Jalur Swarga ing Mesopotamia Kuno (Episode 4)

20. 01. 2020
Konferensi internasional eksopolitik, sejarah lan spiritualitas kaping 6

Inanna njupuk Omah Swarga

Deskripsi liyane babagan candhi Sumerian minangka obyek mabur sing mudhun saka swarga asale saka puisi Inanna lan An sing isih urip, sing dadi tema utama yaiku pemberdayaan Inana kanthi kursi dewa Ana, sing paling dhuwur kanggo kabeh dewa lan ditafsirake minangka personifikasi swarga kasebut. Sanajan komposisine rada samar lan interpretasi kabeh angel, kita tetep njlentrehake babagan kursi E-Anna dhewe:
"E-anna asale saka swarga,… wanita ing swarga (Inanna) netepake pikirane kanggo njupuk swarga sing gedhe, ... Inana tetep kepengin njupuk swarga sing gedhe,… dheweke kepengin njupuk swarga sing gedhe saka… swarga,… Utu enom, dheweke mikir yen ngrebut swarga sing gedhe. "
Dadi, kita bisa ndeleng kanthi cetha ing kene papan dununge dewa Ana mlebu ing Bumi lan Inan, sing saiki lagi mlaku, arep njaluk awake dhewe. Inanna misuwur amarga gegayuhan lan kepinginan kanggo mrentah kabeh bidang eksistensi, swarga lan jagad ngisor, sing dibuktekake karo geguritan sing luwih misuwur babagan keturunan dheweke menyang jagading jagad, pati lan patine maneh.
Nanging, deskripsi E-anna minangka obyek mabur ora rampung ing kene. Nalika sinau ing ngisor iki, Inana nggawe perjanjian rahasia karo seduluré Utu lan nerangake manawa dheweke pengin njaluk E-Anna kanggo kekasihe, panguwasa Uruk, sing An nolak menehi E-Anna. Ing bagean sabanjure, sing rusak banget, kita ngerti manawa Inana wis gabung karo nelayan tartamtu kanggo mbantu dheweke ngrebut E-Anna. Kaget, dheweke nggoleki E-anna ing rawa lan buluh sing didhelikake. Nelayan kasebut uga wedi yen bakal katon lan "angin jahat" bakal dikirim marang dheweke, sing bakal nggulingake prau. Nalika ditemokake, dheweke gumun:
“Adagbir,… Enlil,… liwat semak-semak lan alang-alang sing dhuwur. Dheweke katon gumun karo E-anna, sing lagi mudhun saka swarga. "

Inanna digambarake ing sealer saka jaman Akkadian.

E-anna bantala

Dadi Eanna ndharat ing rawa cedhak Uruk, lan Inanna arep njupuk alih. Saka katrangan ing ngisor iki, katon yen salah sawijining abdi Anna lagi navigasi E-Anna menyang darat:
"Shul-a-zida, angon An, njupuk tali kosmis ing tangane. Sawise mudhun ... saka swarga, dheweke ngalahake dewa-dewa sing nglindhungi. … Lan disimpen ing ngisor cakrawala. ”
Sadurunge Inanna nyerang E-anna, dheweke nindakake ritual proteksi sing ana ing kalajengking lan ngombe banyu pembersih, sing bisa uga dingerteni karo kiasan. Ing bagean sabanjure, dheweke ngobrol karo Ana, nanging apa sing dikandhani dheweke durung bisa ditindakake. Nanging reaksi An kaget. Ana desahan yen Inana dadi luwih kuat tinimbang dheweke, lan nemtokake manawa awan lan wengi bakal ganti lan ing wektu sing padha bakal ana ekuinoks. Ing pungkasan lagu kasebut, ditulisake yen Inanna wis ngrebut E-anna lan saiki dadi wanita simpanane, sing paling kuat saka kabeh dewa.

Ilustrasi: Sing diarani. Kuil Putih Uruk khusus kanggo Ana. Sumber: archeologyillustrated.com

Puisi iki, kaya umume komposisi mitologis Sumerian, nyampurake gambaran kedadeyan nyata, crita asal-usule samubarang lan fenomena kosmologis sing ana gandhengane karo prastawa utawa prekara kasebut ing tradhisi sabanjure. Crita kasebut mula nggawe peta pikiran sing bisa nyimpen lan ngirim informasi penting kanthi kode, nanging gampang dilewati. Kanthi cara iki, ora mung kedadeyan sejarah sing dilestarekake, nanging uga fenomena astronomi sing penting lan misteri spiritual utawa inisiasi, lan kabeh mitos berfungsi minangka kode sing bisa diwaca ing macem-macem level.

Ilustrasi: Kuil Uruk Eanna khusus kanggo dewi Inanna.

Kuil Enmerkar lan Inanna

Candi E-anna katon ing geguritan epik liyane, yaiku komposisi Enmerkar lan Lord of Aratta. Ing karya iki, sing dadi bagean saka papat siklus "siklus Uruck," Raja Uruku Enmerkar njaluk idin kanggo Dewi Inanna kanggo nelukake tanah Aratta sing misterius lan adoh, akeh banget logam mulia lan watu mulia sing langka banget ing lanskap datar Mesopotamia kidul.
"Mbakyuku (Inanno), muga-muga Aratta trampil nggarap emas lan perak kanggo aku lan Uruk. Ayo dheweke ngethok lazurite tanpa bosok saka watu, Ayo… lazurite tembus tanpa bosok ... bangun suci
gunung ing Uruk. Muga Aratta yasa candhi sing mudhun saka swarga - papan pangibadah sampeyan, papan suci E-anna; ayo Aratta trampil nggarap njero gipar, papan dununge; Aku, bocah enom sing sumringah, apa aku tetep tetep ana ing tangan sampeyan. "
Siklus iki, kasusun saka papat komposisi epik sing ora ana gandhengane, njlentrehake konflik antarane Uruk lan Aratta, alasane ora mung kekayaan mineral ing negara gunung sing misterius, nanging sing paling disenengi karo dewi Inanna. Kaloro panguwasa, Enmerkar saka Uruk lan Ensuchkeshdanna saka Arrata, ngaku dipilih dening Inanna lan nduweni hak kanggo nuduhake amben karo dheweke ing perkawinan suci sing menehi hak kanggo mrentah miturut kekarepane para dewa. Inanna dhewe ora melu-melu konflik iki, dheweke mung ngawasi lan kadhang menehi Enmerkar, sapa sing sejatine dipilih lan sing didhukung kanthi rahasia, menehi saran penting. Ing rong bagean pisanan, konflik kasebut ditindakake ing level kompetisi lan pertemuan bersenjata mung ana ing bagean kaping telu, paraga utama yaiku prajurit Uruk Lugalbanda. Nalika arep menyang Arrata, dheweke lara banget lan ditinggal dening kanca-kancane ing guwa, ing kana dheweke ngalami pengalaman mistis ing cedhak pati lan bisa nambani penyakit kasebut kanthi ajaib. Isi komposisi kaping papat yaiku Lugalband bali menyang tentara Uruk sing ngepung Aratta. Nalika ngumbara ing gunung, dheweke nemoni garuda Anzu, sing menehi hadiah amarga dheweke ngrawat bocah kasebut kanthi nggawe dheweke dadi pelari paling cepet. Lugalbanda kumpul maneh karo spesiese, nanging dheweke ngerteni manawa pengepungane ora ana gunane. Enmerkar, sing mrentah pengepungan, mutusake ngirim utusan cepet menyang Uruk menyang Inanna kanggo nulungi dheweke. Lugalbanda nawakake awake dhewe, lan kanthi cepet, nggawa pesen saka Inanna ing wektu sing tepat, sing ngandhani Enmerkar lokasi gaman A-an-kar sing kuat (Terjemahan Senjata - Serangan Surgawi). Pungkasan komposisi kasebut ngrayakake kutha Aratta, nanging kayane wis dikuasai lan bandha lan pengrajin trampil arep menyang Uruk kanggo mbangun papan padunungan wanita sensual lan kekasih duniawi.

Anubanini lega saka Iran kulon saiki sing nggambarake dewi Inanna lan raja.

Jalur swarga ing Mesopotamia kuno

Bagean liyane saka seri kasebut