Paskah minangka preinan taunan sing dirayakake ing saindenging jagad Kristen, sanajan ora ana sebutan langsung babagan preinan iki ing teks Alkitab ing Prajanjian Lawas lan Anyar sing bakal nyengkuyung tradhisi iki.

Dadi luwih spesifik, Alkitab ora nyebutake endhog Paskah, kranjang, terwelu, pom-pom, ranting, utawa pasa. JR Terrier, kanthi tepat, negesake manawa simbol-simbol kasebut duwe referensi jero kanggo ritual kafir wiwit jaman kuno ing Babel lan bisa uga ngluwihi sejarah Sumer.

Mula saka ngendi tradhisi mengeti Paskah?

Terrier nuduhake festival kuno sing dirayakake pirang-pirang ewu taun kepungkur ing jaman biyen sadurunge kedadeyan-kedadeyan ing sekitar kelairan, pati, lan patineane Yesus.

Anunnaki lan Paskah

Ing basa Inggris kanggo Paskah istilah digunakake Paskah, sing ana gandhengane karo Paskah utawa luwih becik Ishtar, yaiku versi Asiria saka jeneng Sumerian INA.NNA. (Sing, kanthi dhasar, minangka dhasar jeneng ing jagad Slavia Anna.) Macem-macem peran lan karakteristik amarga ana ing aliran sejarah.

Contone, miturut Erik Poltorac (kanca cedhak saka Zacharia Sitchin), INA.NNA dingerteni minangka putri teka saka swarga, sing nyetel pitung tren ing mode. Dheweke nganggo helm khusus saka pipa khusus sing metu, lan simboke minangka barang sing padha karo kendi.

Iki asring kasebut ing teks Sumerian sing ana gandhengane karo eksperimen lan prosedur teknologi anyar. Iki uga diterangake minangka aviator (teka saka langit) lan digambarake kanthi swiwine.

Miturut Terrier, saiki isih ana Inanna salah sawijining tokoh paling penting ing sejarah Sumerian. Dheweke putu wadon EN.LILsapa putra ANU. ANU uga kadang dingerteni minangka dewa (swarga) - sing paling dhuwur saka klan ANU.NNA.KI. Dheweke uga katon minangka tokoh pusat pantheon dewa pertama ing jagad manungsa. Miturut piring cuneiform Sumerian, ANU dibukak KI (Bumi) mung kaping pindho. Miturut Anton Parks, dheweke wis nyambung karo Bumi kanthi jarak sing adoh. Pesenan kasebut ditindakake dening Majelis sing dipimpin dening EN.LIL.

Ing sejarah peradaban sing luwih enom, dheweke mesthi nuduhake tradhisi Sumer INA.NNA wikan utamane minangka dewi kesuburan.

Tradhisi Babel

Ing teks Yohanes [8:44], Korinta [2:11:14], Pétrus [1: 5: 8] Ishtar Dewi Babel, miturut Paskah (Basa inggris Paskah) dijenengi. Ishtar nanging ana uga jeneng liya kanggo semirami - garwa Nimrod. Miturut teks kasebut, perayaan preinan iki diwiwiti dening peradaban pasca banjir sing dipimpin dening Nimrod lan Semiramis (aka Ishtar aka Paskah aka Inanna). Kanggo lengkap, ayo nambah simbah Nimrod je Ora (Nuh). Nuh teka ing donya kanthi inseminasi buatan.

Dheweke sing duwe ide kanggo nggawe sing diarani Menara Babel. Dheweke uga dikreditake dadi pangadeg kultus agama modern saiki, sing dadi dhasar kanggo pirang-pirang agama ing jaman saiki. Awake dhewe (Nimrod a semirami) netepake dheweke ing peran dewa.

Nimrod disembah minangka Dewa sun. Ing pirang-pirang budaya jaman saiki, dikenal kanthi macem-macem jeneng: Samas, Attis, Uti, Merodach / Marduk, Nimus, Bel / Baal, Moloch, Tammuz. Dhaptar kasebut bisa terus. Ayo dadi sebutno siji formulir liyane, lan sing mesthi wong Mesir dewa sun RA. (Jeneng Bel uga diwenehi alias kanggo EN.LIL.)

Babel ngrayakake dina Ishtar / Paskah / Paskah minangka bali dewi musim semi - lair maneh utawa reinkarnasi dewi alam. Legenda Babel ujar manawa saben musim semi ana endhog gedhe banget saka langit (apa bakal dadi gambaran kuno ETV?) Lan mlebu ing wilayah Kali Efrat.

Dewa iwak

Jubah upacara paus saiki nirokake tampilan jubah upacara para pandhita Dagon kuno. Sampeyan bisa uga ora bisa uga sengaja, amarga tabel cuneiform Sumerian ujar manawa nalika EN.KI (salah sawijining pimpinan klompok kasebut ANU.NNA.KI) kaping pisanan mlebu ing KI (Bumi), kapalipun nabrak toya / laut. Nalika kapal katon, EN.KI metu ing obyek sing meh padha karo awake sing scaly saka iwak (spacesuit?).

Ewonan taun mengko, iku wayahe kunci tekane dewa iwak isih dielingi ing macem-macem upacara ing budaya Akkadian, Asyur lan Babel…. lan tradhisi kasebut kayane disimpen kanthi rahasia nganti saiki.

Enki

Golek endhog

Ishtar dianakake saben musim semi ngrampok saka endhog sampeyan (bisa interpretasi: Entuk kapal endhog ing Bumi). Dheweke sing ndeleng endhog ing tampilan sing luar biasa iki bisa ngarep-arep berkah khusus.

Sing bisa uga tradhisi nggoleki resp. nglumpukake endhog paskah?

Sanalika, kabeh simbolisme sing ana gandhengane karo Paskah kanthi jelas ana gandhengane karo sejarah tekane Ishtar. Loro-lorone ing babagan endhog (dicet) lan Bunny Easter. Sanalika, tradhisi pista kafir kasuburan lan aktivasi seksualitas spiritual dicampur. Campuran tradhisi iki pirang-pirang ewu taun kepungkur banjur dianut dening wong-wong Roma. Saka kana, dalan kasebut ngarah menyang Kaisar Constantine, sing nyengkuyung Paskah ing tradhisi greja sajrone Dewan Nicaea. Cetha manawa iki minangka kabijakan kekuwatan murni ing kasus iki saka inti prekara kasebut.

Tradhisi (kafir) liyane sing isih ana nganti saiki, kayata, macem-macem pengorbanan ratu ing swarga: kembang sing anyar dipotong, roti sing dihias nganggo salib lan jajan bentuke kaya lintang. Ing sawetara tradhisi, popularitas gaun liburan anyar uga isih urip. Perawan perawan uga nganggo topi sing dihiasi ing sirahe (referensi helm khusus INA.NNA?) ing upaya kanthi simbolis nyepetake tekane endhog Ishtar saka swarga lan mula nyepetake reinkarnasi dewi musim semi.

Hubungan karo ilmu gaib lan satanisme

Tembung SATANYA jelas adhedhasar ekspresi Sumeria SA, sing jarwane dadi pangurus Istilah iki asring digunakake ing konteks SA. THEM E. DAY - Wah administrator Edennjupuk tembung E. DINA kudu diterjemahake kanthi bener, miturut Anton Parks pager kanggo satwa. Iki minangka dhasar saka iki manager kurungan satwa. Iku kéwan galak LULU.E.MELO, yaiku ekspresi kanggo makhluk campuran, sing digawe kanthi nyebrang kolam gen ANU a ADA.PA (kethek). Teks Sumerian banjur ngomong babagan loro pangurus. Sing utama yaiku EN.LILkang s LULU.E.MELO komunikasi liwat administrator bawahane EN.KI.

Pangerten babagan Setan minangka jinis pituduh agama beda. Kaya dene macem-macem jinis agama utama liyane, uga ana macem-macem interpretasi babagan sifat Setan.

Dina Paskah ing ilmu gaib ing donya. Kalender setan gaib kasusun saka 4 periode 13 minggu. Elinga yen nalika tikel 13 * 4 = 52, iki cocog karo tanggalan saiki kanggo jumlah minggu ing taun.

Para okultis percaya manawa angka kasebut duwe kekuwatan gaib. Dheweke mbahas topik iki kanthi intensif numerologi.

(Ana macem-macem sistem interpretasi ing numerologi. Tafsiran dhasar diwiwiti saka jaman Babel.) Miturut numerologi digit 6 nuduhke pose wong lanang a digit 7 kasampurnan gaib utawa dewa. Ing gaib utawa jagad iki, mula nomer 13 nggambarake kahanane manungsa sing wis digayuh kasampurnan gaib, kawruhe dhiri, utawa uga pepadhang.

Miturut sawijining sarjana abad kaping-8 sing jenenge Bede sing Mulia Jeneng Paskah (cz: Paskah) asale saka Skandinavia Langsung lan utawa Jermanik Diasah sing sapa timur. Ing kalorone kasus kasebut minangka jeneng indikatif dewi kesuburan.

Perayaan para dewi iki mesthi dianakake ing dina kapisan ekuinoks vernal (21.03 Maret)! Dheweke kalebu tradhisi terwelu, endhog abang lan umume hadiah. Kabeh kasebut ana gandhengane karo lair maneh lan kesuburan.