

"Oh iya, mesthi," dheweke ngangkat sudhut cangkeme karo usaha sing didhelikake. Dheweke nyekel buku ing telapak tangan lan nyedhaki aku.

"Dadi sampeyan puas karo layanan?"

"Iya tenanan. Aku pengin aku ora kejawab wiwitan. Aku mung sneaked ing sak Course. Aku nyoba ora nggawe rame.'

Dheweke nutup mripate, ana sing ana ing pikirane. "Ya, aku weruh sawetara gerakan. Cahya sore sing tiba ing kene liwat rosette lawas iki, "dheweke nuding menyang jendhela bunder ing ndhuwur lawang, "nggugah akeh bayangan."

Aku manthuk-manthuk.

"Dadi!" dheweke semaur sawise ngaso gugup. “Sampeyan bakal tetep? Apa aku bisa menehi sampeyan sip saka biara? Yen sampeyan lelungan, sampeyan mesthi duwe ringkesan, lan aku seneng krungu apa sing anyar ing kana.''

"Iya, aku seneng," aku konfirmasi.

Dheweke banjur nuntun aku menyang apse lan nggawa kursi loro saka sakristi, sing diselehake ing sakubenge misbyah. Iku kothak prasaja, ateges meja watu karo slab monolithic Gamelan ing ndhuwur, lan dadi meja kanggo kita uga.

Kanggo nalika kita mung whined babagan omong kosong pasamuwan, minangka anggota nyata saka Kapel asring lan kaya apa. Ing wektu kaya mengkono, aku kepunjulen dening idea depressing saka kesederhanaan munafik saka urip lan asring ndhelikake konco sandiworo agama, dibangun kanggo tampilan umum. Iku unbearably kosong lan sepi.

Aku ngeculake cathetan resmi sing tansah wiwit creeping munggah gulu. Aku tekan liwat lan patted Pundhak. “Keparenga kula nyebat asma panjenengan, Dhik Ormeto?”

Dheweke ngguyu. Dheweke ora mbantah. "Aku bakal diajeni, Dhik Bulachichr," wangsulane kaya ora tulus, persis ing semangat obrolan.

Aku manthuk lan ngosongake ngisor cangkir saka kelembapan sing isih ana. "Aku seneng yen kita akur." Aku nyelehake cangkir ing altar. Kuma timah sirna dadi ambient singkat. "Amarga sampeyan ora luwih imam tinimbang aku."

Dheweke pindhah alon banget. Dheweke uga rampung ngombe. Dheweke ora katon kaget. Iku ketok. Dheweke mesem. "Kita katon padha. Apa ora… cak?”

Ana wayahe sepi sing muni kaya hawa sing diiris dening lading sing adhem.

"Dheweke ngirim sampeyan?" Ujare sawise wayahe gooey mung diisi karo tatapan kosong.

“Ora tenan,” wangsulanku. "Nanging dheweke nyebutake yen aku ana ing dalan."

Dheweke manthuk. "Sampeyan kudune wis weruh kaya apa sadurunge aku teka. Aku nggawa kabeh kutha iki bebarengan. Mesthi," dheweke ngacungake tangane, "supaya ditibakake, nanging isih."

Iku muni rada nyuwun lan nekat, nanging aku tetep ngrungokake.

"Iki ditinggal lan bobrok." Dheweke mriksa rafters sing rusak. "Aku ora ngerti sapa sing ninggalake kene lan kapan. Mesthi, sawetara goroh lan trik dibutuhake, nanging aku nemokake bolongan ing pasar. Iku bakal dadi dosa yen ora nggunakake. Ayo, ngaku."

Aku ngakoni yen dheweke pancen bener. Kesempatan jarang muncul. Malah yen iku kesempatan kanggo nyolong. Ora nganti suwe sawise pungutan-pungutan kasebut mandheg saka paroki lokal, ana wong saka Kapel sing weruh yen kabeh ora kaya sing dikarepake. Ora langsung, kabeh apparatus nanggepi rangsangan kanthi refleks saka sloth sing nandhang stroke, nanging isih. Aku njlentrehake marang dheweke, yen dheweke terus ngirim, sanajan anonim, mung ing alamat paroki lan bisa uga mung desa, ora ana sing mikir nyopot. “Dheweke mung pengin dhuwit,” kandhaku. Aku kepengin ngerti apa sejatine. Yen ora liya, hawane rada entheng amarga kejujuran.

Dheweke takon bali, nanging kaya liwat, sapa aku iki, sawise aku nolak yen Kapel ngutus aku. Aku ora mangsuli. Nanging, aku tekan staf lelungan lan narik sepotong lading, glint saka sisa-sisa pungkasan awan sing ngethok ruangan kanggo mbukak bledug sing mabur.

Dheweke manthuk-manthuk yen ngerti. "Apes, ya?"

Dheweke ngempet lambene lan ngangkat bahu. Banjur ngeruk sirahe sing gundul. Dheweke bener nutup driji watara lan ditarik saka sirahe karo rambute abu-abu. Kaget kasebut nyritakake rambute sing abang-abang sing kaya-kaya nyoba nggulung dadi ikal yen wis suwe. Dheweke uga ngupas pucuk irung sing bengkok. Dheweke paling enom sepuluh taun.

"Aku dadi aktor," dheweke ngaku. Aku mikir maneh kanggo kesan pisanan lan cukup bangga. Aku pancene ora tau weruh imam nyata ngrameke massa karo efek serem kuwi, padha biasane koyone cantik bosen. "Nanging ora ana gunane. Aku entuk sawetara pinggul cilik, aku kudu. Mengko warung cilik-cilik mrene-mrene, kuwi aku tekan ing antarane wong-wong, kowe ngerti.” Irunge kerut. “Nanging dudu kuwi. Butuh ide.”

Aku ngerti critane. Ora ana sing ora biasa. Nasib sing kaya ngono bisa diitung sajrone sedina. Aku miwiti kanggo mbukak mudhun prasangka lane, lan yen cheater sethitik ketoke menarik ana, saiki kapentingan sing ilang.

"...banjur aku ketemu bocah wadon lan karo dheweke kucing aneh. Lan iku mau.'

…lan iku mau. Informasi anyar, penyimpangan. Prejudice Alley wis passé. Kawigatosanku mundur. Aku kuwatir yen perkara kita ora bakal diwiwiti

rumit. Dheweke kanthi sedhela nerangake kabeh hype babagan penyakit nular lan obat palsu, sing banjur diwiwiti kanthi bahan psikotropika, supaya korban bisa tetep ana ing cengkeramane luwih suwe lan ngolah kanthi luwih tliti. Dheweke ora ngomong amarga kudu, nanging amarga dheweke bangga. Iku crita sukses kang.

Kanggo bocah wadon, dheweke nggunakake penyamaran lan main peran ing ngarepe dheweke wiwit wiwitan. Saka apa sing diomongake, dheweke ora kudu ngira sing bener. Aku ora ngerti yen dheweke pancen pinter utawa mung duwe gagang.

"... dheweke wis rampung metu saka iku," ngandika. "Dheweke glethakaken ana omong kosong. Dheweke duwe warna kandung kemih lan kadhangkala pancen twitched karo dheweke. Kulite ketutupan bintik-bintik ireng.'

Kandung kemih kasebut minangka jamur. A toadstool beracun karo topi ijo studded karo sisik abu-abu. Titik ireng minangka barang anyar. Aku nggoleki memoriku, nanging ora bisa ngelingi penyakit sing cocog karo gejala kasebut.

"... lan sing dakdeleng, kewan karo dheweke. Dheweke nggigit tangane. Dheweke kebak getih. Aku panginten kang mangan dheweke lan wanted kanggo shoo wong adoh. Inggih, punika gagasanipun!'

Aku salah siji kelangan thread utawa aku ilang soko penting kene. Mungkin dheweke lagi ngarang, pikirku. Utawa iku mung kucing alam bébas?

"... nanging dheweke kudu njaluk metu saka dheweke piye wae. Aku ora kaya pushover lan aku ora bakal ninggalake cah wadon ana ing kondisi sing. Aku tetep karo dheweke lan nonton apa sing bakal kelakon. Ing cendhak, aku ora ngerti apa maneh. Panjenenganipun chewed ing dheweke tangan kabeh wengi lan aku samesthine maggots kanggo njaluk menyang lan iku bakal miwiti kanggo rot, nanging isih boten. Esuke dheweke ngeculake, lungguh ing jejere dheweke lan ngenteni.'

Aku kepingin weruh yen Corrector mung aktor sing luwih apik tinimbang aku. Bisa ndeleng goroh minangka bagean penting saka tugasku, yen dudu sing utama, nanging ing kene aku ora yakin. Iku ngganti akèh iku. Yen iki ora dijelasake kanthi cepet, jadwal kerjaku sing lugas bakal njupuk alih. Yen dheweke durung njupuk.

"Yagene sampeyan ora ngusir dheweke nalika sampeyan ndeleng dheweke nggigit daginge?"

Dheweke nyengir, ekspresine kebak ora ngerti lan gumun ing wektu sing padha. "Kaya sing dakkandhakake: amarga ora bisa."

Nalika dheweke nerangake marang aku apa sing diduga dheweke alami, kepiye kucing nyawang dheweke, nggambarake mripate sing murub lan rasa wedi sing teka ing dheweke kaya angin puyuh, aku lega. Dheweke overshot, iku bodho. Untunge, iki ngrampungake dilema kepercayaanku. Aku bungah kanggo sing. Plan b dudu kancaku lan isih, bener

Aku ora seneng nggawe keputusan. Aku ana ing bebaya nggawe kesalahan. Unambiguity ngrampungake perkara kanggo aku.

"Iku nerangake akeh," tutupku. "Aku wiwit kuwatir yen bakal dadi kacau."

Ing kono aku ngucapake tuduhan kasebut, ngadeg lan nyekel tekenku. Wektu iki, Nanging, aku narik lading metu cukup lan menehi wektu cukup kanggo nliti dheweke. Srengenge wis surup. Surup, wektu sing pas. Aku ora seneng, nanging hukum ngandika cetha. Untunge, aku ora nulis, lan bisa uga minangka alibi, nanging aku rumangsa duwe kewajiban. Nanging aku kudu menehi perhatian marang bocah wadon kasebut yen dheweke katon. Aku bakal ngomong karo dheweke lan ngerteni kepiye sejatine dheweke. Ketemu maneh.

Aku menehi katrangan babagan kahanane. Banjur… Banjur aku ngrasakake. Ana sing salah.

Hawane kebak, aku ora ngerti apa. Kabeh rambut ing awakku ngadeg. Iku kaya prahara, lan aku krasa kaya-kaya ana bledheg saka mega sing abot arep nyerang ing sandhingku. Abot banget nganti ora bisa tetep ing langit lan tiba ing lemah, siap ngremuk aku ing kabeh sing ora penting. Iku electrifying. Listrik...?

Sumelang sing padhet, sing wis ana sajrone obrolan, ngebaki kabeh ruang. Rosette mung bintik pucet ing wallpaper ireng ing tembok kulon. Aku nyawang arah kuwi. Pintu mlebu mbukak - lan ana siluet kucing. Apa sing ditinggalake saka cahya kasebut refracted lan dibayangke ing sakubenge dheweke kanthi cara sing aneh, sparking. Cemlorot biru pucet tumpah ing lantai sing ora rata nganti tungkakku. Aku duwe rasa ora nyaman lan suffocating ing wong-wong mau. Lan kepiye dheweke ngomong? Apa mripate murub? Ya, padha diobong. Uga kesan angin...

Aku ora ngerti suwene suwene. Mungkin mung sedhela. Aku ora bisa obah. Mungkin aku bisa, nanging aku ora bisa nggawa dhewe. Aku panik. Aku nyawang dheweke lan dheweke uga nyawang aku. Dumadakan iku esuke ing kula lan gemeter ngliwati awakku: dheweke pancen ana ... Wranguard.


“Shhh. Cah ayu.'

Siluet liyane katon ing cahya. Cilik, manungsa. Dheweke leaned menyang wong.

“Wis, wis cukup, Smurf. Wis cukup, kancaku,” dheweke bisik-bisik manis ing kupinge karo ngelus-elus tangane nang mburi.

Cahya surem. Kabeh weakened.

Dheweke ngrangkul bayine lan ngunggahake dheweke saka lemah. Dheweke dicekel dheweke cedhak lan ngambong ing irung. Panjenenganipun punika cukup cute wulu pet.


Iku ngganti akèh iku. Bab-bab sing ora diomongake lan, sing paling penting, sing ora nate ditakoni.

Aku slid sandi agul-agul, kang dumadakan krasa kaya diobong metu lilin, bali menyang Staff.

Ormetoj ngandika, mbok menawa ing retaliation, "Iku nerangake akeh, ora iku?" Aku mandeng adoh saka wong. Aku njupuk rong langkah mudhun kanggo misahake presbytery saka nave. Aku mlaku liwat tengah menyang metu. Nalika aku metu saka ngarep lawang, ana cah wadon karo kucing ing tangane metu saka dalan lan nyawang aku intently. Aku nyawang mripate lan… lan dheweke. Dheweke serius katon kaya kucing. Kucing biru pucat. Aku njupuk sawetara langkah mudhun dalan sloping lan ambles menyang suket. Kekeringan retak. Aku nggoleki ing sisih kulon. Srengenge wis ilang. Cakrawala warnane abang peteng, kaya geni sing mati, sing panase embers pungkasan. Wetan wis ireng kabeh. Lintang katon siji-sijine.

Ora let suwe, ana swara saka mburiku: “Sampeyan bisa turu ing kene. Kita seneng tamu.” Swarane bocah wadon.

Aku nyawang maneh. Ing pinggiran, aku weruh wong gagah ngadeg ing ngarep kreta ing jejere omah, kanthi tangan siji ing pundhake bocah cilik sing ditindhes. Padha diamati.

"Aku Varda," dheweke ngandika. "Lan iki Pak Smurfette." Dheweke mesem, tulus lan ora percaya. "Ketemu."

Artikel sing padha