Ing Uni Soviet, astrologi, kaya pseudo-piwulang liyane, uga dilarang. Praktek pribadi ora bisa dibasmi dening panguwasa, nanging sensor dikontrol kanthi ketat supaya ora ana apa-apa ing astrologi, kalebu quatrain Nostradamus sing misuwur, mlebu ing pers. Nanging, sanajan ing antarane ilmuwan Soviet, ana peneliti kanthi bakat sing bisa menehi astrologi minangka basis ilmiah.

Panembahan srengenge Chizhevsky

Alexander Leonidovich Chizhevsky dianggep minangka salah sawijining kosmis Rusia paling gedhe sing nyipta filsafat anyar adhedhasar kesatuan proses manungsa, daratan lan kosmik. Kajaba iku, dheweke menehi hasil karo apa sing diarani dhewe astrologi kontemporer.

Dheweke lair ing taun 1897. Astronomi ngrebut papan khusus ing lakon putrane. Ing wiwitan abad kaping 20, jeneng Camillo Flammarion dadi misuwur banget, sing nyumbang kanggo popularisasi astronomi.

Ilmuwan masa depan Chizhevsky maca buku-bukune, lan nalika umur sepuluh taun, dheweke nulis buku sing diarani Popular Cosmography anggitane Klein, Flammarion, lan liya-liyane. Cetha manawa dheweke uga melu pengamatan astronomi, mula ana teleskop ing omahé.

Nalika dadi mahasiswa luar biasa saka Institut Arkeologi Moskow ing taun 1915, dheweke sinau nggawe gambar permukaan Matahari. "Ora angel ngomong kenapa saiki aku malih menyang Srengenge." nulis sabanjure"Nanging paling ora, manawa manawa siswa wis mulang durung nggawa panganan mental, utamane sinau ilmu sejarah lan arkeologis." 

Program lembaga kasebut kalebu panelitian sejarah, sejarah lan babad kuna. Alexander melu kabeh sumber kasebut. Saya suwe, dheweke nemokake korélasi ing antarane kedadeyan "eksplosif" ing Bumi lan Surya. Dheweke terus sinau arkeologi lan dadi mahasiswa lengkap ing Universitas Bisnis Moskow, ing kana dheweke mulang statistik matematika lan ilmu alam, sing sabanjure mbantu dheweke kanthi teori asline.

Dheweke maca babagan pengaruh bintang kita ing alam planet saka monografi kuno, ing endi paseksen fenomena sing ora biasa ing Surya, sing nyebabake bencana alam ing Bumi, dilestarekake.

Kayane nalika semana kapercayane minangka kosmita diwasa, lan amarga, miturut konsep kesatuan kosmik lan biologis, Srengenge kudu tumindak ora mung ing biosfer kanthi sakabehe nanging uga ing organisme individu, Chizhevsky wiwit kanthi tliti mriksa kahanan fisik panyimpangan.

Dheweke banjur menehi saran supaya sawetara kanca nindakake perkara sing padha miturut kuesioner sing wis dikompilasi. Nalika mbandhingake sawetara wulan mengko kanthi data astronomi babagan kegiatan surya (nomer Wolf), dheweke gumun amarga pucuk lengkungan kasebut cocog.

Ilmuwan kasebut nggambarake asil pengamatan ing laporan sing judhule "Pengaruh Periodik Srengenge ing Biosfer Bumi," sing ditampilake ing Kaluga ing wulan Oktober 1915.

Ramalan sejarah

Nanging, dheweke ora duwe data kanggo generalisasi sing luwih jembar, mula dheweke nggunakake statistik fenomena alam alami sing kasedhiya kanthi macem-macem jinis. Ing wiwitan taun revolusi taun 1917, dheweke nglumpukake informasi sing cukup lan banjur nyimpulake maneh yen pangowahan kegiyatan surya banjur diowahi dening pangowahan alam urip.

Contone, kasunyatan manawa epidemi massal gumantung langsung karo suar surya. Chizhevsky nganggep awake dhewe minangka penerus langsung para ahli nujum: "Gagasan gegayutan antara manungsa lan kekuwatan alam eksternal kayane diwiwiti nalika isih ana manungsa. Adhedhasar iku, salah sawijining ilmu paling tuwa lair lan berkembang subur, lan uga astrologi. "

Ing taun 1920, hubungane srengenge lan Bumi maneh dadi fitur utama riset ilmiahe, kanthi jembar manifestasi kasebut. Dheweke nganggep saran dadi mekanisme kanggo ngirim pengaruh kosmik menyang bidang psikologi sosial.

Ing buku Faktor Fisik Proses Sejarah, sing banjur nggawa dheweke sawetara rasa ora nyaman, Alexander Leonidovich duwe ide yen "fenomena saran, sing terisolasi lan massa, bisa dijlentrehake kanthi eksitasi elektromagnetik ing pusat siji-sijine pusat kanthi pusat sing cocog karo sing liyane."

Sabanjure, ilmuwan iki mbahas babagan pitakon sing nggumunake: "Sejarah akeh banget karo bukti-bukti saran saka massa. Nyatane, ora ana acara sejarah sing nglibatake massa sing ora bisa nyathet saran sing nyuda kekarepane individu kasebut. "Chizhevsky nganggep manawa" kekuwatan saran, pangaribawa individu tumrap massa, nambah kanthi nambahake aktivitas sunspot.

Teori "Ketergantungan prilaku massa manungsa ing pengaruh kosmik" iki ora dijupuk dening Čiževský minangka abstraksi filosofis, nanging minangka pandhuan kanggo tumindak: "Kekuwatan negara kudu ngerti kepiye cara srengenge tumindak nalika. Sadurunge njupuk keputusan, pamrentah kudu takon babagan status bintang kita; apa permukaané entheng lan resik, utawa apa wis di wernani? Srengenge minangka indikator politik-militer sing hebat lan pratelan kasebut tanpa cacat lan universal. Makane negara negara kudu ngetutake tangan - diplomasi miturut saben wulan, strategi kasebut miturut patlikur jam. "

Heliobiology minangka ilmu

Gagasan Chizhevsky pancen ditolak. Ing taun 1935, koran Pravda nerbitake artikel kanthi irah-irahan The Enemy Under the Mask of a Scientist, ing kana Chizhevsky dituduh minangka kegiatan kontra-revolusioner. Nalika semana dheweke disimpen kerja. Dheweke spesialis universal ing aerasi ion lan melu konstruksi aerator kanggo Istana Soviet ing Moskow. Nanging dheweke isih dicekel wulan Januari 1942 lan dihukum wolung taun amarga kegiatan anti-Soviet. Dheweke kudu ngenteni taun 1962 kanggo rehabilitasi, sanajan mung sebagean.

Saiki, teorine dadi dhasare disiplin ilmiah sing diarani heliobiology. Cetha manawa dheweke ora duwe beban astrologi lan ora ngaku prédhiksi pergolakan politik adhedhasar jumlah sun suntingan. Nanging, riset dening ilmuwan Kulon wis ngonfirmasi hubungan sing jelas antarane proses fisiologis organisme urip ing Bumi lan Surya.

Pangowahan ing kegiatan surya kabukten bisa nyebabake tingkat tuwuhing cincin taunan, kesuburan sereal, reproduksi lan migrasi serangga, iwak lan kewan liyane, lan kedadeyan lan penyakit sing saya parah.

Cuaca cerah

Astrofisika kontemporer kanthi kiasan ujar manawa kita kabeh urip ing swasana srengenge, lan urip kita gumantung saka perubahan "cuaca". Lan pancen sejatine. Heliosfera ngluwihi sepuluh milyar kilometer lan ing njero orbit kabeh planet ing tata surya kita. Mula, sepira aktifitas lintang kita gumantung kabeh lingkungane.

Badai geomagnetik, sing disebabake suar surya bola-bali, duwe pengaruh paling gedhe kanggo manungsa. Pengaruhe ditengahi. Irama geomagnetik sing wis tuwuh pirang-pirang yuta taun nggawe jam biologis kanthi cara sing padha karo derajat pencahayaan, lan suhu kasebut irama rong puluh patang jam. Nanging kelainan surya uga nyebabake gangguan lan nyebabake stres, utamane penyakit kronis.

Sing paling rentan dianggep minangka sistem kardiovaskular, sistem saraf otonom lan paru-paru. Kanthi mangkono, klompok risiko dhasar diidentifikasi, yaiku pasien patologi sistem sirkulasi (utamane sing ngalami serangan jantung), wong sing sehat ngalami stres (pilot, astronot, pengirim pembangkit listrik, bandara lan fasilitas sing padha) lan bocah-bocah ing remaja.

Kabeh mau butuh perhatian lan pencegahan khusus. Layanan sing cocog nggunakake prakiraan rong puluh pitung dina, pitung dina, rong dina lan saben jam, adhedhasar pengamatan Surya lan owah-owahan lokal ing sacedhake Bumi.

Sanajan data wis diklumpukake cukup, isih durung ana model sing nggambarake proses hubungane srengenge lan Bumi kanthi akurasi sing cukup. Mula, bisa dipercaya ramalan para ahli heliobiologis, nanging kanthi kasunyatan manawa kita mung ngandhani babagan kemungkinan kedadeyan kasebut lan dudu prekara kasebut dhewe.

Kepiye wae, nalika dina nalika srengenge aktif, kabeh kudu luwih ati-ati, wong biasa uga politisi. Lan ayo elinga yen para leluhur sing adoh ora nyembah srengenge dadi dewa sing maha kuwasa kaya ngono.