Akeh sing ngerti swara saka mangkuk singing, nanging kadhangkala ana macem-macem pitakonan ing topik iki. Ing artikel iki, kita bakal menehi sejarah lan ndeleng kanthi luwih rinci.

Asal saka tembang bokor

Negara-negara Wétan dianggep minangka tanah air. Ora preduli manawa asal-usul lan tujuan utamane isih katutup misteri, dingerteni yen biyen, bokor iki digunakake ing ritual lan upacara sing mbutuhake karya kanthi swara. Dheweke pisanan digawa menyang Kulon saka Himalaya mung ing paruh kapindho abad kaping 20, sawise wong Tionghoa nyerang Tibet ing taun XNUMX-an.

Padha duwe jeneng beda ing kene. Musical, sounding, Tibetan bowls utawa singing bowls of Tibet. Dheweke ora dirancang kanggo nyimpen cairan utawa bahan akeh. Dheweke nggawe lapangan energi swara sing ngisi ruang kanthi energi positif.

Saliyané mangkok Tibet (asal saka Himalaya), ana uga mangkok Jepang lan Thailand, sing saben-saben duwé swara, wujud lan fungsi sing béda. Nanging swara lan nada sing paling murni diprodhuksi dening mangkuk Tibet. Kekuasaan sing luar biasa para pengrajin kuna sing, pirang-pirang abad kepungkur, bisa nggawe karya seni sing dianugerahi kekuwatan lan sonoritas sing luar biasa, pantes diajeni lan sinau kanthi ati-ati. Ana uga mangkok kristal utawa kuarsa lan digawe ing AS. Padha katon apik banget lan muni banget khusus. Sampeyan bisa nyetel kanthi tepat menyang nada tartamtu.

Yen sampeyan nggunakake sawetara mangkok, nyelehake kristal kristal rock ing antarane. Iki ngresiki lan nggedhekake energi sing sesambungan ing antarane, lan resonansi sing digawe banjur ngresiki kristal kasebut.

Mangkuk nyanyi Tibet minangka alat meditasi sing wis suwe digunakake ing latihan spiritual. Iki digawe saka campuran logam sing unik, sing ndadekake swarane ora biasa lan beda banget karo piranti musik liyane. Yen kita sijine sawetara ing jejere saben liyane, kita bakal weruh carane padha beda-beda saka saben liyane. Saben bakal beda-beda, sanajan kanthi diameter sing padha. Efek iki diraih amarga cara penempaan, uga macem-macem paduan logam sing digunakake ing produksi.

Bentuk mangkok tembang

Swara lan timbre gumantung ora mung ing ukuran, nanging uga, contone, ing jembaré keliling, kekandelan saka tembok, rasio diameteripun saka sisih ngisor lan ndhuwur, uga ing profil saka ngisor.

Ing produksi mangkok Himalaya sing paling akeh, aturan khusus ditindakake, nemtokake jembar, profil lan dekorasi, lan sudut kemiringan tembok sing ana hubungane karo ngisor. Mangkuk nyanyi sing apik kudu duwe wangun sing biasa lan kabeh lengkungan kudu harmonis. Nalika kita nyoba kanggo nggawe swara, kita biasane sijine iku ing dhasar kain utawa nyekeli ing tangan kita. Nanging, yen ngisor banget warata, banjur ora resonate cukup kuwat ing lumahing warata hard. Kisaran nada aliquot kasebut gumantung saka kekandelan tembok lan komposisi campuran. Lumahing sing bener-bener gawenan tangan ditutupi goresan cilik, yaiku tilas alat master sing mbentuk campuran kasebut. Depresi kasebut kudu selaras karo wangun sakabèhé mangkuk, yen ora ana sing ora cocog ing nada aliquot. Sing luwih kenthel temboke, sing luwih cetha keprungu cathetan ngisor; luwih tipis tembok mangkok lan cilik mangkok, luwih keprungu treble. Nanging, yen disabetake nganggo palu, ora kudu kedher utawa swara sekunder. Bowl kualitas muni resik lan cetha.

Ana pirang-pirang legenda babagan kepiye kedadeyan kasebut, nanging sejarah penciptaan sing sejatine misterius kaya Himalaya dhewe utawa para biksu Tibet.

Legenda

Miturut legenda pisanan, asal-usulé ana hubungane karo Dalai Lama kaping lima, panguwasa spiritual Tibet, sing mbangun kraton pisanan ing Däpung lan dijenengi Kungar Ava. Dhamparipun sang nata wujudipun kados bokor kidung, saha kathah tiyang ingkang nyembah dhateng ing pandhita saperlu ngurmati bokor suci. Miturut kapercayan, wong sing krungu dheweke nyanyi ora bakal mlebu neraka Tibet, disebut oranye.

Legenda kapindho nganggep manawa dheweke teka saka para wiku sing ngumbara. Dheweke mlaku-mlaku ing saindenging jagad kanthi mangkok sing entuk dhuwit utawa panganan minangka sedekah. Dheweke kudu ngucapke matur nuwun kanggo perkara sing paling cilik lan matur nuwun kanggo panriman iki, dheweke entuk pencerahan spiritual sing luwih dhuwur lan uga rasa manunggal karo jagad kabeh lan tresna marang kabeh makhluk urip.

Legenda katelu minangka sing paling tuwa lan nyritakake wektu nalika shamanisme isih dadi agama dhasar ing Tibet, lan para lama sing paling dhuwur entuk kawruh liwat komunikasi langsung karo roh sing luwih dhuwur. Wong-wong mau tau dijanjekake obyek kekuwatan sing saben wong bisa nyambung langsung karo pikiran sing luwih dhuwur. Ing meditasi lan trances jero, para imam weruh yen obyek kasebut bentuke mangkuk lan digawe saka campuran wolung logam sing beda. Iki timah, wesi, tembaga, seng, timah, emas, salaka, nanging unsur kawolu tetep didhelikake. Para lamas pisanan nyoba nggawe saka pitung unsur, nanging ora bisa nyambung karo Semesta. Mulané wong-wong mau padha bali menyang roh-roh sing luwih dhuwur. Ora let suwe, udan meteor katon ing cedhak Gunung Kailas. Iki minangka unsur kawolu sing ora dingerteni dikirim menyang dheweke, sing sejatine minangka bijih saka meteorit. Bowl digawe saka kabeh wolung unsur mancaraken swara banget mirunggan lan vibrationally kuwat. Ewonan biksu melu upacara agama sing digunakake. Dheweke ngresiki papan kasebut lan ngirim aliran energi positif sing menehi urip.

Geter

Nada Brahma: jagad saisine

Ilmu modern nandheske ujare India lawas manawa kabeh sing ana ing jagad iki, kalebu materi sing paling padhet, nggawe getaran. Awak manungsa sejatine dumadi saka banyu, lan minangka konduktor getaran sing apik banget. Nalika sampeyan mbuwang watu menyang banyu, ombak digawe sing nyebar ora mung ing permukaan, nanging uga ing banyu. Getaran njaba kayata cahya, radiasi elektromagnetik utawa swara nyebabake macem-macem reaksi ing organisme kita, ora mung liwat persepsi pendengaran, nanging utamane liwat resonansi sing kedadeyan ing tingkat sel. Badan kita gampang nanggepi kabeh jinis fluktuasi ing lingkungan kita, kalebu swara. Swara lan geter saka mangkuk nyanyi duwe efek sing tenang lan harmonis.

Ing jagad Kulon saiki, kita diubengi ing endi-endi kanthi sumber geter sing mbebayani kanggo kesehatan. Iki minangka sarana transportasi, garis voltase dhuwur, lampu neon ... Kabeh iki ngganggu keseimbangan organisme lan ora mung awak, nanging uga pikiran.

Sihir semedi

Swara mangkuk singing sugih ing overtones, lan padha kasil nolak pengaruh ngrusak iki. Padha murni lan harmonis sing bisa mulihake tatanan sanajan ing tengah-tengah kekacauan getaran negatif. Cukup njagong utawa turu, santai lan mbukak swara kasebut. Kabeh liyane lumaku dhewe.

Iki digunakake minangka bantuan ing meditasi, nanging uga ngresiki lan nyelarasake papan, bisa digunakake kanggo ngresiki banyu lan menehi sifat penyembuhan. Iki minangka obyek unik sing dimaksudake kanggo praktik spiritual, sing ndhelikake lan menehi kita harmoni, kabecikan lan katentreman, lan sanajan ing tangan sing ora duwe pengalaman ora bakal cilaka sapa wae.

Resonator kanggo singing bowls

Singing bowls dhewe minangka jinis lonceng, resonator sing ngembangake gelombang swara lan energi lan kanthi mangkono ngisi ruang ing saubengé. Ingkang paling penting yaiku digawe kanthi tangan, supaya "swara" kasebut nduweni individualitas dhewe, selaras karo setelan batin lan disetel menyang aura.

Mangkuk nggawe geter lan ngetokake nada aliquot swara gaib. Padha ngresiki lan nenangake jiwa, isi kanthi harmoni, nyiapake papan kanggo latihan meditasi lan ngganti energi negatif dadi positif.

Ana rong cara kanggo nggawe mangkok sing. Salah sijine yaiku gesekan, sing liyane yaiku pukulan, lan rod resonator khusus digunakake kanggo loro kasebut. Nalika sampeyan mbukak ing pinggir mangkok, iku ndadekake swara sing meh podho geter utawa hum. Penting yen swara iki nyenengake kanggo sampeyan, ora mbuwang sampeyan, nanging luwih tenang.

Pestle utawa pestle kayu sing cendhak lan kuwat iki bentuke kaya pestle mortir lan diameter, dawa lan bobote penting. Yen mangkok ora nembang, ora amarga ora apik, nanging masalahe yaiku salah milih palu utawa panggunaan sing salah.

Paramèter penting

Sampeyan kudu dipilih supaya cocog karo diameter mangkuk singing. Sampeyan kudu eling yen, contone, mallet kanthi diameter rong puluh lima milimeter ora bisa ngetokake swara harmonik saka mangkuk sing luwih gedhe, nanging cocok kanggo mangkuk cilik. Kanggo mangkok palsu sing gedhe kanthi ambane lan volume gedhe, beater kanthi diameter patang sentimeter utawa luwih cocog.

Supaya mangkuk bisa nyanyi kanthi apik, penting kanggo njaga bangkekan ing posisi siji nalika muter. Ing kasus iki, sudut kontak antarane resonator lan piring ora owah. Sampeyan uga penting kanggo ora ngganti tekanan ing tembok. Sampeyan kudu menehi perhatian sing padha karo kabeh unsur kasebut, yaiku tekanan, sudut kontak lan gerakan sing rata, utamane yen mangkok duwe pinggir dhuwur.

Ana macem-macem jinis resonator, sing uga nduweni makna dhewe. Bisa digawe saka macem-macem jinis kayu, bisa uga mung kayu utawa ditutupi kulit utawa diukir. Kanggo mangkok cilik kanthi tembok tipis sing ngasilake swara sing luwih dhuwur, kita bisa nggunakake palu logam kanggo mbantu kita entuk cathetan dhuwur sing cetha.

Kanthi resonator kayu, swara gumantung saka kayu apa sing digunakake ing produksi. Nepali biasane digawe saka kayu atos, nanging dianggep kurang "manut" lan bisa nyelip ing tangan sing ora duwe pengalaman. Padha cocok kanggo master berpengalaman, kanggo pamula mallets digawe saka kayu alus luwih apik.

Mangkuk cilik lan palu resonansi cilik biasane digunakake bebarengan karo mangkok kanthi volume sing luwih gedhe. Efek mbangun swara iki bisa digunakake, contone, kanggo pijet swara utawa pagelaran musik dening ansambel rakyat.

intine

Gerakan bunder sing lancar nggawe nada dhasar sing meh ora diganggu. Intensitas bisa diganti kanthi rada ngganti kacepetan gesekan. Kadhangkala sampeyan bisa miwiti kanthi ngethok mangkuk kanggo nggawe nada dhasar. Gesekan ing ngisor iki ndhukung lan nggawe swara tambahan. Nanging luwih apik yen sampeyan ngeculake serangan, sampeyan ora "ngapusi" swara saka mangkuk, nanging supaya tuwuh kanthi bertahap.

Sampeyan uga bisa nggunakake busur biola. Kadhangkala banyu sithik diwutahake menyang mangkuk, amarga swarane owah-owahan kanthi jelas. Yen wis tekan intensitas tartamtu, banyu wiwit cipratan (mulane bokor kasebut sok-sok diarani "cipratan").

Kanthi nggunakake sawetara mangkok kanthi ukuran sing beda-beda, sampeyan bisa nggawe komposisi musik sing kompleks ing endi nada rendah lan dhuwur bisa harmonis ndhukung lan nglengkapi saben liyane.

Mallet sing digawe saka logam utawa kayu atos ngasilake nada resik sing cetha, nalika mallet felt ngasilake nada sing luwih alus.

Ing kasus apa wae, penting kanggo ngerti yen mangkuk lan mallet minangka rong bagean sing ora bisa dipisahake saka proses musik sing harmonis lan kudu pas bebarengan. Mulane, nalika milih mangkok nyanyi, sampeyan kudu milih mallet kanthi ati-ati.

Lan pungkasane, miturut sawetara spesialis, efek terapeutik swara gumantung saka apa mallet obah searah jarum jam utawa counterclockwise.

Pola ing mangkuk singing

Kaya sing wis dikandhakake, mangkuk singing nyata ora digawe kanthi mesin, nanging kanthi tangan, lan penting banget yen digawe saka campuran sawetara logam. Cacahe kudu ganjil, saka lima nganti sanga. Basis yaiku emas, salaka, wesi, timah, merkuri, tembaga lan timah. Mung limang logam sing bisa digunakake, ora kalebu emas lan perak. Mangkuk, sing digawe saka pungkasan abad kaping 19, uga ngemot seng lan nikel. Nanging, perlu kanggo njaga keseimbangan antarane jumlah logam sing digunakake lan volume ing campuran kasebut.

Mangkuk Tibet asring dihiasi nganggo simbol Budha kanggo njaluk sukses. Bisa dadi teks mantra Om mani padme hum, nyabrang vajras, wolung simbol begja Tibetan utawa ornamen Tibetan khusus.

Mantra enem gatra tegesipun O mutiara sing sumunar ing kembang teratai!, nanging sejatine bisa akeh makna. Manunggaling kawulo ngaturaken kemurnian badan, pikiran lan pangandikanipun Sang Buddha. Tembung kapindho mania -permata, nglambangake karep lan katresnan, dalan kanggo awakening lan pindhah menyang tingkat sing luwih dhuwur. Tembung padhet - kembang teratai tegese kawicaksanan hmm banjur ora bisa dipisahake saka kawicaksanan lan tumindak.

Vajra (Tibetan Dorje, cathetan terjemahan) iku sejatine scepter Buddha utawa piranti dewa lan loro ends padha persis. Iki dianggep minangka senjata khusus, sing bisa nglereni watu sing atos kaya berlian. Pucuké kaya kuncup kembang utawa cones pinus. Sing luwih kompleks strukture, luwih kuat. Gambaran saka rong instrumen sing nyabrang iki asring diselehake ing ngisor mangkuk Tibet, nglambangake kekuwatan.

Simbol sukses

Dene simbol-simbol kasuksesan kang kadhangkala uga dihias, asring beda-beda, gumantung saka klompok-klompok sing dipérang. Saben wong duwe makna tartamtu lan bayangan rasa seneng lan sukses.

Wolung Simbol Sukses minangka hadiah sing digawa menyang Buddha dening para dewa sawise dheweke entuk pencerahan. Kaping pisanan yaiku payung putih sing larang regane utawa sunshade sing tugase kanggo nglindhungi saka kasangsaran, penyakit lan roh-roh jahat, sing nomer loro nggambarake sepasang iwak emas sing nglambangake pembebasan spiritual, sing katelu yaiku cangkang putih sing mbebasake saka nggatekke lan mbantu entuk. kawruh, kaping sekawan kembang teratai putih, simbol makrifat, kawicaksanan lan wutah spiritual, kaping lima awujud vas larang regane sing nyukupi kekarepan, kaping enem simpul tanpa wates, nggambarake wektu tanpa wates lan hubungane kabeh. , kapitu iku banner kamenangan, utawa banner saka kamenangan, nuduhake kamenangan Buddhism ndhuwur nggatekke lan peparingé wolung rodha emas learning.

Kabeh obyek bebarengan diarani ashtamangala lan asring digambarake ing tembok candhi, omah, biara, nanging uga ing tirai lan lawang.

Nanging simbol begja cilik uga ditampilake ing bokor. Wolung zat larang regane, njupuk wujud wolung obyek sing beda. Dheweke digandhengake karo langkah-langkah sing nggawe Path Eightfold Noble. Iki minangka pangilon, obat langka utawa ghivanga watu medis (watu weteng gajah ajaib), susu kecut, woh Bilva, keong putih, bubuk sindhura ungu, suket durva lan wiji sawi putih. Padha nglambangake kawicaksanan lan kapercayan sing bener, umur dawa, pangadilan sing apik, kekuwatan, luck, sukses lan kabecikan.

Keajaiban mangkuk nyanyi

Mangkuk nyanyi Tibet

Iki dhewe minangka alat musik sing paling positif. Iku angel mbayangno cara sing bisa digunakake kanggo tujuan negatif. Mulane, pola dekoratif ora bisa nggawe luwih apik utawa luwih elek, mung bisa nguatake niat sing diarahake dening getaran menyang spasi lan ngisi kanthi cara tartamtu. Contone, kanggo ngisi kesehatan, pencerahan utawa sukses. Ing kasus apa wae, bakal dadi aliran energi reresik sing harmonis lan kuwat sing bakal mbantu ing kabeh kegiatan. Iku nggawe unrepeatable lan swara unik. Ora mungkin digabung karo alat musik liyane.

Iki mung minangka salah sawijining sebab kenapa kita kudu nyebut mangkuk nyanyi minangka keajaiban nyata. Pengaruh penyembuhan kompleks kasebut ditemokake lan diteliti ing Kulon mung ing dekade pungkasan abad kaping 20.

Ana terapi musik sing apik banget sing, kanthi bantuan, bisa nggawa harmoni menyang dhasar paling jero ing urip kita. Ing tangan spesialis sing duwe bakat, sanajan mung siji mangkuk sing dipilih kanthi ati-ati bisa nggawe keajaiban nyata.

Resonansi nduweni peran penting ing kene. Getaran mangkuk mlebu resonansi karo getaran internal awak manungsa lan mulihake keseimbangane. Thanks kanggo iki, wong klelep menyang negara katentreman lan katentreman, lan swara nembus kanggo tingkat gelombang otak, kang ngowahi mau menyang frekuensi luwih harmonis. Ora ana alat musik sing digunakake ing terapi medis sing nuduhake pengaruh sing efektif.

Panganan kudu dicoba

Saben mangkuk singing individu cocok kanggo sampeyan utawa ora. Ora ana pilihan katelu. Kanggo mangerteni carane sampeyan nindakake, coba kanthi teliti. Rungokake kanthi teliti swara dheweke lan perasaan sampeyan dhewe. Yen sampeyan ora aran apa-apa khusus utawa swara katon ora nyenengake kanggo sampeyan, ora ana gunane kanggo nggarap. Nalika milih, aja mung manut apa sing meh cocog karo sampeyan, lan aja nganti ana sing ora disenengi. Iku mung bakal dadi sampah dhuwit. Yen swarane ndadekake sampeyan marem, nulungi sampeyan ngendhokke, utawa ngresiki pikirane, mula mangkuk iki ndemek sawetara kord sing ana ing jero sampeyan.

Semono uga kanggo rekaman swarane. Pilih mung lagu-lagu sing katon nyenengake kanggo sampeyan lan cocog karo swasana ati sampeyan.

Yen sampeyan pengin tuku mangkok nyanyi, sampeyan kudu fokus ing awake dhewe dhisik. Nalika sampeyan ndeleng iku, Pick munggah lan supaya muni. Ora mung nggawe manawa sampeyan bisa nggawe dheweke nyanyi. Swara iki uga kudu ninggalake jejak ing jiwa sampeyan supaya sampeyan ngerti yen mangkuk singing iki duweke sampeyan.

Meditasi karo mangkok Tibet

Kita ngajak kabeh wong semedi karo mangkok Tibet, sing bakal dianakake tanggal 11.10.2018 Oktober 19 wiwit jam 1630 ing warung teh Šamanka (Hálkova 8/2, Prague XNUMX).

Apa sing bisa ditindakake semedi kanggo sampeyan?

• nentremake pikiran
• harmonisasi donya batin
• bakal mulang sampeyan carane fokus ing wayahe saiki
• bisa nambah turu
• bakal mbantu sampeyan ngatur stres saben dina luwih apik
• kanthi nyuda hormon stres kortisol, bisa nambah kekebalan

Ing endi semedi bakal ditindakake?

Meditasi bakal dianakake kanthi nyenengake lingkungan warung teh Šamanka. Lingkungan njamin karukunan lan akustik apik.

Sapa sing bakal mimpin semedi?

Meditasi bakal dipimpin dening Ing. Radim Brixí, sing duwe pengalaman jangka panjang ing ngatur meditasi. Dheweke uga ngajar kursus meditasi ing universitas ing laboratorium analisis sistem, ing ngendi dheweke nliti pangukuran EEG babagan meditasi lan rekaman emosi.

rega

Rega tiket: 100 CZK

Amarga kapasitas winates, mangga nggawe reservasi liwat telpon: 777 703 008.