Ing dina iki, wis Bagean 4 ngomong babagan prinsip bahagia saka interpretasi Edgar Cayce, kita bakal fokus ing persatuan. "Kabeh gegandhengan," dheweke asring nerangake interpretasi.

Sadurunge miwiti, aku arep ngumumake pemenang terapi dina iki biodinamika craniosacral gratis. Pak Jaroslav. Terus kirim lan nuduhake pengalaman sampeyan saka latihan utawa pertemuan liyane karo piwulang Edgar Cayace. Aku ngarep-arep maca.

Prinsip No.2: Kabeh dadi siji, kabeh gegandhengan. Kesatuan kabeh pasukan
Einstein sing nggawe formulasi manawa kabeh prekara kasebut asale saka siji partikel misterius. Ahli fisika nuklir mung negesake pratelan kasebut lan nganti saiki adhedhasar panemuan iki.

Kabeh sing digawe ing Alam Semesta, wiwit lintang nganti laba-laba, minangka wujud energi kreatif tunggal utawa tenaga urip. Ing bukune Kosmos Carl Sagan foto ing jejere wit oak. Ing ngisor foto kasebut dikreditake: Sedulur sing cedhak: oak lan wong. Kanthi tembung liyane: Oak lan manungsa (sakbenere kabeh jinis urip organik) ateges kalebu atom karbon, hidrogen lan oksigen.

Gagasan yen mung ana siji kekuwatan dhasar bisa dikembangake luwih lanjut. Dasar energi sing umum ora mung khas bahan, nanging uga kanggo jagad spiritual. Roh iku urip, pikiran iku tukang gawe lan prekara iku asile. Urutan iki khas saka struktur tumindak kreatif lan nuduhake kesatuan kabeh ciptaan.

Kaya dene cahya putih bisa dipecah dadi warna pelangi, mula ing jiwa kita kekuwatan dhasar dipérang dadi komponen sikap, emosi lan materi. Lampu abang dhasaré ora beda karo warna biru, mung kedher kanthi frekuensi sing beda. Kanthi cara sing padha, pikiran lan perasaan ora beda ing dhasar, nanging mung "frekuensi" sing beda saka kekuwatan kreatif sing padha.

Kesatuan wektu
Kita digedhekake kanggo ndeleng wektu kanthi linear, minangka dalan kanthi arah siji sing mbesuk. Nanging apa model paling apik? Akeh piwulang sing negesake manawa ora ana, yaiku khayalan sing digawe dening kesadharan kita winates.

Edgar Cayce ndhesek supaya kita nimbang jaman biyen, saiki lan mbesuk minangka gegandhengan. Sawetara pengalaman nyaranake sesambungan antarane wektu. Mesthi sampeyan wis ngimpi sing kedadeyan sawetara wulan utawa taun kepungkur. Albert Einstein, pangripta Teori relativitas, nyerat ing taun 1955, sawise seda kancane kanggo wong sing dikasihi mung patang minggu sadurunge seda:Dheweke nilar donya iki sadurunge luwih dhisik. Ora ana tegese apa-apa. Wong kaya kita sing percaya marang fisika ngerti manawa ana bedane antarane jaman biyen, saiki lan mbesuk khayalan. " Rupert Sheldrake, ahli biologi modern, setuju ing bukune The Present of the Past sing lapangan sing ora kasat mata nyambungake biyen organisme urip karo masa depan.

Kesatuan papan
Salah sawijining conto kesatuan ruang paling apik yaiku karya Cayce dhewe. Kaping pindho dina dheweke nyelehake pirang-pirang taun kahanan eling autohypnotic lan bisa ndhaptar informasi babagan wong sing adohe atusan mil. Cayce njlentrehake kanthi rinci babagan kahanan fisik utawa lingkungan, klambi manungsa, utawa kegiyatane. Dheweke ujar: "Kamar sing apik dicet", utawa "Piyama abang padhang". Komentar clairvoyant mesthi dikonfirmasi. Dheweke ujar karo wong sing lagi wae metu saka lawang omahe ing kuthane: "Bali lan lungguh!". Amarga Cayace ngerti kabeh interpretasi ing level kesadharan, ing endi ana kesatuan wektu lan ruang, dheweke ngomong kaya dheweke ana ing ruangan sing padha karo wong kasebut.

Manunggaling Gusti lan kamanungsan
Konsep persatuan negesake manawa Gusti Allah gegandhengan karo djalmo manungso lan kamanungsan dhewe gegandhengan karo njero. Pitakon teologis cocog: Apa Gusti Allah ana ing endi wae, ing njaba kita lan adoh (transenden) utawa apa Gusti Allah ana ing kene, ing njero awake dhewe lan sajrone kabeh tumitah (ora tetep)? Hukum persatuan nyengkuyung pandangan sing ora tetep, sanajan angel kanggo ngerti wong.

Yen Gusti Allah ora tetep ana ing kabeh titah, pancen bakal mengaruhi kabeh, ora mung manungsa, nanging uga kewan, protzoa, lan uga jamur. Uga mungsuh kita, ora preduli sapa lan sapa sing wis diinstal. Tuladhane yaiku crita ana wong India Sioux Amerika umur sangang taun sing lara. Sajrone lara, ana bocah lanang sing jenenge Kancil Ireng ngliwati sesanti ing tengah-tengah Bumi, lan dheweke ditampilake sesambungan karo kabeh wong lan barang. Pengalaman kasebut nyebabake dheweke banjur dadi dukun lan dukun saka suku kasebut. Dheweke ngobrol babagan pengalaman mistis ing buku Black Elk Speaks: "Lan nalika aku ngadeg ing kana, aku ndeleng luwih saka apa sing bisa dakkandhakake kanthi tembung, lan aku luwih ngerti tinimbang sing dakdeleng. Aku kanthi misterius ndeleng wujud kabeh perkara kanthi semangat lan wujud kabeh bentuk, kepiye carane kudu urip bebarengan dadi siji prekara. Aku weruh manawa rodha suci bangsaku minangka salah sawijining roda sing mbentuk bunder sing amba banget, lan ing tengahe tuwuh wit kembang gedhe sing dadi papan ngaso kanggo kabeh bocah saka siji ibu lan siji bapak. Aku weruh yen papan iki suci. "

Kepiye babagan individualitas kita?
Individualitas minangka pedhang bermata loro. Kita pengin bebas lan mandhiri, nanging uga ngerti sisih liyane. Ana prekara sing dikarepake kanggo rasa manunggal. Lumrahe, kita golek bukti nyata saka masarakat. Pujangga orientasi nggambarake jiwa manungsa minangka tetes banyu sing pungkasane larut ing samodra Allah. Iki dudu ide sing nyenengake! Luwih becik, kita kudu mbayangake manawa persatuan bakal digabung karo saben jiwa. Dadi, tinimbang gulung pungkasane bali menyang segara, kualitas bisa mlebu ing drop. Dadi, kita ora bakal kelangan individualitas, nanging bakal diperkaya karo sing luwih gedhe, kanthi pengalaman manunggal karo kabeh perkara.

Mbangun masa depan kita

• Sumber daya sing dibutuhake kanggo mbangun masa depan kasedhiya saiki. Ayo elinga ukuran wiji sawi sing bakal tuwuh salah sawijining tanduran paling gedhe. Kita saiki ora prelu duwe kabeh barang. Ayo rampung kanthi komitmen sing maksimal, nanging ora luwih.
• Ayo eling yen mung ana siji kekuwatan ing alam semesta lan energi sing kita sampah kanthi wedi ing mbesuk bisa digunakake kanthi kreatif saiki.
• Miturut E. Cayce, cara paling apik kanggo ngundang barang sing ora duweni aku yaiku menehi. Apa aku duwe dhuwit sithik? Apa aku menehi dhuwit sithik kanggo wong, apa aku ndeleng eseman ing sakupenge? Aku mesem kabeh. Aku butuh pitulung? Aku nggoleki wong sing bisa migunani.
• Nalika ngrasakake kesatuan karo Semesta, kita bakal weruh manawa drama cilik kita minangka replika miniatur saka kedadeyan ing saindenging jagad iki. Ora mung subyek, uga para raja uga duwe impen lan kasangsaran. Ora mung wong istimewa sing duwe kesempatan nggunakake potensial. "Ora ana peran cilik, mung aktor cilik".

Olahraga

Sayang, aku bakal seneng nuduhake latihan sing apik iki karo sampeyan kabeh, nulis pengalaman sampeyan utawa malah nyoba ing formulir ing ngisor artikel, sing sukses, malah sing durung sukses.

• Coba luwih sering ndeleng urip sampeyan saka sudut pandang kesatuan kabeh. Apa crita sampeyan seneng utawa ora nyenengake, waca minangka versi miniatur tema kosmik sing hebat.
• Rasakake menyang endi tenaga sampeyan. Yen sampeyan entuk saiki, coba kreatif investasi ing wektu saiki kanthi wujud pangowahan.
• Setelake hubungan sampeyan karo wong sing durung pacaran, kaya sing dikarepake. Cara sing apik yaiku golek soko wong sing nyawiji.