Arkeolog durung nggatekake dheweke luwih saka satus. Kita ngomong babagan lensa optik, instrumen rumit sing digawe saka bahan sing mbuktekake ana optik canggih ing jaman mbiyen.

Ewonan taun kepungkur, apa ana wong sing bisa nggawe instrumen optik sing tepat sing bisa digunakake kanggo mbenerake astigmatisme, ndeleng lintang sing adoh, lan bisa digunakake ing level mikroskopik?

Spesialis lensa kuno Robert Temple (misuwur amarga bukune babagan ilmu kosmis saka suku pribumi Dogon, sing diarani Misteri Siria) percaya iki lan percaya tenan manawa bukti klaim sing ora dikarepake kasebut sadurunge ana spesialis paling ora ana ing mata para spesialis.

Sajrone telung dekade kepungkur, dheweke wis nuduhake ketekunan sing ora manusiawi kanthi nyiptakake cara kerja khusus kanggo musium ing saindenging jagad, nemokake yen ngemot pirang-pirang obyek sing ora bisa diterangake minangka ornamen, manik-manik, lsp tujuane sejatine beda banget. Dheweke dimaksudake kanggo nambah visibilitas obyek sing adoh utawa, kosok baline, mikroskopis, kanggo ngarahake sinar srengenge supaya bisa ngobong geni, lan uga dadi orientasi…

Kaget pertama, sing dijlentrehake ing monografine Crystal Sun, yaiku ing teks klasik, uga tradhisi lisan lan tradhisi agama ing pirang-pirang negara, ana akeh indikasi manawa dheweke duwe instrumen optik. Lan dheweke wis suwe bisa narik perhatian para sejarawan lan arkeolog lan nuwuhake kekarepan kanggo nemokake.

Nanging, minangka panulis dhewe ngakoni banget, ana tradhisi negatif ing lingkungan ilmiah, nolak kemungkinan ana teknologi canggih ing jaman mbiyen. Contone, sawetara obyek, sing bentuk lan bahane mesthi menehi ide dadi lensa, diklasifikasikake minangka cermin, anting utawa, paling apik, minangka lensa sing gampang kobong, yaiku isih lensa, digunakake khusus kanggo musatake sinar srengenge lan ngobong geni.

Secara paradoks, bal kristal cilik sing digawe dening wong-wong Roma, sing nggunakake lensa, diisi banyu lan diterangake minangka kontainer kanggo kosmetik lan minyak wangi. Ing kalorone kasus kasebut, miturut pendapat Robert, pandelengen sains kontemporer wis nyata, lan dheweke kepengin menehi kacamata kualitas kanggo dheweke.

 Model miniatur jaman Pliny

Referensi kuno lensa bisa dilacak kanthi gampang wiwit jaman Pliny the Elder (abad kaping 1 Masehi), sanajan, kaya sing bakal dingerteni, instruksi sing padha bisa ditemokake ing Teks Piramida, sing umure luwih saka 4000 taun, lan malah sadurunge, lan ing Mesir kuna.

Ing karyane Naturalis Historia Plinius, Kalikrat lan Mirmekid, loro seniman lan pengrajin Romawi kuno, nggambarake kerja keras karo obyek miniatur kanthi tembung kasebut: "Kalikrat bisa nggawe model semut lan makhluk cilik liyane sing bagean awak tetep ora katon karo wong liya. A Mirmekid entuk misuwur ing wilayah sing padha kanthi nggawe kreta cilik kanthi papat jaran, kabeh digawe saka bahan sing padha. Cilik banget nganti kaya kapal sing ukurane padha, mabur bisa nutupi swiwine. "

Yen narasi Pliny nggawe kesan gedhe, mula ora kurang penting yaiku nyebutake salinan mini saka Iliad, digawe ing sepotong kertas cilik supaya kabeh buku bisa dilebokake ing cangkang kenari, amarga Cicero, penulis abad sadurunge, minangka sing pertama sing ngomong. Yen nyedhaki kita, para penulis klasik asring nggabungake data karyane ing obyek sing saiki wis ilang, sing nggawe cetha mbutuhake panggunaan instrumen optik.

Miturut Templ, "panulis instrumen optik kontemporer pertama, yen ora ngetung kacamata, yaiku Francesco Vettori Italia, sing nggawe mikroskop ing taun 1739. Dheweke ahli babagan barang kuno permata gemma, watu permata; iku reca cilik, dipotong utawa diukir dadi watu utawa gelas sing larang regane lan digunakake minangka bagean saka potongan perhiasan utawa jimat. lan dheweke ujar manawa dheweke ndeleng sawetara sing ukurane kaya setengah gandum lensa. Nanging, mesin-mesin kasebut kanthi mesin artifisial, sing dianggep ora bisa ditindakake, kajaba kita ngakoni manawa ana piranti pembesaran sing kuat ing jaman kuno.

Nalika nggarap ornamen kuno, eksistensi teknologi optik sing saiki ilang bakal kabukten.

Wis dituduhake kanthi intuisi dening akeh spesialis ing pirang-pirang abad, nanging area sejarah sing apik isih durung dingerteni amarga ana sebab.

Karl Sittl, sejarawan seni Jerman, negesake wiwit taun 1895 manawa ana potret Pompeii Plotina, diowahi dadi miniatur ing watu sing dawane diameter enem nem milimeter. Pompea minangka garwane kaisar Romawi Trajan lan urip ing abad kaping 1 Masehi isih nuduhake minangka conto panggunaan pembesar optik dening para tukang ngukir kuno.

Museum Sejarah Stockholm lan Museum Shanghai artefak digawe saka macem-macem logam, kayata emas utawa tembaga, kanthi miniatur sing katon jelas, uga akeh tablet lempung Babel lan Asyur, ing endi karakter cuneiform mikroskopik katon jelas.

Prasasti cilik sing padha akeh banget, utamane ing Yunani lan Roma, mula Robert Temple kudu nolak ide kanggo nemokake lan nggolongake kabeh. Mengkono uga lensa dhewe, sing diarep-arep bisa ditemokake mung sawetara, nanging ing edhisi Inggris bukune dheweke ndaftar udakara patang atus seket!

Minangka kanggo kaca kaca, sing digunakake minangka busi lan kanggo ngobong tatu, sing ora preduli fragile, uga disimpen ing macem-macem museum, mesthi diklasifikasikake minangka kontainer kanggo nyimpen cairan khusus.

 Saka sinar pati nganti optik Mesir kuno

Kasunyatan manawa teknologi optik jaman biyen dudu ilusi utawa "ilusi optik" bisa dingerteni yen sampeyan maca klasik kanthi tliti, goleki katalog museum lan interpretasi sawetara mitos. Salah sawijining conto sing jelas ing wilayah iki yaiku legenda geni ilahi, sing diwarisake karo macem-macem pahlawan, kayata Prometheus. Nampa manawa wong duwe alat sing bisa "ngilangi geni."

Panulis Yunani Aristophanes malah ngomong langsung ing komedi Oblaka babagan lensa sing diobong ing abad kaping 5. SM Ditimbang karo kabeh akun, Druid nindakake perkara sing padha. Dheweke nggunakake mineral sing jelas kanggo mbabarake "bahan geni sing ora katon."

Nanging kita nemokake panggunaan teknologi sing paling penting ing Archimedes lan cermin gigantic. Ora perlu disebutake kontribusi ilmiah jenius iki, sing lair ing Syracuse lan urip antaraning taun 287 lan 212 SM. Nanging kudu dingerteni yen nalika pengepungan Syracuse dening armada Romawi Claudia Marcello ing taun 212, Archimedes bisa ngobong tentara Roma triers (kapal perang jaman kuna) kanthi ngarahake sinar srengenge kanthi kaca tingal logam.

Kasunyatan episode kasebut sacara tradisional ditakokake nganti tanggal 6 November 1973, nalika ilmuwan Yunani Ioannis Sakkas mbaleni ing plabuhan Piraeus lan ngobong kapal cilik kanthi pitung puluh kaca.

Kesaksian saka ilmu sing banjur dilalekake iki bisa dideleng ing endi wae, lan sekaligus kasunyatane dicethakake manawa uripe wong kuna luwih sugih lan luwih kreatif tinimbang alesan konservatif sing bisa diakoni. Ana ing kene, luwih apik tinimbang ing endi wae, sing dadi pepatah lawas, sing ujar manawa kita ndeleng jagad iki minangka warna kaca sing katon.

Panemuan penting liyane sing dikenalake karo Temple yaiku woh saka kerja keras ing bibliografi lan filologi. Dr. Michael Weitzman saka Universitas London bubar menehi wektu. Dheweke nuduhake manawa istilah "totafot," sing digunakake ing buku Alkitab Exodus lan Pangandharing Torèt (kadang uga diarani buku Musa kaping 5).) kanggo sebutan filactaria, dipasang ing bathuk sajrone layanan, mula mula nuduhake obyek sing diselehake ing antarane mripat.

Asile, kita duwe katrangan liyane babagan kacamata sadurunge, lan miturut pendapat Weitzman, ahli sejarah sejarah kuno kuno ing Inggris, kacamata kasebut asale saka Mesir.

Ora aneh yen ing negara firaun dheweke wis kenal karo dheweke malah sadurunge firaun nyata-nyata muncul ing kana. Sawise kabeh, iki minangka siji-sijine cara kanggo nerangake gambar mikroskopik ing gagang piso gading sing ditemokake ing taun 90-an dening Dr. Günter Dreyer, direktur Institut Jerman ing Kairo, ing kuburan Umm el-Kab ing Abidos.

Apik tenan yen peso kasebut diwenehi tandha jaman epo, sing diarani "jaman Nakada-II", sing kira-kira abad kaping 34 SM Ing tembung liyane: digawe limang ewu telung atus taun kepungkur!

Misteri arkeologi sing nyata iki nuduhake marang kita sawetara tokoh lan kewan manungsa sing endhas ora luwih saka siji milimeter. Lan iki mung bisa dideteksi nganggo kaca pembesar.

Kuil kayane yakin tenan manawa teknologi optik muncul ing Mesir lan digunakake ora mung kanggo produksi gambar miniatur lan saben dinten, nanging uga kanggo konstruksi lan orientasi bangunan Kekaisaran Tua, uga kanggo nggawe macem-macem efek cahya ing kuil liwat disk sing dipotong lan nalika ngitung wektu.

Mripat dipasang patung IV., V. lan uga III. dinasti kasebut minangka "lensa kristal cembung, kanthi becik digunakake lan polesan." Dheweke nambah ukuran boneka, menehi patung-patung kasebut katon ramai.

Ing kasus iki, lensa digawe saka kuarsa lan bukti kelimpahane ing Mesir kuno bisa ditemokake ing museum lan buku sing dikhaskan kanggo Egyptology. Mula, "Eye of Horus" minangka jinis piranti optik liyane.

 Lensa Layard lan ora mung iku

Prototipe seri bukti sing akeh diklumpukake dening Kuil yaiku lensa Layard.

Watu iki minangka watu sing ngadeg ing wiwitan epos telung puluh taun, lan amarga wigati banget, sing diwakili kanggo panelitian sejarah sing jero, disimpen ing Museum Inggris, ing departemen kuno ing Asia Kulon.

Lensa kasebut ditemokake nalika digali dening Austen Henry Layard ing taun 1849 ing Irak, ing salah sawijining aula istana ing Kalch, uga dikenal minangka kutha Nimrud. Iku mung bagean saka kompleks temuan, sing kalebu pirang-pirang obyek sing diduweni raja Asyur Sargon, sing urip ing abad kaping 7 SM

Kita ngomong babagan obyek sing digawe saka kristal batu, bentuk oval, dawane 4,2 sentimeter, jembaré 3,43 sentimeter lan rata-rata ketebalan 5 milimeter.

Asline digawe, bisa uga saka emas utawa logam mulia liyane, dirawat kanthi tliti, nanging dicolong lan didol karo para penggalian. Nanging sing paling apik yaiku ngobrol ing kene babagan lensa cembung rata, sing digawe kanthi bentuk toroid, salah banget saka sudut pandang wong awam, kanthi akeh kedudukan ing permukaan sing rata. Sanalika, cukup jelas yen digunakake kanggo mbenerake astigmatisme. Mula, kalibrasi diopter ing lensa iki beda-beda ing bagean liyane, saka 4 nganti 7 unit, lan level kenaikan diopter yaiku 1,25 nganti 2.

Produksi piranti sing padha mbutuhake presisi paling dhuwur ing papan kerja. Kaping pisanan, permukaané rata ing loro-lorone lan transparan kanthi sampurna, kualitas sing ilang kanthi alami akeh retakan, rereget sing kepepet ing mikropores, lan pengaruh liyane sing ora bisa dielehake ing artefak umur rong setengah ewu taun kepungkur.

Penting lensa kasebut duwe dimensi bola mata lan malah cocog karo paramètere karo sawetara lensa standar saiki.

Nalika Temple nemokake sejarah lan ngrampungake analisis, mula karya sing nyebabake luwih saka patang atus seket lensa saka saindenging jagad. Pelopor Troy, Heinrich Schliemann, nemokake patang puluh wolu lensa ing reruntuhan kutha mitos, sing salah sawijining ciri khas proses lan tilas kenalan karo alat tukang ukir.

Telung puluh lensa ditemokake ing Efesus lan, kanthi ciri khas, kabeh padha cembung lan nyuda gambar kasebut udakara pitung puluh lima persen, lan ing Knóss, Kreta, jebule lensa kasebut digawe kanthi jumlah nganti bisa nemokake lokakarya nyata ing jaman Minoan, ing ngendi dheweke urusan karo pabrik.

Museum Kairo nampilake spesimen lensa bunder sing dijaga kanthi apik, tanggal kaping 3. SM, sing dhiameter limang milimeter lan nggedhekake siji setengah kali.

Ing negara-negara Skandinavia, jumlah lensa lawas sing ditemokake meh cedhak atus, lan ing reruntuhan Carthage ditemokake nem belas potongan, kabeh kaca-cembung, kaca, kajaba loro, digawe saka kristal batu.

Cetha yen sawise diterbitake buku The Crystal Sun lan terjemahane menyang basa liya, lensa, lensa, "zamrud" lan kesaksian liyane babagan seni optik kuno bisa ditemokake, sing wis mbledug ing museum wiwit pirang-pirang dekade utawa malah atusan taun.

Nanging, ora prelu dingerteni ing paseksen kasebut manawa ana alien ing planet kita utawa ana sawetara peradaban sing lali karo teknologi sing maju banget. Kabeh mau mung nuduhake pangembangan evolusi normal ilmu pengetahuan lan teknologi, adhedhasar panliten alam liwat akumulasi ilmu empiris, liwat uji coba lan kesalahan.

Kanthi tembung liyane, kita duwe paseksen babagan kapinteran jenius manungsa, lan mung manungsa sing tanggung jawab amarga kedadeyan mukjizat sing padha lan uga lali.

 Kaca tingal ewu taun

Kita wis ngerti manawa istilah Alkitab "totafot" bisa uga asale saka Mesir lan diarani obyek sing padha karo kacamata kita. Nanging conto panggunaan kacamata ing jaman mbiyen diwenehake dening Nero sing kondhang, babagan Pliny menehi kesaksian lengkap.

Nero ora weruh, lan kanggo nonton pertempuran gladiator, dheweke nggunakake "zamrud," potongan kristal kehijauan sing ora mung mbenerake cacat penglihatan, nanging uga obyek sing nyedhaki visual. Yaiku, kita ngomong babagan monokel, sing paling adoh, dipasang ing pangkalan logam lan lensa bisa uga digawe saka watu semi-permata sing ijo, kayata kaca potongan zamrud utawa cembung.

Ing abad kepungkur, para ahli wis ngrembug babagan pandhangan cedhak Nero lan nyimpulake yen panemuan agen koreksi penglihatan 13 taun kepungkur bisa uga ana, lan kebalikan saka pandangan tradisional babagan asal usul kacamata ing abad kaping XNUMX.

Robert Temple nyimpulake manawa: "Gelas kuno, sing miturut aku akeh banget, kalebu jinis pincer sing nempel ing irung, utawa jinis teropong teater sing asring dideleng saka mripat."

Minangka kanggo pitakonan manawa dheweke duwe edgings utawa ora, mula bisa uga wangsulan positif. Edgings ana lan diikat kaya saiki, yaiku, ing mburi kuping.

"Bisa uga trims digawe saka bahan sing alus lan ora kuwat, kayata kain kulit utawa corak, sing bisa lungguh ing irung kanthi nyaman. Nanging aku percaya manawa umume lensa cembung kuno sing digawe saka kaca utawa kristal, sing digunakake kanggo mbenerake sesanti, ora nate dipakai permanen ing irung. Aku mikir dheweke nyekel dheweke, lan contone, nalika maca, dipasang ing kaca kaya kaca pembesar ing kasus kasebut yen tembung ing kaca kasebut ora bisa diwaca, "pungkasane Template.

 Kaca pembesar Romawi

Miturut panulis Crystal Sun, wong-wong Roma utamane duwe bakat ngasilake instrumen optik! Lentil saka Mainz, ditemokake ing taun 1875 lan tanggal 2 abad. SM minangka conto sing paling apik, uga kontemporer, sing ditemokake ing taun 1883 ing Tanis, sing saiki disimpen ing Museum Inggris.

Nanging, saliyane kanggo lensa, ana akeh "kacamata pengapian", toples kaca cilik diameteripun limang milimeter sing diisi banyu kanggo nggedhekake utawa ngrampungake obyek, fokus sinar srengenge, lan digunakake kanggo ngobong geni utawa ngobong tatu.

Bola kaca iki regane ora larang, sing menehi ganti rugi, lan akeh museum ing saindenging jagad bisa gumunggung koleksiane sing akeh, sanajan sejatine dianggep botol parfum nganti saiki.

Panulis wis ngidentifikasi rong atus wong lan nganggep kacamata pengapian sing dirancang kanggo digunakake saben dinane. Dheweke luwih kasar tinimbang lensa sing polesan lan larang banget, sing digunakake rong setengah ewu taun kepungkur ing Yunani kuno.