Plow emas minangka jeneng sing diarani plow arable, sing digawe saka paduan tembaga sing ditemokake dening forester Austria Viktor Schauberger. Dheweke nemokake manawa penurunan panen disebabake dening bajak wesi modern, lan lemah sing ngemot zat besi garing lan kurang subur. Lan lemah sing ngemot tembaga 50% luwih subur lan kualitas lemah mundhak lan tanduran saya ijo, amarga alat-alat pupuk digawe saka campuran tembaga.

Saben alat wesi ngemot medan magnet sing ringkih. Medan magnet iki, nalika kontak karo banyu, ngrusak energi sing disimpen ing banyu. Aku ngarani energi iki minangka energi saka unsur banyu. Lan medan magnet minangka unsur geni. Spark bisa dijupuk saka wesi lan geni bisa diwiwiti saka percikan api. Yen nggawe geni gedhe, kita bakal duwe sethithik banyu, elemen geni menang, lan uga kosok balene, yen duwe geni cilik lan akeh banyu, elemen banyu bakal menang. Kaloro elemen kasebut ora tresna. Iki wis dingerteni para leluhur, mula para druid nggunakake scythes emas, nenek-nenek kita sing ngobati nggunakake alat non-ferrous kanggo nglumpukake ramuan miturut siklus wulan, supaya ora bisa ngrusak energi ramuan. Banyu sing kontak karo zat besi yaiku banyu sing mati, lan nalika kita ngombe banyu iki, energi kasebut bakal ngilangi energi awak. Yen kita nggunakake tembung saiki, iku kaya njupuk senter lan menehi plus lan minus nganggo kabel. Ora ana sing bakal nindakake iki amarga bakal ngrusak senter, kita kabeh ngerti yen mbuwang senter kasebut lan kudu diisi ulang. Saben dina ngombe banyu sing wis kontak karo wesi, kita ngethok panganan nganggo piso wesi lan ngrusak energi panganan, ana barang-barang zat besi ing sekitar kita, nalika turu, kita turu ing kasur nganggo kabel wesi. Ing sekitar kita minangka medan magnet sing mbuwang energi sing disimpen ing banyu. Banyu iki diarani banyu mati dening para leluhur. Dadi, wong saiki wis ngeculake senter lan ana ing mode darurat.

Gambar sing dipasang nuduhake apel sing dipotong nganggo piso wesi lan piso keramik. Apel sing dipotong nganggo piso wesi rots amarga bisa ngrusak energi awak. Apel iki, nalika mangan, kita senter ing awak. Iki tegese kita kurang sehat, umur luwih cepet lan urip luwih cekak. Apel sing dipotong nganggo piso keramik njaga energi awak lan apel iki bakal dikenani biaya. Dadi, kita umure luwih alon, awake luwih sehat lan bakal urip luwih dawa.

Kabeh panganan sing dipangan lan banyu sing diombe ora kena kena wesi. Kita kudu nggunakake piranti prunggu, keramik, lempung lan kayu. Aku nyaranake nyoba, njupuk loro apel, potong siji nganggo piso wesi lan siji nganggo piso keramik, lan sedhela wae kita bakal ndeleng bedane karo mripat dhewe, lan yen ora bisa ndeleng, apel kasebut ora duwe energi. Ana bedane antara irisan apel saka supermarket lan kebon sampeyan dhewe. Iku sawetara tembung babagan bajak emas lan banyu sing mati.

Aku ngemot legenda babagan banyu - urip lan mati

   Biyen ana legenda ing Persia yen bakal teka nalika kabeh banyu ing Bumi, kajaba banyu sing diawetake kanthi khusus, bakal diremehake. Banyu anyar bakal diganti. Sapa sing ngombe banyu iki bakal kelangan akal. Ana wong sing nganggep ramalan kasebut kanthi serius lan wiwit nyediakake banyu.

       Nalika dina iku teka, wong mau mung ngombe banyu saka pasokanane. Sing liyane ngombe banyu biasa lan ora suwe kelangan pikiran. Siji-sijine wong sing ngrungokake pituture para nabi tetep apik. Dheweke tetep dadi siji-sijine normal ing antarane wong bodho. Lan amarga dheweke iku siji, liyane nganggep dheweke bodho. Amarga nekat, dheweke nuwuhake kontainer lan wiwit ngombe banyu sing diombe wong liya, lan dheweke uga dadi gila. Lan wong bodho ngaku yen dheweke pungkasane duwe akal.

 Banyu anyar, utawa banyu mati, yaiku banyu sing wis kontak karo obyek wesi, medan magnet, elektromagnetik, saiki.