15 Mei minangka Dina Kulawarga sing Dikenali ing Dunia. Dina iku kita ngelingi pentinge fungsi kulawarga. Nalika nulis artikel iki, aku kepengin weruh sejarah nyata tandha-tandha pisanan hubungan kulawarga utawa sesambungan, kabeh kulawarga ing jaman biyen lan saiki.

Kulawarga

Kulawarga, kanggo saben wong duwe makna lan watak sing beda. Nanging, mengaruhi kita padha ing siji titik, lan iku leluhur kita. Simbah simbah simbah kakung lan simbah simbah kakung.

Pira sampeyan sing ngerti asale jeneng mburi sampeyan saiki? Kepiye kulawarga sampeyan ing abad kepungkur? Utawa apa kita ngerti apa sing dialami wong tuwa sadurunge lan ing endi tujuane saiki?

Ngasuh bocah beda-beda lan uga sumber informasi beda-beda. Saka binih alas dadi SPP pribadi utawa omah. Dina iki, kita ora ngerti apa regane kabeh mbesuk lan apa jinis wong sing bakal tuwuh saka bocah-bocah saiki. Nanging, aku wani ujar yen ana siji perkara sing nyawijikake kita, yaiku kepinginan kanggo rasa seneng, katresnan, kebebasan lan harmoni bebarengan. Dina iki, aku ngerti yen penting uga tanggung jawab kanggo urip lan keputusan sampeyan.

Kulawarga ing donya kuna / Mesir

Siji perkara penting yaiku umume bocah ing Mesir kuna ora mlebu sekolah. Dheweke sinau saka wong tuwa. Bocah lanang kasebut sinau pertanian lan bisnis liyane saka bapakne. Bocah-bocah wadon sinau nyulam, masak lan katrampilan liyane saka ibune.

Bedane sing gedhe yaiku mung bocah-bocah wadon saka kulawarga sing duwe kalodhangan sing kadang sinau ing omah. Sawise iku, dijlentrehake manawa nalika bapakne tilar donya, yaiku putra-putra sing entuk warisan properti kasebut. Putra mbarep nampa rong saham. Putri bisa entuk warisan properti yen ora ana putra ing kulawarga. Nanging, yen putra entuk warisan properti kasebut, dheweke kudu ndhukung wanita ing kulawargane.

Kulawarga ing Yunani kuno

Minat ing Yunani kuno yaiku kasunyatan manawa nalika bocah lair, bocah kasebut ora dianggep kalebu kulawarga. Dadi bagean saka kulawarga mung 5 dina sawise lair, nalika ana upacara ritual. Miturut undang-undang, wong tuwa duwe hak ninggalake bayi sadurunge upacara iki. Umume wong asing nggunakake bayi sing ditinggal. Nanging, ing kasus iki, bocah kasebut dadi budak. Bocah-bocah wadon bisa omah-omah nalika umur 15 taun, lan wanita sing wis omah-omah malah duwe hak pegatan karo pria.

Bentenipun, ing kulawarga Yunani sing sugih, wanita tetep ora beda karo pria. Biasane dheweke mung bisa ngalih ing mburi omah utawa ndhuwur. Ing kulawarga sing sugih kasebut, garwane diarep-arep bisa ngatur rumah tangga lan uga ngatur finansial. Wanita sing sugih duwe kekarepan kanggo tugas kerja biasa. Mesthine, wanita miskin ora duwe pilihan. Dheweke kudu nulungi anak-anake kanggo tetanen. Nanging, ing kaloro klompok kasebut, para wanita, sanajan wong sugih, diarep-arep umbah-umbah, nenun kain, lan gawe klambi.

Kulawarga ing Roma

Ing Roma, pria lan wanita duwe pegatan sing padha. Wanita Roma duwe hak ndarbeni lan entuk warisan properti, lan sawetara wanita uga duwe usaha. Nanging, umume wanita pancen melu ngrawat bocah lan nindakake tugas kulawarga.

Kulawarga ing Abad Pertengahan

Wanita Sionon duwe hak ndarbeni lan entuk warisan properti, uga nggawe kontrak. Nanging, umume wanita Sion kudu kerja keras kaya pria. Kajaba iku, dheweke nindakake PR liyane, kayata masak, ngresiki lan mbungkus wol. Para wanita nindakake peer kanthi tresnane lan ora mbedakake antara ngumbah sandhangan, manggang roti, nyusu sapi, menehi panganan kewan, utawa nggawe bir, nglumpukake kayu. Care bocah padha penting banget kanggo dheweke!

Bocah-bocah sing sugih saka kulawarga sing mulya ora ngerteni wong tuwa. Dheweke diurus biarawati. Ing umur 7 taun, dheweke digawa menyang kulawarga bangsawan liyane. Dheweke duwe pendhidhikan lan sinau katrampilan pertempuran. Ing umur 14 taun, bocah lanang kasebut dadi bajingan lan nalika umur 21 satriya. Bocah-bocah wadon sinau katrampilan sing dibutuhake kanggo ngatur kluwarga.

Umur kanak-kanak pungkasan diwiwiti kanggo bocah-bocah ing Abad Pertengahan. Ing kelas ndhuwur, bocah-bocah wadon omah-omah nalika umur 12 lan lanang paling gedhe 14 taun. Kulawarga nggawe perjanjian siji liyane babagan kekawin mbesuk anak-anake, tanpa idin. Ing kasta sing luwih dhuwur ana konvensi umum. Bocah-bocah saka kulawarga sing miskin duwe luwih akeh pilihan lan kamardikan kanggo omah-omah. Nanging dheweke diarep-arep bisa nulungi kulawarga supaya bisa golek bathi sawise bisa urip - umure udakara 7-8 taun.

Urip ing Abad Pertengahan

Kulawarga 1500-1800

Ing abad kaping 17, bocah-bocah lanang lan wadon saka kulawarga sing duwe bocah mlebu sekolah bayi sing diarani sekolah cilik. Nanging, mung bocah lanang sing bisa sekolah ing SMA. Bocah-bocah wadon sing luwih tuwa ing kelas ndhuwur (lan kadang-kadang bocah lanang) diwulangake dening para tutor. Nanging ing abad kaping 17, sekolah asrama kanggo bocah-bocah wadon didegake ing pirang-pirang kutha. Ing antarane, bocah-bocah wadon sinau subjek kayata nulis, musik lan sulaman. (Iki dianggep luwih penting kanggo bocah-bocah wadon kanggo sinau apa sing diarani 'prestasi' tinimbang sinau subjek akademik.) Kaya biasane, bocah-bocah sing mlarat ora mlebu sekolah. Ing umur 6 utawa 7, dheweke kerja, kayata: ajrih manuk saka wiji sing nembe disebar. Nalika lagi ora kerja, dheweke bisa dolanan.

Ing abad kaping 16 lan 17, umume ibu rumah tangga iku full-time. Umume wong ora bisa mbukak tegalan utawa toko tanpa direwangi bojone. Nalika semana, umume omah ing padesan umume mandhiri. Ibu rumah tangga Tudor (kanthi pambiyantu para abdi) kudu nggawe roti kanggo kulawargane lan nggawe bir (ora ngombe banyu kanthi aman). Dheweke uga tanggung jawab kanggo mateng daging, nggoreng daging lan nggawe timun, jeli lan macet (kabeh dibutuhake sadurunge kulkas lan mesin pembeku saiki). Kerep banget ing deso, ibu rumah tangga uga nggawe lilin lan sabun dhewe. Ibu rumah tangga Tudor uga spun wol lan sprei.

Garwane petani uga nyusu sapi, menehi panganan kewan, lan nandur tanduran lan sayuran. Dheweke asring ngunggahake tawon lan adol barang ing pasar. Kajaba iku, dheweke kudu masak, ngumbah sandhangan lan ngresiki omah. Ibu rumah tangga uga duwe ilmu dhasar babagan obat-obatan lan mula bisa ngobati penyakit kulawarga. Mung wong sugih sing bisa dhokter.

Kulawarga ing abad kaping 19

Herbalisme Rusia lawas

Kita isih ana ing wiwitan abad kaping 19, nalika ana industri tekstil utama ing Inggris. Kita sumurup, manawa bocah-bocah sajrone nyambut gawe ing pabrik tekstil asring kerja nganti 12 jam saben dinane. Nanging, wiwit taun 1833 (nalika undang-undang efektif sing pertama dileksanakake), pamrentah mboko sithik nyuda wektu supaya bocah bisa kerja ing pabrik.

Ing abad kaping 19, kulawarga luwih akeh tinimbang saiki. Iki sebabe amarga kematian bayi akeh. Wong duwe anak akeh lan nampa ora kabeh bakal slamet. Nalika semana, sekolah kanggo bocah miskin dibantu dening greja. Wiwit taun 1833, sekolah kasebut malah didhukung pamrentah kanthi dana hibah. Iki nggawe sekolah kanggo wanita. Dheweke digawe dening wanita sing mulang bocah cilik maca, nulis lan ngitung. Nanging, akeh sekolah kasebut dadi layanan pengasuhan bayi. Negara kasebut ora duwe tanggung jawab kanggo pendhidhikan bocah nganti taun 1870, nganti Undhang-undhang Pendidikan sing Forster kasedhiya yen sekolah kudu diwenehake kanggo kabeh bocah.

Kanggo wanita sing makarya ing kelas pekerja ing abad kaping 19, urip dadi kerja keras lan kerja keras sing ora ana enteke. Yen wis cukup umur, dheweke kudu nyambut gawe. Sawetara makarya ing pabrik utawa peternakan, nanging akeh wanita dadi prawan utawa umbah-umbah. Bojone wanita kerja iki uga asring makarya - dheweke kudu, amarga akeh kulawarga sing mlarat mula butuh 2 penghasilan.

Kulawarga ing abad kaping 20

Kahanan ing sacedhake bocah wis saya ningkat sajrone abad kaping 20. Wong ing abad iki luwih sehat lan bisa mangan lan macak luwih apik. Kita uga duwe kahanan sing luwih apik kanggo pendhidhikan ing kene. Nganti pungkasan abad kaping 20, bocah bisa diukum kanthi fisik ing sekolah. Hukuman kopral mboko sithik dibuwang ing sekolah dhasar ing wiwitan taun 70an. Sekolah menengah ing sekolah menengah pertama ing taun 1987, lan ing sekolah menengah swasta mung ing taun 1999.

Ing abad kaping 20, wanita entuk hak sing padha karo pria. Pasar uga nawakake wanita luwih akeh bidang sing kudu dilamar.

• Ing taun 1910, wanita polisi pertama ditunjuk ing Los Angeles
• Ing taun 1916, wanita polisi pertama (kanthi kekuwatan pengacara) ditunjuk ing Inggris
• Undhang-undhang anyar taun 1919 ngidini para wanita dadi profesor pengacara, dokter hewan, lan pegawai negeri.

Ing tengah abad kaping 20, umume wanita sing bebojoan ora kerja adoh saka omah (kajaba nalika perang). Nanging, ing taun XNUMX-an lan XNUMX-an, iki dadi perkara biasa - paling ora pareng-pareng. Teknologi omah sing anyar nggawe kerja mbayar luwih gampang kanggo wanita.

Nanging, saiki kita bisa negesake manawa pangembangan kulawarga, pamekaran bocah lan fungsi sistem kulawarga utawa karakter tetep saya owah. Kaya sing dakkandhakake ing baris pisanan artikel iki. Kita kabeh kudu mandhiri cara urip tradisional utawa kepengin sinau polah teknologi lan mbangun kasunyatan ing piranti kasebut.

(Artikel kasebut nggambarake sejarah institusi kulawarga sing luwih jembar, dudu konteks sejarah langsung ing Eropa Tengah utawa langsung menyang Cekoslowakia.)

Cathetan editor: Dina Keluarga Sedunia tanggal 15.5 Mei, nanging sampeyan bisa ngrayakake Dina Kulawarga saben dina sing disenengi - dina iki, sesuk, utawa sajrone sebulan. Hadiah cilik, perhatian, rangkulan, utawa mung eseman kanggo wong sing dikasihi.