Gargoyles ing payon ora mung Notre-Dame

06. 05. 2020
Konferensi internasional eksopolitik, sejarah lan spiritualitas kaping 6

Gargoyles, apa sejatine sing kita ngerteni babagan gaweyan hebat kasebut? Patung kasebut nghiasi atap greja lan istana sajrone pirang-pirang abad lan dadi banyu asli saka atap. Lan bubar dheweke dadi protagonis film fantasi lan seri animasi populer.

Nanging, makhluk misterius kasebut duwe sejarah sing nyenengake, film sing nyenengake, kanthi hawa anyep ora bisa dibandhingake.

Monster saka telenging jaman peteng

Miturut mitos, monster swiwine sing hebat iki lair saka watu wiwit jaman kuna. Ing akeh dewa-dewa kuno Mesir, monster-monster iki nganggep awake dhewe memedi ing sisih peteng jagad lan duwe tugas ngukum wong sing tumindak ora jujur. Wong Mesir kuno percaya manawa monster bersayap kasebut bisa nyebabake kasusahan tumrap manungsa, nurunake penyakit, lan nyiksa nganti wong jahat wiwit nyesali tumindak kasebut.

Dheweke ana ing Yunani kuno wali gargoyle papan dununge. Nalika semana, gambaran watu sing pertama uga katon ing atap omah. Bangsa Yunani nganggep manawa basilisk Tartarus sing mbebayani, sing golek korban ing bumi, nalika ndeleng patung kasebut, nyimpulake yen omah kasebut wis dikuwasani karo "rekan" lan fokus ing panggenan liya.

Nanging umume monster iki dianggep ana ing Kepulauan Inggris. Ing mitos Celtic, kita bisa ngerti manawa mbiyen dheweke kalebu makhluk sing grapyak banget lan fosil nalika sunar srengenge lan urip nalika surup. Nanging ing wujud watu, dheweke kabeh ora bisa nglindhungi mungsuh sing akeh.

Kahanan kasebut meksa pimpinane nggawe kesepakatan karo Kelt. Konvensi kasebut yaiku nalika awan Kelt bakal menehi perlindungan marang makhluk fosil ing istana, lan ing wayah wengi gargoyles bakal nglindhungi papan perlindungan saben dinane. Persahabatan antarane manungsa lan makhluk aneh tetep nganti salah sawijining pimpinan gargoyle ngina penyihir sing kuat banget.

Penyihir sing ora sopan ngipat-ipati kabeh kulawarga gargoyles, ngukum turu watu langgeng. Ditulis manawa patung-patung kasebut sing disimpen isih bisa ditemokake saiki ing antarane reruntuhan istana kuno lan bakal tangi nalika pungkasan jagad.

Naga saka banyu sing mili

Naga saka banyu sing miliNalika gargoyles dadi ornamen kuil Eropa, ujare salah sawijining akun lisan Kristen sing isih ana.

Pirang-pirang abad kepungkur, salah sawijining naga manggon ing Prancis, ing pinggir kali Seine. Makhluk iki, giring tanpa swiwine, jahat banget lan nyoba ngupayakake masarakat sabisane bisa. Naga kasebut nyelehake para pedagang lan kapal nelayan lan ngirim banjir menyang desa-desa, ngrusak omah lan ngrusak palawija.

Amarga kesel lan kewalahan amarga tumindak kasebut, masarakat banjur padha menyang St. Roman, sing ngalahake monster kasebut ing perang kejem. Saint Roman ngremuk awake giring dadi bledug, nanging gagal ngrusak sirahe kanthi cangkeme mbukak.

Nalika semana Roman mutusake kanggo dekorasi Notre-Dame, katedral Paris, kanthi tropi iki, mula mbuktekake supremasi wong-wong Kristen dadi kekuwatan peteng.

Wiwit jaman semana adat kebiasaan dekorasi atap candhi kanthi patung watu njijiki. Dadi gargoyles uga dadi simbol kemenangan marang makhluk-makhluk peteng sing nyembah pasukan cahya. Monster-monster jahat setan saka sulfur sing ora ana maneh muncule, reca bersayap lan sungu mung dadi saluran banyu udan biasa saka atap padalemane Gusti Allah.

Ngomong-ngomong, sawetara ujar guyonan muncul saka "kegiatan" para gargoyles iki. Nganti saiki, para peminum sing ora duwe pengarep-arep dikandhakake ing Prancis "ngombe kaya gargoyle" utawa "ngombe nganti akeh nalika gargoyle ndeleng, mati amarga meri."

Sawetara wektu wis kliwat lan patung-patung monster wis sumunar ora mung ing payon, nanging uga ing lorong sisih sisih candhi kanggo ngelingake para wong sing setya marang kasusahan neraka.

Jempol cilik lan liya-liyane

Jempol cilik lan liya-liyaneKita wis ngreksa akeh patung gargoyles, nanging angel ditemokake gambar kaya ngono.

Iki dijlentrehake kanthi kasunyatan manawa ing Abad Pertengahan ana sawetara wong sing wis melek lan bentuk gargoyles minangka alat bantu visual sing nulungi masarakat umum supaya luwih ngerti babagan Kitab Suci.

Mula kita asring nemoni wujud singa dhemit, wedhus, kethek ing antarane patung abad pertengahan ... Kewan kasebut nuduhake dosa-dosa agawe manungsa sing kudu diluncurake. Contone, singa nuduhake rasa bangga, asu rakus, kewan wedhus, lan meri ula.

Kasunyatan sing menarik yaiku nggambarake setan kethèk yaiku kesed. Pancen angel dipercaya dina iki, nanging pirang-pirang abad kepungkur, wong Eropa nganggep primata dadi wong sing tangi turu lan kewan sing kesed, lan papan sing paling apik kanggo kethek edan yaiku kasturi sing paling apik, nglambangake dosa.

Antarane patung-patung sing nggegirisi uga nggambarake gambar wong sing kleru, sing dadi demonstrasi sing jelas apa sing bakal kelakon tumrape wong yen gelem nggodha setan.

Malah gargoyles uga crita dhewe-dhewe

Ing akeh tokoh gargoyles sing ndhelik, uga ana makhluk sing crita dhewe. Antarane gargoyles ing Notre-Dam yaiku sosok Dedo cilik (Thumbelina), sing dingerteni wong Paris.

Legenda ujar manawa nalika katedral iki dibangun, salah sawijining biarawati, sing prihatin babagan tampilan dhemit saka gargoyles, mutusake menehi sumbangan kanggo kaindahan candhi kasebut. Dheweke nyamar dadi wong lanang, lan nalika lelungan menyang ibukutha, dheweke ngukir patung saka watu sing mirip bocah tanpa alas kanthi rai kewan sing apik banget. Biarawati kasebut mlebu kanthi rahasia menyang bangunan kasebut lan nyelehake kreasi dheweke, sing dijenengi Dedo, ing pucuk atap. Banjur dheweke bali menyang biara.

Suwe-suwe ora ana sing nyumurupi patung sing ora biasa iki ing antarane gargoyles, nanging banjur kacilakan karo putra salah sawijining pelayan katedral kasebut. Bocah mau lagi dolanan ing payon candhi, banjur mudhun lan muter. Sedhela maneh lan bocah lanang bakal nemoni pati sing ala. Nanging, ing wayahe pungkasan, dheweke nyekel patung Paleček lan nyingkirake tiba sing fatal.

Amarga kedadeyan kasebut, wong Paris ora mung sinau babagan gargoyle sing apik, nanging uga seneng. Ditulis manawa ana wong sing njaluk Palečka golek sing apik, kekarepan kasebut sing asale saka ati sing murni, bakal kaleksanan.

Peziarah wengiPeziarah wengi

Nanging, esoteris kontemporer percaya manawa gargoyle ing jaman saiki ora mung wujud watu. Makhluk-makhluk hebat kasebut didhelikake ing reruntuhan kuna lan guwa-guwa ing jero banyu. Saka wektu ke wektu, dheweke metu saka papan sing ndhelik kanggo mabur ing langit sing peteng utawa ngujo rembulan saka tebing pesisir.

Miturut legenda lawas, gargoyles duwe kekuwatan gaib sing gedhe banget, mula akeh wong sing nyoba njaluk tulung. Nanging, kanggo nggayuh iki, luwih dhisik sampeyan kudu golek papan, tekan tengah wengi nalika purnama, banjur nerangake masalahe sampeyan.

Nanging kudu dielingi manawa sampeyan pindhah menyang monster kanthi panjaluk "ala", sampeyan bisa nesu, lan banjur kabeh kesalahan sing ana ing panjaluk bisa uga nglawan pemohon.

Intine, kajaba penampilane, gargoyles minangka makhluk sing apik lan ora bakal ngrusak manungsa kajaba dheweke duwe sebab. Sampeyan uga penting ora nyoba ngapusi gargoyles, ngrasakake ngapusi lan ngukum wong sing ngapusi.

Gargoyles watu bisa migunani banget kanggo wong. Miturut esoterisist, wong sing wis "ilang" ing urip utawa ngalami kenangan ala bisa nuduhake beban dheweke karo patung. Diklaim manawa gargoyle nyerep energi negatif kanthi apik, proses lan bali menyang wong sing ora duwe konten negatif.

Peneliti sing wis suwe ngamatake gargoyle ing kuil yakin manawa isih ana "titisan" nyawa sing isih ana. Kadhangkala dheweke pindhah utawa ngowahi sikap. Nanging, arang banget ditindakake lan biasane ing wayah wengi nalika badai rame.

Yen kita percaya legenda, bagean saka kekuwatan gaib sing hebat kasedhiya ing saben gargoyle, sanajan sing paling cilik, sing malah ora duwe sejarah pirang-pirang atus taun.

Lan akeh sing bisa yakin manawa patung hiasan gargoyles sing sederhana bisa uga dadi pelindung papan sing apik. Sawise makhluk aneh kasebut mapan ing omah kasebut, para pedunung bisa turu kanthi tentrem lan ora bakal ngancam maling utawa pasukan peteng.

Tip saka eshop Universe Sueneé

Prague ing legenda

Prague Prague kanthi raos kabeh. Ing antarane nada lonceng gereja lan lonceng, sampeyan bisa uga krungu clasps Knight Dalibor saka menara Kastil Prague. Ing Jembatan Charles, sampeyan bisa ndemek watu sing ndhelikake pedhang sekti Bruncvík, lan ing Menara Jembatan Kota Tua sampeyan bakal weruh potret kamar mandhi Zuzana sing wani. Ing pasamuan ing Bayi Yesus ing Prague, sampeyan bakal ngrasakake swiwine pitu malaekat wali lan ing Kutha Yahudi, bayangane wong gedhe sing digawe saka lempung lempung ing mburine Sinagog Lawas-Anyar

Prague ing legenda

Dheweke mung butuh katresnan

"Anjing sing nggawe ikatan tanpa syarat karo sampeyan bakal nyoba nyenengake sampeyan, lan sampeyan bakal kaget amarga keputusane angel babagan tumindak dhewe sing bisa ditindakake."

Ing buku iki, Arnold nyuwil lan nggawe keputusan sing jujur, kabeh asu - ora preduli umur - bisa entuk manfaat saka metode pendhidhikan sing dipatenake adhedhasar hubungane pria lan kanca papat. Supaya cara mbebasake lan revolusioner iki sukses, sampeyan mung butuh siji prekara - katresnan. Jennifer Arnold minangka pendiri lan CEO Canine Assistant, sekolah kanggo asu pitulung sing adhedhasar ing Milton, Georgia. Antarane liyane, dheweke uga dadi panulis laris kultus The New York Times Through lan Dog's Eyes.

Dheweke mung butuh katresnan

Artikel sing padha