Tuladhane saka buku Children of Wise Dragons utawa sethithik babagan sejarah pemukiman Bumi kita

07. 06. 2017
Konferensi internasional eksopolitik, sejarah lan spiritualitas kaping 6

Aku bubar ngrampungake publikasi teks buku dening pangarang Ceko Ivo Wiesner / 1933-2008 / kanthi irah-irahan The Nation in the Fief of Gods ... niatku wis sukses kanthi jelas, akeh sing wis jelasake lan isih nuduhake komunikasi pribadi utawa elektronik, lan aku ayo seneng ... ayo elinga kepribadian wong lan penulis sing apik banget, sing karyane durung kondhang ing negara kaya sing pantes…

Ivo Wiesner lulusan sekolah tinggi ing Písek lan teknologi Brno. Wiwit taun 1958, dheweke kerja ing Spolchemie ing Ústí nad Labem ing bidang riset lan pangembangan plastik. Dheweke wis nulis luwih saka 330 paten lan udakara 50 makalah profesional lan ilmiah sing diterbitake ing macem-macem jurnal profesional. Dheweke urusan karo esoterik, sejarah peradaban kuno, teknologi kuno lan utamane sejarah sing didhelikake saka negara Ceko. Dheweke nulis buku-buku kasebut:

Cahya saka jaman kuna, Bangsa ing guwa para dewa, Neraka swarga, Dewa lan kiamat, Bocah-bocah naga sing wicaksana, Ngomong karo para dewa, Peziarah menyang negara malaekat, Alkimia lan kebak geni suci, Jalan Naga, Kekuwatan peteng nglawan dalan naga lan garwane sing diterjemahake Weda file babagan mabur Vimaanika Shaastra.

Piyambakipun Ing. Ivo Wiesner nate ujar babagan awake dhewe:

»Sawise wong kanthi ora sengaja ngliwati" kontinuitas ruang-wektu "dadi dimensi paralel, pengalaman sing nggegirisi kasebut meksa dheweke bisa ngrampungake, nggunakake otak lan alat sing ditrapake ilmu kanggo nggoleki sebab lan koneksi. Dheweke ngerti yen dheweke ora dhewekan ing pengalaman sing padha, nanging uga akeh sing sadurunge. Nanging kabeh wong ora seneng ngomong babagan iki, amarga isih ana akeh dogmatis dewa lan para dewa ing sekitar kita, kanthi tujuan ngancurake lan moyoki kabeh sing ora ana ing level intelijine winates. Nalika aku maca macem-macem evaluasi sing nyepelekake saka buku Däniken, Souček, Bergier, lan panulis liyane sing kendel mikir, asale saka kritikus sing duwe orientasi marxis lan para ilmuwan sing mikir "pas" kanthi temenan (sing kontribusi ilmiah sejatine aku dhewe ragu-ragu), aku dipeksa kanthi lembut ngowahi ego ”kanggo nganalisis pandangan sing ana lan kasunyatan sing tabu. Aku nggunakake sawetara alat ilmiah kanggo iki, kalebu informatika sistem lan logika, yaiku manawa akeh ilmuwan sing saiki ora digunakake utawa ora ngerti. Kaping pisanan, yaiku "analisis sistem" sing biasa diarani "analisis strategis" utawa "analisis jero babagan konteks", sing umure wis sepuh karo Alexander the Great, bisa uga luwih tuwa. Ora kurang apik lan ditrapake sacara sistematis yaiku teori matematika lam lan alat liyane. Sajrone konfrontasi panemu penulis lan kritikus kasebut, aku mbaka sethithik nggawe pendapat manawa, kayata, Pak Däniken ora duwe pendhidhikan ilmiah lan teknis lan mula sawetara argumen kasebut bisa uga naif, dhasare pancen bener. Pangritik dheweke salah amarga dheweke kesabaran amarga kesed intelektual lan watesan pandangane lan malah ora cukup informasi babagan kritik sing dikritik. Pungkasane, aku nemokake kahanan nalika aku duwe akeh materi informasi lan analisis, sing bakal isin yen dilebokake ing laci. Aku penasaran karo reaksi saka pamaca sing adhedhasar obyektif, mula aku menyang pasar nggawa kulitku, sing wis arang banget ana gelut karo akeh mungsuh, sing rampung pirang-pirang atus. Nalika aku ndeleng tumindak Sysif Ceko lan maca tulisane, utawa nonton pidato sawetara akademi terkemuka, aku nggawe kesimpulan yen wong bodho ora kudu nyerah lan isih ana alesan sing apik kanggo mbela Bebener, Cinta lan Pangerten lan nyebar ing masarakat. Lan iku sebab utama aku nulis buku, sanajan aku ora panulis minangka akeh liyane sing durung duwe keberanian. "

Secara pribadi, aku ora pengin ngganti pandangane Wiesner babagan jagad lan masalah sing daklakoni karo sampeyan ing kaca-kaca situs web iki, sejatine dudu koma. Lan amarga aku durung bisa menehi teks lengkap bukune liyane, aku bakal ngidini paling ora menehi kutipan saka sawetara ing kene. Iki minangka sing pertama lan asale saka buku Children of Wise Dragons. Aku yakin sampeyan bakal seneng maca.

ANAK DRAGON WISE

Geni gaib ujar Spark sing muncul:
"Sampeyan dhewe, sideku, bayanganku, anakku.
Aku wis menehi intisari lan aku bakal tetep ana ing kowe
nganti fusi, nalika Flame metu saka Spark
lan dheweke bakal sambung maneh karo aku. "

Dhyan Buku VII. 7

Umume wong bakal cepet-cepet takon marang awake dhewe babagan makna urip, misine, lan tujuane usaha manungsa kanggo urip ing Bumi sing rame lan asring ora nyenengake iki. Ora ketepakan yen perkara iki paling asring kedadeyan nalika nemoni pati, kanthi nandhang sangsara wong sing ditresnani, minangka asil saka tumindak ala utawa unsur sing diluncurake. Ing kasus kaya ngono, rumangsa kekirangan lan kasekengan tumrap jagad sing kejem.

Nalika nandhang sangsara lan pati, wong padha, lan ora ana bedane, sing uga digawe dening kekayaan, kekuwatan, kekasaran, srakah, egois, lan kekejeman. Kekuwatan utawa kekayaan sing paling gedhe ora bakal bisa ngatasi kasangsaran lan pati, amarga dheweke duwe peran cilik banget kanggo misi urip wong, luwih murah tinimbang bledug ing sepatu jamaah. Sing dibutuhake saka wong yaiku katresnan, kekancan, welas asih, pitulung sing dibutuhake, nanging uga tembung sing apik lan saran sing tepat wektu. Kita golek cara kanggo ngerti sejatine manungsa, nasibe lan misine, nanging nalika wiwitan nggoleki, kita bakal dicegah alangan pertama, yaiku ora nggatekake identitas dhewe. Kita ora bisa ngerti tegese anane kajaba kita ngerti alam pribadi, ngerti sejarah kulawarga, lan nemokake asal usul.

Para wicaksana ing jagad iki ujar manawa kabeh wis suwe diandharake dening para wicaksana lan ditulis ing bukune. Nanging wong kudu ora kesed maca lan maca cara kanggo nyatane sejatine awake dhewe lan jagad.

Luwih-luwih Balapan Manungsa ING SEJARAH NEGARA

Nalika manungsa pisanan kulawarga Adam ditandur ing Bumi, sing kedadeyan udakara 35 taun kepungkur, dheweke nampa Pangripta lan putra-putrane Naga Wicaksana (Elohim, Dhyan Chohan, Rishi) ngerti babagan jaman biyen lan masa depan Jagad, babagan jinis-jinis keturunan sing ana ing Bumi ing jaman sadurunge, nanging uga asal usul, takdir lan misi ing jaman urip ing bumi. Pandhuan iki minangka subyek saka pirang-pirang buku lawas, sing paling tuwa yaiku Buku Dhyan, Sefer Razi-el, Bhagavad Gita (Jnaneswari), Paramartha, lan Book of Golden Rules. Miturut mitos kuno, salah sawijine, jenenge Kasyapa, nulis Buku Dhyan. Buku Sefer Razie-el ditulis dening Manuk Surgawi (Malaikat) Razi-el lan dipasrahake marang Adam sadurunge tekane ing Bumi. Bhagavad-gita ditulis dening Vivasvana, sing diwarisake menyang bapak pertama masarakat, Manu. Paramarth lan Kitab Aturan Emas ditulis miturut legenda Nagarjuna Naga (Ula), guru saka wong pisanan sing asale saka rasi bintang Pleiades. Nanggepi wicara ekspresi lan diksi, bedane istilah utawa jeneng basa, kita bakal nemokake inti pesen sing apik banget umum kanggo kabeh buku kasebut.

Sadurunge kamanungsan modern, kamanungsan sing asale beda-beda urip lan berkembang kurang luwih sukses ing Bumi, lan kanggo evolusi spiritual, Pencipta menehi pitung siklus evolusi sing diarani manvatars. Kita ora duwe data sing pas babagan wiwitan siklus pertama (manvatars pisanan), nanging kita bisa ngerteni kanthi akurat pungkasan pungkasan manvatars kaping pitu, sing ana gandhengane karo bencana sing disebabake Nimiru ing taun 52 369 SM. petungan bakal rampung ing 2 Masehi

Nanging, ana sejarah manungsa sing luwih jero sing wis mbiyen, lan asal-usule kasebut kedadeyan ing bagean liya ing Semesta, bisa uga ing wektu-wektu sing beda. Ing wiwitan sawise nggawe Semesta, kanthi kekarepan sing Nggawe, pisanan makhluk spiritual sing gedhe kalpa (jaman) pisanan muncul, mung dibentuk dening energi Logistik sing kenthel. Dheweke yaiku Dhyan Chohan, uga diarani Naga Wicaksana. Putrane Sang Pencipta iki, kadang diarani Prahhas Semesta, digawe saka intine (energi Log) makhluk kalpa nomer loro kanthi cara sing bisa dibandhingake karo metode kloning. Buku-buku lawas nyebut makhluk kasebut minangka jiwa sing luwih endhek, Lhae, malaikat, lan akeh jeneng liyane. Kalpa kaloro kaloro minangka anggota tambahan lan eksekutif kanggo kalpa pertama.

Cathetan: Istilah panganggit "kalpa" identik karo istilah "balapan" sing digunakake karo aku ... kayata, ing endi kamanungsan saiki diarani "kamanungsan kalpa kalima", ing kasusku diarani "kamanungsan saka balapan kaping lima"…

Miturut pandhuane nitahake, dheweke nulungi Naga Wicaksana kanggo "kloning" makhluk kalpa nomer telu, konsentrasi tenagane, lan ing tahap pungkasan uga menehi awak material kaping pisanan. Manawa konstruksi lan pembentukan awak material lan lingkungan planet sing cocog dudu tugas sing gampang dibuktekake kanthi nyritakake saka Dhyan Book lan teks kuna liyane. Akeh upaya sing gagal, lan butuh wektu suwe kanggo nggawe jinis awak material sing cocog.

Nalika iki pungkasane sukses, sawetara wilayah ing Alam Semesta dipanggoni karo kamanungsan material iki, utamane Pleiades, Orion, wilayah Suriah, lan wilayah-wilayah sing adoh saka Alam Semesta, sing saiki durung dingerteni. Kemanusiaan kalpa nomer telu urip ing kahanan sing luwih dhuwur tinimbang kita lan dipimpin karo kemampuan sing diarani "kriyasakti," sing bisa diterjemahake kanthi kasar minangka "kekuwatan sing nggawe kemampuan nggawe kanthi mung mikir," lan obyek sing digawe bisa dadi dhasar saka material lan jagad spiritual. Makhluk kalpa nomer telu wiwitane spiritual banget, nanging nalika intele berkembang, esensi spiritual mudhun lan pengaruh awak material lan lingkungan material ing planet kasebut dadi luwih efektif.

Ing Bumi, makhluk pedhet kaping telu iki teka ing antarmuka sikil lan Proterozoic (jaman Satya Yuga), sing dibuktekake karo penemuan kerangka, tapak, lan artefak sing cukup akeh. Ana pitu buku kasebut lan buku kanthi macem-macem asal usul sing diarani Valar (Anulindale), Anunaka, (epik Sumerian), dewa cahya (Gyelrap), Ames Spenta (Bundahishma), Archonti (teks Gnostik), simbah buyut planet Yunani lan pantun Weda, lsp. Pitu dewa planet iki uga nggawa pitu kanca ilahi, nanging uga staf teknis lan eksekutif (Maiar, Igig, Gandhar, lan bagean saka Anunak ngisor).

GAGAL PROGRESIF BALAPAN ASLI ASAL ING MATERI

Amarga pengaruhe awak material lan lingkungan Bumi saya gedhe, intelijen uga kreativitas, lan sawetara makhluk kalpa nomer telu wiwit nambah resistensi lan penolakane marang bapakne, Dhyan Chohan lan Pencipta. Mula lair atheisme, nanging uga macem-macem sifat negatif kayata egois, srakah, sengit, kepinginan kanggo kekuwatan lan kekejeman. Makhluk-makhluk kalpa nomer telu sing mbrontak nglawan angger-angger sing Nggawe diarani Lhamayins (dewa peteng, dewa rembulan) utawa malaekat ing alam peteng ing teks lawas. Miturut buku Dhyan, Lhamayins nggawe udakara rong pertiga saka makhluk kalpa katelu, lan simbol kasebut minangka sabit bulan sing horisontal.

Cathetan kula: Sayange, penulis ora ndeleng kahanan migrasi Islam ing Eropa saiki ... mula ora ana sing bisa menehi label minangka xenophobia utawa rasis ... informasi sing ing sejarah mesthi dadi simbol para dewa Kegelapan, yaiku dewa-dewa ala, ana gandhengane karo negara-negara ing Timur Tengah lan agamane kanthi wujud Islam luwih becik ora mung ngandhani…

Bagéan saka kalpa nomer telu sing tetep setya karo angger-angger sing nitahake dijenengi miturut teks kuno Lhay (dewa Cahaya, dewa Sun). Antagonisme ing antarane rong klompok kasebut tuwuh lan pungkasane malih dadi perang, umume ana ing jagad iki. Aku nyebutake kanthi luwih rinci ing bukuku The Hell of a Paradise and the Gods and the Apocalypse, nanging refleksi sing cocog uga bisa ditemokake ing epik JRL anggitane Tolkien Silmarillion. Kabbalah lan sawetara teks alkitabiah, sing ora diadaptasi kanthi intensif dening editor teologi Kristen wiwitan, kaya sing kedadeyan ing Alkitab, digawe kanggo acara kasebut. Kabbalah nyebut para dewa kalpa nomer telu "Bnei-ha Elohim" - putra-putra Elohim (Dhyan Chohans, Naga Wicaksana).

Suwe-suwe, Lhamayins nguwasani planet gedhe sing diarani Tir, sing ing jaman kuna ngorbit orbit sing cedhak karo orbit Bumi. Ing Tiru, ​​Lhamayins nindakake program eksperimen genetik sing akeh, tujuan utamane yaiku nggawe populasi akeh sing bisa digunakake minangka pasukan militer ing rencana ekspansi Bumi, Mars lan planet liyane, nanging uga peran para pekerja lan abdi. Produk eksperimen kasebut yaiku spesies monster kewan sing beda-beda, mengko kombinasi kewan lan awak manungsa, lan nalika Pencipta ora duwe kemampuan lan kekuwatan kriyasakti, dheweke fokus ing jalur evolusi generatif adhedhasar campuran genom dhewe karo genom saka jinis ireng terrestrial asli sing asli, berkembang ing Bumi ing wilayah khatulistiwa.

Kanthi cara iki, Lhamayins nyebabake Alkitab "nggawe warisan dosa fana", sing digambarake dadi genom kamanungsan saiki. Dadi, dosa fana alkitabiah ateges dosa genetik, intine yaiku ilang genome asli dewa-dewa kalde katelu, disebabake penetrasi lan hubungane genom kewan karo genom Bnei-ha Elohim. Asil kasebut yaiku lair saka raksasa, nanging uga monster kerdil, liar, kejem lan kejem, sing genom heterozygous saya turun tumurun lan nyebabake kasusahan ing Bumi kanthi reproduksi kanthi cepet.

Malah nalika Lhamayin dikaruniai kriyasakti, dheweke nggawe generasi keturunane gedhe, yaiku makhluk kalpa sing nomer papat. Buku-buku lawas ngerti kanthi jeneng akeh, kayata Titans, Asuras, Aces, Daimons, Trigards, Giants, Kurus, Thoras, Genius, Chicchans, Thands, lan liya-liyane. Dheweke malah luwih agresif, ora toleran, lan rakus tinimbang bapak Lhamayin lan planet-planet kasebut. sing dipanggoni dadi sumber kerusuhan lan perselisihan.

Mula Dhyan mutusake manawa dheweke bakal dipindhah kanthi bertahap menyang Bumi lan diawasi karo klompok Lhaos sing luwih cilik adhedhasar ing Sundarsom, satelit stasioner Bumi raksasa sing ana ing sadhuwure garis khatulistiwa. Ing hubungan kasebut, buku-buku Weda nyebutake 33 Surech (dewa Cahya) sing dipimpin dening Raja Indra. Relokasi menyang Bumi kedadeyan udakara 85 taun kepungkur. Sawise pirang-pirang ewonan taun nalika Asur berkembang dadi peradaban atheis sing maju kanthi teknis, dheweke nyerang lan ngrebut Sundar lan nggawa Sury menyang Bumi. Mula perang dhemit udakara 000 taun kepungkur, lan tataran katelu lan pungkasan rampung kanthi kekalahan setan udakara 25 SM. Katrangan sing luwih rinci babagan kedadeyan bisa ditemokake ing buku Gods and the Apocalypse. Miturut dhawuhe Sang Pencipta, Dhyan Chohan njupuk kekuwatan kriyasakti saka Lhamayins lan, bareng karo keturunane, sebagian meksa dheweke mapan ing Bumi, sebagian meksa dheweke menyang wilayah sing adoh lan sepi ing Alam Semesta. Bumi kurang saka akeh kewan-kewan lan kewan kewan kanthi rong banjir pembersih (000 SM lan 20 SM) lan mula disiapake kanggo nindakake rencana kaping pindho Pencipta, intine yaiku njajah Bumi kanthi jinis manungsa anyar. dikenal kanthi jeneng "Adaman Kadmon". Pemukiman iki kedadeyan udakara 000 taun kepungkur, bisa uga ana ing wilayah cekungan Tarim lan Gobi, sing nalika semana dadi swarga (Eden) ing bumi. Mula makhluk kalpa kaping lima teka ing Bumi lan minangka leluhur kamanungsan saiki, sing wis diidentifikasi lan diandharake antropologi minangka ras Cromagnon. Kamanungsan bisa uga ditandur ing bagean liya ing Bumi (kayata, ing bawana Amerika), nanging ora cukup warta babagan iki. Wangun "kamanungsan kaping lima" iki sing bisa ditemokake bisa ditemokake ing Pyrenees (Basque), Kaukasus (Ingush, Chechen, Georgia, lan liya-liyane) lan tilase kamanungsan asli kalpa kalima iki kalebu sawetara minoritas ing sisih lor Kashmir, Pakistan lan Afghanistan (Hunz, Nagarci, lsp). )

Kamanungsan kalpa kaping lima beda karo kamanungsan kalpa kaping papat kanthi maneka warna. Kaping pisanan ing jaman urip, sing dicekak saka 1000-1500 taun dadi 120 taun. Kemanusiaan kalpa kalima uga duwe dhuwure awak sing luwih endhek tinimbang makhluk kalpa kaping papat, sing ukurane diameter 3-4 m, mula diarani "raksasa" ing mitos lan tradhisi kuno. Kanthi nyuda dhuwur awak, resistensi biologis lan umur dawa uga saya mudhun, lan tatu luwih alon. Kurang signifikan intelijensi manungsa saka kalpa kalima langsung ana gandhengane karo blokade kegiatan sing luwih saka 80% kapasitas otak, karo pusat-pusat kasebut sing bisa ngubungi bidang kesadaran sing luwih dhuwur, Informasi Universal lan Bidang Akashic.

Penurunan jero fitness fisik lan mental iki utamane amarga campuran genotipe sing adoh banget, saengga keturunan sing dipikolehi, saliyane gen sing mateni kanthi eksplisit, uga seperangkat gen sing saling antagonis utawa efektif efektif. Paling ora ana telung genotipe sing adoh saka evolusi dicampur, utamane genotipe kamanungsane calps kaping papat lan kaping lima lan genotipe balapan ireng enom evolusi terrestrial asli. Efek negatif sing paling serius sajrone panularan silang yaiku genotipe manungsa sing bisa ngrusak, sing bisa bertahan saka bencana ing pirang-pirang jiwa. Genotipe kasebut nggawa manungsa ing Denmark saiki kanggo ngrusak nanging uga tanggung jawab tumindak kriminal lan antisosial saka bagean saka populasi, deformasi karakter (agresi, intoleransi intraspecific, greget, kejem, lan liya-liyane) lan cenderung ngrusak awake dhewe.

Pengenalan genom kewan kewan manungsa menyang genom keturunan minangka inti saka "dosa fana" ing Alkitab, sing uga kasebut ing sumber liyane minangka total degenerasi manungsa. Angger-anggering Toret sing dicipta ing buku-buku lawas kanthi jelas ngelingake supaya ora campuran manungsa ing kalpas kaping papat lan kaping lima, lan utamane nglawan campuran produk kewan lan manungsa sing dilarang, sing minangka asil rekayasa genetik saka kalpa katelu. Tafsiran Alkitab ing Orthodok, Al-Qur'an, utawa Talmud dening para pandhita sing winates ing rohani ndadekake manungsa nggawe mekanisme pamisahan ras lan intoleransi, sanajan masalahe dudu ana ras, nanging ana genom sing adoh banget. Perang lan perbudakan agama utawa ras sabanjure mung minangka wujud njaba watesan lan kemunduran mental kamanungsan, sing pimpinan spiritual wis gagal kabeh. Iki minangka inti, sebab lan akibat saka "dosa fana" para leluhur kuno.

Kamanungsan kontemporer minangka populasi makhluk material sing nggawa etherik lan sebagian uga awak astral (bentuk, rupas) makhluk kalima kalima (cromagnon), nanging uga raksasa anak sapi nomer papat (Neter, Nefilim) lan bagean saka bapakne gaib anak sapi nomer telu, sing kena pengaruh karma amarga kraman marang ukum Sang Pencipta. Inti karma anyar yaiku keterikatan karo material Bumi, ngalangi kesadharan manungsa sing luwih gedhe lan nuduhake nasibe kamanungsan modern. Mangkono makhluk saka telung kalpa kasebut diselehake ing salah sawijining garis wiwitan takdir.

JRRTolkien: Quenta Silmarillion

Yen kudu ngerti inti saka Ala lan Apik, tegese ukum saka nitahake lan harmoni Semesta, luwih dhisik kudu ngerti tegese ana lan ngerti misi ing jagad iki. Misi manungsa kasebut kanthi jelas kurang jelas ing pirang-pirang buku lawas, sing jelas banget yaiku Buku Dhyan (pirsani motto bab iki) lan epos asal Ligurian-Iberia sing ana ing karya Tolkien (Quenta Silmarillion). Ilúvatar (sing nitahake) nglampahi kabeh umur kanthi mikir, banjur mutusake:

"Aku seneng Bumi sing bakal dadi omah wong Quendian lan Atan. Quendi bakal dadi sing paling apik kanggo kabeh manungsa ing bumi, dheweke bakal dadi ayu lan bakal nggawe kaendahan luwih akeh tinimbang sing diciptakake anak-anakku, malah bakal nggawe kabodhoan paling gedhe ing jagad iki. Nanging, aku menehi Atana hadiah sing paling gedhe sing bakal nuwuhake ati wong ing jagad iki, sing ora bakal bisa tentrem, duwe kemampuan kanggo nggawe wujud antarane kekuwatan lan fénoména ing jagad iki, ngluwihi wates musik Ainur, sing dadi tujuan kanggo wong liya supaya sampurna lan rampungake gaweyan nganti pungkasan. Hadiah sing apik iki minangka kebebasan lengkap kanggo milih dalan sing ana ing kasunyatan lan ilmu sing bisa ditindakake, lan pungkasane dheweke bakal bali menyang aku kanggo melu tema kaping loro musik Ainuras. "

Ainur minangka makhluk kalpas pertama lan kaloro, sing wis dikenal minangka Bapak Suci, Dhyan Chohan, Naga Wicaksana, Elohim, lan liya-liyane. Ing basa Iberia-Ligurian, Quendi minangka jeneng makhluk kalpa nomer telu sing ditemokake ing buku Elf, Baths, Suras. , Aditsy, lsp. Jeneng Atani kagolong wong sing teka pungkasan ing Bumi, yaiku minangka kamanungsan kalpa kaping lima.

Buku-buku lawas ngerti babagan rahasia kuno sing wis dikaburkan lan distorsi dening wong amarga macem-macem sebab lan miturut kapinteran liyane. Dhasar misteri iki yaiku entitas manungsa sing paling dhuwur yaiku "jiwa" (Atma), sing nggambarake urutan murni Pencipta ing manungsa. Ora ana titah sing dadi bagean saka intine sing nduwe urutan Allah iki, amarga malah makhluk spiritual kalpa pertama digawe saka urutan Logos, sing bisa dingerteni minangka inti primordial saka Alam Semesta sing digawe dening Gusti Allah. Jiwa manungsa, minangka urutane Gusti Allah, yaiku Spark sing dikirimake dening Pencipta kanggo dadi Flame gaib ing sekolah urip. Kaya dene bapak sing ngakehake anak-anake, sing paling apik diwenehake dheweke, saengga kulawargane bisa akeh lan akeh pengaruh, mula Sang Pencipta ngarepake manawa Sparke malih dadi Flames, nambah kekuwatan lan kekuwatan eling lan entuk kaendahan lan harmoni sing lengkap. Semesta Manungsa sejatine dewa enom sing wis dikirim Bapake menyang swarga sing ngalami swarga, yaiku Bumi kita, kanggo sinau ngadhepi Ala lan ngerti nilai-nilai sejatine Apik, Cinta lan Persahabatan. Mangkono, kanthi otak manungsa sing ora sampurna, aku ngerti sejatine rencana sing nomer loro saka Pencipta.

Buku Dhyan, Sefer Razi-el ha Malach, Kabbalah, lan sumber-sumber liyane nyebutake ora setuju lan resistensi para makhluk alam spiritual sing luwih endhek marang rencana Pencipta. Para dewa lan malaekat ing donya Berian lan Yerusalem kiwa ora setuju karo maksud rencana Pencipta amarga dheweke percaya yen manungsa digawe miturut rencana iki ora bakal netepi undang-undang wujud lan ngganti miturut kekarepane. Para dewa lan malaekat jagad Beriatic lan Yerusalem sejatine mbantah manawa manungsa, miturut kekarepan lan imajinasine, bakal dadi sumber katresnan, welas asih, lan harmoni jagad. Inti resistensi semangat ngisor iki yaiku rasa cemburu lan ora gelem asil saka kekarepane Pencipta kanggo nyelehake urutane wong (Spark), sing diarani wong Ibrani "Shamama", Buddha "Dharmakaya" lan sumber Weda "Atma Budhi".

Istilah kasebut meh padha tegese, jarwane kira-kira "awak spiritual" "utawa wujud spiritual." Rasa drengki para roh sing asor banjur ngasilake kasunyatan manawa dening keputusan iki, Pencipta nggawe manungsa ing nasib sing ora bisa dibandhingake luwih dhuwur lan luwih serius tinimbang sing diwenehake marang makhluk spiritual ing kabeh bidang. Nalika Pencipta, miturut rencana sing nomer loro, nggawe inti saka wong anyar, utawa sing luwih becik yaiku "jantung spiritual", dheweke nyipta sumber katresnan, welas asih, welas asih, lan harmoni sing ora ana enteke. Misi manungsa yaiku ngeculake, ngresiki, lan ngembangake musim semi sing apik iki. Nindakake pandhuane Pencipta, Naga Wicaksana (Dhyan) digawe saka zat dhewe, sing intine minangka bahan Logos, awak astral manungsa (bentuk astral), sing diarani sumber Weda lan Brahmanik "Manasa sharira" utawa "Manasa rupa" lan wong Ibrani "Ruach." Pencipta nempatake gaweyan "awak spiritual" menyang awak astral lan nyedhiyakake kabeh kompleks Naga Wicaksana kanthi kreativitas sing ora bisa dipenuhi, kepinginan tanpa wates kanggo ilmu lan kesadaran sing nyambungake Manungsa karo kabeh dimensi lan jagad. Saindhenging komplek iki kalebu badan spiritual lan astral, manungsa beda karo makhluk spiritual ngisor, nanging umume katrampilan kasebut dibangun kanthi alon, gumantung saka kekarepane manungsa kanggo nggoleki lan nemokake Sejatine. Pangripta nyampurnakake manungsa kanthi sampurna lan menehi kebebasan pilihan lan kreasi lengkap, sing ora ana sing bisa mbatesi kajaba sing ngrusak karma dhewe.

Buku Dhyan nggambarake proses nggawe manungsa nalika Rama Suci lan Ibu Suci ing siji (Pencipta lan Roh Suci) nenun struktur spiritual manungsa supaya endhas spiritual diwiwiti ing bidang spiritual paling dhuwur (Purusha) lan bagean ngisor awak spiritual imajiner sing mlebu materi ( Laku). Napas Rama Suci lan Ibu Suci, jenenge Fohat, ngrampungake awak spiritual manungsa saka rong energi substansial sing asale saka Praplamene (Loga). Putra-putra (wong-wong) sing wis urip maneh nyebar menyang jagad kanggo ngerti Sejatine. Ing pungkasan Dina sing Gedhe, nalika Sejatine ditemokake lan Harmoni bisa dicapai, putra-putrane bali gabung karo Rama lan Ibu kanggo nggawe kulawarga dadi siji (dadi siji kabeh). Buku Sefer Jecira babagan misi manungsa yaiku:

"Wong enom ing awak astral (spiritual) murni sing wis ditampa ing jagad Beriat para dewa sing paling dhuwur tumurun dadi Adam spiritual ing jagad spiritual, jagad dewa ngisor, ing kana dheweke dilebokake ing awak materi lan ing materi kasebut minangka bahan Adamah Kadmon (Gayomard - wong kaping lima kalpa) katon ing alam material sing diarani Asia. Ing wilayah Asia, dheweke nemoni Ala lan Apik sajrone urip, sinau ngadhepi Ala, ngerti sejatine lan kabutuhan eksistensi sementara ing wilayah Asia, ing kana dheweke kudu sinau ngembangake hadiah turu saka wong tuwa lan entuk pengalaman sing dibutuhake. "

Buku Dhyan rada rinci lan negesake manawa entitas manungsa, sing dibentuk dening kompleks awak spiritual lan astral, dikirim menyang wilayah dewa-dewa ngisor (malaekat), sing nglengkapi dhisik karo etherik banjur dadi bahan material, sawise ditanam ing Bumi. Ing awak material ing lingkungan Bumi utawa jagad material sing padha, tuwuh sajrone pirang-pirang umur. Kasunyatan reinkarnasi kabukten karo efek Delpass sing wis kasebut.

Proses nggawe lan kesalahan Darwin sing jelas

Kasunyatan proses nggawe dhewe diwiwiti saka perkiraan wektu sing dibutuhake kanggo evolusi organisme sel tunggal primitif sesuai karo ide lan teori para Darwinis. Prakiraan sing mumpuni nuduhake manawa wektu sing dibutuhake kanggo pangembangan organisme sederhana saka komponen anorganik paling ora 500 kali luwih dawa tinimbang umur perkiraan Alam Semesta saiki.

Mula urip material kasebut mesthine tuwuh "ing papan liya," utawa digawe. Nanging, iki ora ujar babar pisan babagan asal-usul inti spiritual manungsa (kesadharan), sing ora digatekake dening wong-wong Darwin. Kaget, kasunyatan proses penciptaan lan kanthi mangkono "kekuwatan kreatif" (Pencipta) dikonfirmasi kanthi asil paneliten teknologi modern.

Ilmuwan kondhang Nikola Tesla ngembangake teori eksistensi faktor Zero Wektu lan kanthi pitulung saka generator Zero Time, sing dibangun ing taun 1920, dheweke mbuktekake legitimasi teorine. Inti teori Tesla yaiku nemokake yen Alam Semesta kita, nanging uga tata surya lan planet-planet kasebut duwe Zero Time sing nemtokake wiwitan pembentukane, lan iki bisa diukur kanthi akurat nggunakake generator. Temuan penting yaiku saben wong duwe Zero Time, nanging umume kewan sing ilang amarga iki produk saka evolusi spesies sing dawa, kaya sing dirumusake dening Darwin lan para pengikut.

Zero Time beda kanggo kabeh wong, lan informasi iki khusus kaya bekas driji, jejak aroma utawa spektrum swara saka swara manungsa. Nanging, Zero Time ora ana gandhengane karo umur awak manungsa, nanging nemtokake wektu nggawe makhluk multidimensional, lan ing pirang-pirang masarakat, angka nol wektu ditemokake luwih saka umur Bumi lan tata surya lan sekitar alam semesta. Umume wong duwe nol wektu luwih gedhe tinimbang umur biosfer Bumi, sing bakal mbuktekake asal-usul extraterrestrial manungsa, nanging uga keabadian entitas multidimensi, kalebu kasunyatan reinkarnasi.

Nanging, eksistensi Zero Time kanthi ora langsung mbuktekake kasunyatan tesis penciptaan. Amarga kasunyatane tumitah ora bisa dibayangake tanpa nitahake, iki kanthi ora langsung mbuktekake ana sejatine Gusti Allah. Zero Time nyelidiki nilai kasebut N. Tesla ing dhewe Generator ZTRG digunakake ing domain frekuensi 30 Hz. Temuan Tesla ditinjau lan dikonfirmasi ing taun 70-an lan 80-an sing ana gandhengane karo proyek pamrentah AS sing diklasifikasikake. Montauk a Phoenix.

Struktur arsitektur manungsa polidimensional lan sesambungan bentuk lan dimensi individu nemokake perwakilan grafis kayata Great Mantra, "chorten" Tibet lan Grail, kaya sing dakkandhakake ing bab sadurunge. Kita wis nganakake analisis sejarah lan cara nggawe awak spiritual lan astral manungsa, mula analisa badan etherik lan materi tetep ana, sing angel banget lan ora kabeh ambiguitas diklarifikasi.

Awak etheric sing diarani "Linga sharira" utawa "Nirmanakaya", sing asring diterjemahake minangka "body of fine material", mbentuk sawijining jinis koneksi energi utawa transisi sing ngidini sambungan awak material karo awak astral, nanging uga mediasi entri "kekuatan urip". ), tanpa awak material iku mung matine. Miturut komentar Tibet ing Kitab Dhyanas, awak etherik uga digawe dening Dhyan Chohana, nanging mung sawise nggawe badan material, sing Dhyans milih sing cocog karo sarat sing dibutuhake. Gegayutan karo nggawe awak material (bentuk, rupee), kahanan sing akeh pasulayane tuwuh, kaya sing katulis ing Kitab Dhyans, nanging uga ing Kabbalah lan buku-buku kuno liyane.

Wiwitane, Dhyan Chohans ngetrapake nggawe awak material manungsa marang makhluk kalpa katelu Lhaas (roh ngisor, malaekat), sanajan sadurunge mbrontak kasebut ing Pencipta. Miturut komentar ing Dhyan Book, pangembangan formulir materi iki nuntut lan mbutuhake wektu sing suwe. Tahap pangembangan individu kanggo nggawe iki isih diulang kanthi wujud embrio manungsa sing lagi berkembang. Komentar kasebut negesake manawa tahapan individu pembentukan awak material manungsa dilengkapi bentuk kekuatan kewan lan kanthi bertahap ditandur ing 40 planet sing duwe kahanan urip kaya Bumi. Ana ing kana pungkasane evolusi dipengaruhi dening kekuwatan planet kasebut. Sayange, nganti saiki kita durung ngerti babagan evolusi urip ing planet iki, sanajan kasunyatane malah ora bisa ngenali planet eksperimen kasebut kajaba siji - Bumi.

Nggawe awak material saka manungsa

Pembentukan awak material manungsa pancen minangka tugas sing angel banget kanggo Lhae dhewe, lan Dhyan Book negesake yen suwe-suwe, arah pambentukan dadi rong arah, utawa rong konsep evolusi, sing saiki saya adoh.

Masalah Lha karo pembentukan awak manungsa kasebut, antara liya, kanthi epik Sumerian "Athrahasis", epik Babel "Enki lan Ninmach", epik Hittite "Rulers of Heaven", mitos Peru babagan Pachamac, Silkiillion Tolkien lan sumber liyane. Aku nggawe kesimpulan yen mbedakake rong tujuan kreatif sing beda karo Lha minangka penyebabe nambahake kegiyatan kontroversial mengko saka rong klompok Lha sing beda-beda. Salah sawijine, diarani Lha-Mayins, banjur malih dadi pambrontakan lan ngetokake serangkaian perang setan sing kejem.

Kayane aku kontroversi gedhe babagan cara nggawe wujud material manungsa yaiku sebab saka pamisahan Lhamayin lan Lhaas. Lhamayins banjur mlebu ing memori jaman biyen minangka roh ing alam peteng, dewa ing jagad ngisor, utawa dewa ing bumi. Ayo fokus kanggo njlentrehake inti saka regejegan kasebut.

Ing tatanan wujud materi, Lha nerusake langkah saka langkah sederhana menyang mamalia, lan mung ing tataran primata dheweke ngalihake arah pambentukan manungsa saka pembentukan fauna luwih lanjut. Darwin lan para pandhereke nyathet proses iki minangka evolusi wujud kewan, nanging dheweke uwal yen sejatine dudu evolusi alam, nanging pambentukan kekayaan wujud miturut kekarepan makhluk kanthi kesadharan sing luwih dhuwur.

Kasunyatan bilih pandhangan kasebut cedhak karo kasunyatan kabukten dening panemuan macem-macem artefak lan tilas manungsa sing wis ana ing jaman pangembangan trilobit (ngisor Kambrian), yaiku sadurunge sadurunge mamalia lan primata muncul ing Bumi. Yen sampeyan kasengsem, aku deleng sampeyan menyang buku kasebut MA Crema lan RL Thompson. Kanggo panemune sing dakkandhakake ing Neraka Neraka, aku nambah referensi kanggo nemokake driji raksasa sing petrified nganggo kuku, balung wanita lan bocah raksasa, lan endhas logam palu poros petrol ing Lembah Sungai Paluxy ing Texas, ing lapisan batuan umur 135 yuta taun. .

Deleng rinciane Majalah 2000 (No. 1994 taun 2,6). Kaget yen endhas palu minangka produk saka metalurgi sing bisa uga maju lan waja kasebut ora ngemot nikel, nanging XNUMX% klorin (luwih saka isotop belerang). Bukti sing padha yaiku artefak panggunaan sing ora dingerteni, ditemokake ing jugangan pasir ing kali Mures ing Transylvania cedhak balung fosil mastodont ing jaman Pleistosen. Dheweke menehi gambaran umum babagan temuan kerangka raksasa ing watu sing umure wis puluhan yuta taun V. Farkas (Misteri sing ora dingerteni).

Kesalahan Darwin sing jelas

Wisata singkat iki negesake kesalahan sing nyata saka para Darwinis. Lhamayins ngetutake dalan sing beda karo awake kewan primata (bisa uga Horno erectus), ngerteni tingkat kesadaran lan kecerdasan kewan kasebut. Pira pola eksperimen sing digawe kanthi cara iki ora bisa diramal saiki, nanging kemungkinan salah sawijining bentuk kewan sing pungkasan lan bisa uga paling sampurna kanthi intelijine lan eling sing luwih dhuwur yaiku Horno sapiens neanderthalensis.

Dhyan Book negesake manawa Naga Wicaksana (Dhyan Chohan) nolak nggunakake gaweyan Lhamayin kasebut lan nggunakake model material material digawe dening Lhay sing paling cocog karo rencana kaping pindho Pencipta. Pola awak material iki dikenal kanthi sebutan Gayomard utawa Kadmon. Saka kontak karo EIT saka Federasi Galaksi dadi jelas yen model awak material iki ditampa dening Lhay lan sing Nggawe minangka model universal awak material kanggo kabeh Jagad. Nanging, ditolak sawise gawe piala, Lhamayins nglanjutake pangembangan genetik "manungsa" kanthi nggabungake gen primata karo gen saka jinise dhewe liwat manipulasi genetik ing level molekul lan submolekuler kanggo nggawe genom sing anyar sing luwih dikenal minangka "kewan manungsa." ".

Sawetara versi kera beda-beda dibentuk, lan Neanderthal bisa uga salah sawijine. Makhluk megah kasebut njaga karakteristik kewan kasebut (kacepetan, kekuwatan, ketahanan, ketahanan), nanging uga dipikolehi saka "bapak" genetik sawetara kabisan lan karakteristik superhuman manungsa amarga eling luwih dhuwur. Monster kuno asring nemoni monstrositas kasebut lan duwe rasa wedi lan wedi suci ing ngarepe saka kekuwatan sing paling gedhe banget.

Bisa dianggep manawa kabisan monster kasebut cedhak banget karo kabisane makhluk kalpa nomer telu (dewa ngisor, malaikat). Campuran gen kewan sing ora dikarepake karo gen dewa ngisor iki dianggep dening Pencipta lan Dhyan Chohana minangka pelanggaran rencana ilegal manungsa sing ngrusak lan ngrusak lan mbentuk inti saka "dosa fana" ing Alkitab. Nanging wong-wong Lhamayins wis nambah dosa genetik sing mbebayani kanthi nuntun keturunane Kalpa Keempat kanggo nerusake eksperimen genetik sing tujuane nggayuh genom kewan manungsa sing imbang kanthi nyebrang generatif karo balapan ireng terrestrial primitif asli (sing diarani "jenis Hawa Ireng") nanging uga karo jinis Adamah Kadmon, sawise dikenalake menyang Bumi.

Miturut pandhuane Pencipta, umume monster kewan rakyat dirusak sajrone pirang-pirang bencana (52 SM, 369 SM, 34 SM), nanging ana sawetara sing slamet lan slamet ing pengungsi gunung lan "dosa" genom kasebut banjur ditransfer menyang genome manungsa modern kanthi nyebrang karo keturunan Adamah Kadmon. Penembusan gen asing menyang genom saka lomba Adamah Kadmon ngganggu homozigositas lan keseimbangane. Bagéyan penting saka masalah populasi saiki, kayata srakah, intoleransi, kekejeman, ketahanan mental lan kecenderungan tumindak antisosial, bisa uga wujud eksternal saka anané gen asing sing mbebayani.

Adamah Kadmon, versi 1 terus

Versi kaping pisanan saka bahan material Adamah Kadmon yaiku herma-frodite, nanging kesatuan saka rong jinis kasebut dadi salah sawijining wong, mula Dhyan Chohan misahake kaloro jinis kasebut lan njupuk bagean saka prana (ti, qi, rei-ki) tenaga urip menyang Adam lan dilebokake ing bagean wadon. Adamah Kadmon. Wiwit kuwi, makhluk asli digawe saka rong bagean saka lawan jenis (lanang lan wadon), lan kalorone bagean ngalami evolusi kesadharan kanthi kapisah. Reuni kasebut mung kedadeyan sawise pungkasan evolusi ing awak material, nalika Adamah Kadmon spiritual dipulihake.

Cathetan: Ing kene aku pengin narik kawigatene kasunyatan manawa salah sawijine panganggit buku iki salah anggep ... sumber informasi yen ana pasangan wanita material lan pria material, sing bakal ketemu ing pungkasan perjalanan pangembangane, nyawiji lan saengga entuk mardika saka iki kasunyatan terrestrial lan padha, kanggo macem-macem varian kebutuhan kanggo entuk keseimbangan internal energi pria lan wanita ing saben manungsa, kasunyatan iki bisa diverifikasi kanthi analisis sistematis babagan pernyataan asli Kristus ing greja sing isih ana ing prekara iki, dheweke terus menyang wilayah homoseksual sing kasebut

Perasaan sing jero, narik pria menyang wanita sing spesifik banget lan uga kosok baline, minangka refleksi saka kerinduan alam bawah sadar kanggo nyawijiake rong bagean sing kapisah saka asli. Rapat loro makhluk kasebut ing bahan materi minangka istiméwa lan ora aturan. Kadhangkala, rong bagean sing saiki manggon ing awak materi kanthi jinis sing padha. Iki minangka panyebab utama orientasi homoseksual sawetara wong. Ayo aja ngadili wong-wong mau kanthi kasar lan welas asih lan ngapura marang wong-wong mau, amarga sadurunge kita ora ana sing ngerti badan endi sing bakal wujud ing urip mbesuk. Sumber-sumber Injil nyebutake rong bagean Adamah Kadmon iki ing badan-badan material lawan jenis. "Adam"(Bagéyan lanang) lan"Eva"(Bagian wanita), sumber Weda ngerti Adam minangka materi sing diarani Mahlja, dene Eve dikenal kanthi jeneng Mahljānag. Sejatine iki minangka rahasia asal usul lan lair saka manungsa.

Pungkasan conto saka buku: Ivo Wiesner - Anak Naga Wicaksana

Artikel sing padha